وَذَلِكَ اللِّسَانَ الْكَرِيمَ وَهُوَ يَقُولُ لِمَنْ رَفَعَ أُصْبَعَهُ إِلَيْهِ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، وَنَشْهَدُ أَنَّهُ بَلَّغَ الْبَلَاغَ الْمُبِينَ، وَأَدَّى رِسَالَةَ رَبِّهِ كَمَا أُمِرَ، وَنَصَحَ أُمَّتَهُ غَايَةَ النَّصِيحَةِ، فَلَا يُحْتَاجُ مَعَ بَيَانِهِ وَتَبْلِيغِهِ وَكَشْفِهِ وَإِيضَاحِهِ إِلَى تَنَطُّعِ الْمُتَنَطِّعِينَ، وَحَذْلَقَةِ الْمُتَحَذْلِقِينَ! وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
الرَّابِعَ عَشَرَ: التَّصْرِيحُ بِلَفْظِ " الْأَيْنَ " كَقَوْلِ أَعْلَمِ الْخَلْقِ بِهِ، وَأَنْصَحِهِمْ لِأُمَّتِهِ، وَأَفْصَحِهِمْ بَيَانًا عَنِ الْمَعْنَى الصَّحِيحِ، بِلَفْظٍ لَا يُوهِمُ بَاطِلًا بِوَجْهٍ: " أَيْنَ اللَّهُ "، فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ.
الْخَامِسَ عَشَرَ: شَهَادَتُهُ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ قَالَ إِنَّ رَبَّهُ فِي السَّمَاءِ - بِالْإِيمَانِ.
السَّادِسَ عَشَرَ: إِخْبَارُهُ تَعَالَى عَنْ فِرْعَوْنَ أَنَّهُ رَامَ الصُّعُودَ إِلَى السَّمَاءِ، لِيَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى فَيُكَذِّبَهُ فِيمَا أَخْبَرَهُ مِنْ أَنَّهُ سُبْحَانَهُ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ، فَقَالَ: {يَاهَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ - أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا} [غافر: 36 - 37]
[غَافِرٍ: 36 - 37] . فَمَنْ نَفَى الْعُلُوَّ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ فَهُوَ فِرْعَوْنِيٌّ، وَمَنْ أَثْبَتَهُ فَهُوَ مُوسَوِيٌّ مُحَمَّدِيٌّ.
السَّابِعَ عَشَرَ: إِخْبَارُهُ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ تَرَدَّدَ بَيْنَ مُوسَى عليه السلام وَبَيْنَ رَبِّهِ
الرَّابِعَ عَشَرَ: التَّصْرِيحُ بِلَفْظِ " الْأَيْنَ " كَقَوْلِ أَعْلَمِ الْخَلْقِ بِهِ، وَأَنْصَحِهِمْ لِأُمَّتِهِ، وَأَفْصَحِهِمْ بَيَانًا عَنِ الْمَعْنَى الصَّحِيحِ، بِلَفْظٍ لَا يُوهِمُ بَاطِلًا بِوَجْهٍ: " أَيْنَ اللَّهُ "، فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ.
الْخَامِسَ عَشَرَ: شَهَادَتُهُ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ قَالَ إِنَّ رَبَّهُ فِي السَّمَاءِ - بِالْإِيمَانِ.
السَّادِسَ عَشَرَ: إِخْبَارُهُ تَعَالَى عَنْ فِرْعَوْنَ أَنَّهُ رَامَ الصُّعُودَ إِلَى السَّمَاءِ، لِيَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى فَيُكَذِّبَهُ فِيمَا أَخْبَرَهُ مِنْ أَنَّهُ سُبْحَانَهُ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ، فَقَالَ: {يَاهَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ - أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا} [غافر: 36 - 37]
[غَافِرٍ: 36 - 37] . فَمَنْ نَفَى الْعُلُوَّ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ فَهُوَ فِرْعَوْنِيٌّ، وَمَنْ أَثْبَتَهُ فَهُوَ مُوسَوِيٌّ مُحَمَّدِيٌّ.
