[কিতাব ও সুন্নাহতে তাবিলের অর্থ]
সুতরাং ভ্রান্ত তাবিলসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো— (আল্লাহকে) দেখার দলিলসমূহের তাবিল করা, আল্লাহর উচ্চতার দলিলসমূহের তাবিল করা এবং আল্লাহ মূসার সাথে সরাসরি কথা বলেননি এবং ইবরাহিমকে খলিল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেননি— এমন তাবিল করা! অতঃপর ‘তাবিল’ শব্দটি তার মূল অর্থ ব্যতীত অন্য অর্থে ব্যবহৃত হতে শুরু করেছে।
আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহতে তাবিল হলো সেই বাস্তবতা যার দিকে কথাটি পর্যবসিত হয়। সুতরাং সংবাদের তাবিল হলো স্বয়ং সংবাদকৃত বিষয়টি, আর আদেশের তাবিল হলো আদিষ্ট কাজটি সরাসরি সম্পাদন করা। যেমন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর রুকুতে বলতেন: ‘হে আল্লাহ, আমাদের প্রতিপালক! আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন।’ তিনি কুরআনের তাবিল (বাস্তবায়ন) করতেন।" আর আল্লাহ তাআলা বলেন: