সূরা আল-জিন প্রমাণ করে যে, তাঁকেও তাদের (জিনদের) নিকট প্রেরণ করা হয়েছিল। মুকাতিল বলেছেন: আল্লাহ তাঁর পূর্বে মানুষ ও জিন উভয়ের নিকট কোনো রাসূল প্রেরণ করেননি। আর এটি একটি দুর্বল মত। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "হে জিন ও মানুষের দল! তোমাদের মধ্য থেকেই কি তোমাদের নিকট রাসূলগণ আসেনি?" [আল-আনআম: ১৩০], আর রাসূলগণ কেবল মানুষের মধ্য থেকেই হন, জিনদের মধ্য থেকে কোনো রাসূল নেই। মুজাহিদসহ অন্যান্য পূর্বসূরী ও উত্তরসূরী আলেমগণ এমনই বলেছেন। ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলগণ আদম সন্তানদের মধ্য থেকে হন, আর জিনদের মধ্য থেকে হন সতর্ককারীগণ। আর জিনদের উদ্ধৃতি দিয়ে আল্লাহ তাআলার বাণীর বাহ্যিক অর্থ: "আমরা এমন এক কিতাবের কথা শুনেছি যা মূসার পরে অবতীর্ণ হয়েছে" [আল-আহকাফ: ৩০] এটি প্রমাণ করে যে, মূসাকেও তাদের প্রতি প্রেরণ করা হয়েছিল। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
ইবনে জারীর যাহহাক ইবনে মুজাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি দাবি করেছেন জিনদের মধ্যেও রাসূল রয়েছে এবং তিনি এই সম্মানিত আয়াত দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। তবে এটি দ্বারা উক্ত বিষয়ে দলিল পেশ করার ক্ষেত্রে আপত্তির অবকাশ রয়েছে, কারণ আয়াতটি একাধিক ব্যাখ্যার সম্ভাবনা রাখে এবং এটি সুষ্পষ্ট বা অকাট্য নয়। এটি—আল্লাহই ভালো জানেন—আল্লাহর এই বাণীর মতো: "উভয় সমুদ্র থেকে মুক্তা ও প্রবাল উৎপন্ন হয়" [আর-রাহমান: ২২], অথচ এখানে উদ্দেশ্য হলো: উভয়ের কোনো একটি থেকে।