পঞ্চমটি হলো: মাওয়াদ্দাহ ও আল-উদ্দ; আর তা হলো ভালোবাসার স্বচ্ছতা, এর বিশুদ্ধ নির্যাস ও মজ্জা। মহান আল্লাহ বলেন: "পরম করুণাময় অবশ্যই তাদের জন্য ভালোবাসা সৃষ্টি করবেন।" (মারইয়াম: ৯৬)। ষষ্ঠটি হলো: আশ-শাগাফ; আর তা হলো অন্তরের অন্তঃস্থলে ভালোবাসার পৌঁছে যাওয়া। সপ্তমটি হলো: আল-ইশক; আর এটি হলো সেই অতিশয় ভালোবাসা যার কারণে তার অধিকারীর ব্যাপারে আশঙ্কা করা হয়। তবে মহান রবের গুণাবলিতে এটি ব্যবহার করা হয় না এবং রবের প্রতি বান্দার ভালোবাসার ক্ষেত্রেও নয়, যদিও কেউ কেউ তা প্রয়োগ করেছেন। এটি নিষিদ্ধ হওয়ার কারণ সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে; বলা হয়েছে: এ ব্যাপারে কোনো শরয়ি বর্ণনা নেই, আবার অন্য কারণও বলা হয়েছে। সম্ভবত এটি প্রয়োগে বাধা থাকার কারণ হলো: ইশক হলো কামনাবাসনা মিশ্রিত ভালোবাসা। অষ্টমটি হলো: আত-তাতাইয়ুম; যা দাসত্বের অর্থে ব্যবহৃত হয়। নবমটি হলো: আত-তাআব্বুদ (দাসত্ব)। দশমটি হলো: আল-খুল্লাহ; আর এটি হলো এমন ভালোবাসা যা প্রেমিকের রুহ ও অন্তরের রন্ধ্রে রন্ধ্রে মিশে যায়। এগুলোর বিন্যাস সম্পর্কে অন্য মতামতও রয়েছে। আর এই বিন্যাসটি একটি উত্তম ও কাছাকাছি বিন্যাস, যার সৌন্দর্য এর অর্থগুলো নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করলে উপলব্ধি করা যায়।