السَّابِعَ عَشَرَ: إِخْبَارُهُ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ تَرَدَّدَ بَيْنَ مُوسَى عليه السلام وَبَيْنَ رَبِّهِ
সেই সম্মানিত জবান যখন আল্লাহর দিকে আঙুল উত্তোলন করে বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন।" আর আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি সুস্পষ্টভাবে (বাণী) পৌঁছে দিয়েছেন, তাঁর রবের রিসালাত যথাযথভাবে পালন করেছেন যেভাবে তাঁকে আদেশ দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি তাঁর উম্মতকে সর্বোত্তম নসিহত করেছেন। সুতরাং তাঁর বর্ণনা, তাবলিগ এবং সুস্পষ্ট ব্যাখ্যার পর আর কোনো অতিরঞ্জনকারীর বাড়াবাড়ি বা চাতুর্য প্রদর্শনকারীর পাণ্ডিত্যের প্রয়োজন নেই। আর সমস্ত প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।
চৌদ্দতম: 'কোথায়' শব্দটির সুস্পষ্ট ব্যবহার; যেমনটা আল্লাহ সম্পর্কে সৃষ্টির সবচেয়ে বড় জ্ঞানী, উম্মতের প্রতি সবচেয়ে বড় হিতাকাঙ্ক্ষী এবং সঠিক অর্থের বর্ণনায় সবচেয়ে সাবলীল ব্যক্তিটি এমন শব্দে ব্যক্ত করেছেন যা কোনোভাবেই ভ্রান্তির উদ্রেক করে না: "আল্লাহ কোথায়?", বিভিন্ন স্থানে।
পনেরতম: যে ব্যক্তি বলেছিল যে তার রব আকাশে আছেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক তার ঈমানের সাক্ষ্য প্রদান।
ষোলতম: মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে ফেরাউন সম্পর্কে সংবাদ দেওয়া যে, সে আকাশে আরোহণের ইচ্ছা করেছিল যাতে সে মুসার ইলাহকে দেখতে পায় এবং মুসাকে তাঁর এই সংবাদে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করতে পারে যে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা আসমানসমূহের উপরে। ফেরাউন বলেছিল: {হে হামান! আমার জন্য একটি সুউচ্চ প্রাসাদ নির্মাণ করো, যাতে আমি পথসমূহ পর্যন্ত পৌঁছাতে পারি— আসমানসমূহের পথসমূহ— যেন আমি মুসার ইলাহকে দেখতে পাই, আর নিশ্চয়ই আমি তাকে মিথ্যাবাদী মনে করি} [গাফির: ৩৬-৩৭]
[গাফির: ৩৬-৩৭]। অতএব জাহমিয়াদের মধ্যে যারা আল্লাহর ঊর্ধ্বমুখিতাকে অস্বীকার করে, তারা ফেরাউনের অনুসারী; আর যারা তা সাব্যস্ত করে, তারা মুসা ও মুহাম্মাদের অনুসারী।
সতেরতম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই সংবাদ প্রদান যে, তিনি মুসা আলাইহিস সালাম এবং তাঁর রবের মাঝে যাতায়াত করেছিলেন।
চৌদ্দতম: 'কোথায়' শব্দটির সুস্পষ্ট ব্যবহার; যেমনটা আল্লাহ সম্পর্কে সৃষ্টির সবচেয়ে বড় জ্ঞানী, উম্মতের প্রতি সবচেয়ে বড় হিতাকাঙ্ক্ষী এবং সঠিক অর্থের বর্ণনায় সবচেয়ে সাবলীল ব্যক্তিটি এমন শব্দে ব্যক্ত করেছেন যা কোনোভাবেই ভ্রান্তির উদ্রেক করে না: "আল্লাহ কোথায়?", বিভিন্ন স্থানে।
পনেরতম: যে ব্যক্তি বলেছিল যে তার রব আকাশে আছেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক তার ঈমানের সাক্ষ্য প্রদান।
ষোলতম: মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে ফেরাউন সম্পর্কে সংবাদ দেওয়া যে, সে আকাশে আরোহণের ইচ্ছা করেছিল যাতে সে মুসার ইলাহকে দেখতে পায় এবং মুসাকে তাঁর এই সংবাদে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করতে পারে যে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা আসমানসমূহের উপরে। ফেরাউন বলেছিল: {হে হামান! আমার জন্য একটি সুউচ্চ প্রাসাদ নির্মাণ করো, যাতে আমি পথসমূহ পর্যন্ত পৌঁছাতে পারি— আসমানসমূহের পথসমূহ— যেন আমি মুসার ইলাহকে দেখতে পাই, আর নিশ্চয়ই আমি তাকে মিথ্যাবাদী মনে করি} [গাফির: ৩৬-৩৭]
[গাফির: ৩৬-৩৭]। অতএব জাহমিয়াদের মধ্যে যারা আল্লাহর ঊর্ধ্বমুখিতাকে অস্বীকার করে, তারা ফেরাউনের অনুসারী; আর যারা তা সাব্যস্ত করে, তারা মুসা ও মুহাম্মাদের অনুসারী।
সতেরতম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই সংবাদ প্রদান যে, তিনি মুসা আলাইহিস সালাম এবং তাঁর রবের মাঝে যাতায়াত করেছিলেন।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٣٨٥)