আর মুতাজিলাদের মতে: নিহত ব্যক্তির নির্ধারিত আয়ু ছিন্ন করে দেওয়া হয়েছে। যদি তাকে হত্যা করা না হতো, তবে সে তার (প্রকৃত) মৃত্যুর সময় পর্যন্ত বেঁচে থাকত; ফলে মনে হয় যেন তার জন্য দুটি নির্ধারিত আয়ু রয়েছে। আর এটি বাতিল, কেননা মহান আল্লাহর প্রতি এটি নিসবত করা সমীচীন নয় যে, তিনি তার জন্য এমন এক আয়ু নির্ধারণ করেছেন যে সম্পর্কে তিনি জানেন যে ব্যক্তিটি কখনোই সেই পর্যন্ত বেঁচে থাকবে না। অথবা তিনি তার আয়ুকে (পরিণামের) দুটি বিষয়ের যেকোনো একটি হিসেবে নির্ধারণ করবেন, যেমনটি পরিণাম সম্পর্কে অজ্ঞ ব্যক্তি করে থাকে। আর হত্যাকারীর ওপর কিসাস ও দণ্ড ওয়াজিব হওয়া মূলত তার নিষিদ্ধ কাজ সম্পাদন এবং অবৈধ মাধ্যম গ্রহণ করার কারণে। আর এই ব্যাখ্যার আলোকেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীর ব্যাখ্যা প্রদান করা হয়: "আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা আয়ু বৃদ্ধি করে"। অর্থাৎ: দীর্ঘায়ুর কারণ...