ولا ريب أن هذا شرك واضح بين، ولذا ساء الهدهد وهاله ما رأى من سجودهم للشمس فأنف بفطرته وجبلته من عبادتهم تلك، فتمعر وجهه في ذات الله، وقد تسبب بذلك في هداية أمة بأسرها للإسلام ونجاتهم من الشرك الموجب الخلود في النيران.
المطلب الرابع: مشاهد من عبودية وتسبيح النمل وبعض المخلوقات
النمل أمة من الأمم الخاضعة لسلطان بارئها الخاضعة لكبريائه وعظمته المسبحة بحمده المنزهة والمقدسة لذاته، ومن مشاهد عبوديتها وتسبيحها ما أخرجه الشيخان في صحيحيهما، فقد ثبت عند البخاري من حديث أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "قَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ، فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ، فَأُحْرِقَتْ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَحْرَقْتَ أُمَّةً مِنَ الأُمَمِ تُسَبِّحُ".(1)
وفي لفظ مسلم منْ حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أيضًا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: أَفِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ؟ ".(2)
والنمل أمة معظمة للعلم داعية لأهله:
ومن دلائل عبودية النمل لله تعالى الدعاء لمعلم الناس الخير الذي يدل المخلوق على الخالق جل في علاه.
فقد ثبت عند الطبراني والترمذي وصححه الألباني من حديث أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِيّ رضي الله عنه قال:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ في جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ".(3)--------------------------------------------
(1) رواه البخاري في كتاب الجهاد والسير، رقمك (3019).
(2) -رواه مسلم، حديث رقم: (2241)، كتاب السلام، باب النهي عن قتل النمل.
(3) -أخرجه الترمذي: (5/ 50)، رقم: (2685)، وأخرجه الطبراني: (8/ 233)، رقم: (7911).
وقال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء: (1/ 18)، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وفى نسخة غَرِيب، وقال الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: (1838) في صحيح الجامع.
المطلب الرابع: مشاهد من عبودية وتسبيح النمل وبعض المخلوقات
النمل أمة من الأمم الخاضعة لسلطان بارئها الخاضعة لكبريائه وعظمته المسبحة بحمده المنزهة والمقدسة لذاته، ومن مشاهد عبوديتها وتسبيحها ما أخرجه الشيخان في صحيحيهما، فقد ثبت عند البخاري من حديث أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "قَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ، فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ، فَأُحْرِقَتْ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَحْرَقْتَ أُمَّةً مِنَ الأُمَمِ تُسَبِّحُ".(1)
وفي لفظ مسلم منْ حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أيضًا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: أَفِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ؟ ".(2)
والنمل أمة معظمة للعلم داعية لأهله:
ومن دلائل عبودية النمل لله تعالى الدعاء لمعلم الناس الخير الذي يدل المخلوق على الخالق جل في علاه.
فقد ثبت عند الطبراني والترمذي وصححه الألباني من حديث أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِيّ رضي الله عنه قال:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ حَتَّى النَّمْلَةَ في جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ".(3)--------------------------------------------
(1) رواه البخاري في كتاب الجهاد والسير، رقمك (3019).
(2) -رواه مسلم، حديث رقم: (2241)، كتاب السلام، باب النهي عن قتل النمل.
(3) -أخرجه الترمذي: (5/ 50)، رقم: (2685)، وأخرجه الطبراني: (8/ 233)، رقم: (7911).
وقال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء: (1/ 18)، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وفى نسخة غَرِيب، وقال الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: (1838) في صحيح الجامع.
এবং এতে কোনো সন্দেহ নেই যে এটি একটি সুস্পষ্ট শিরক, আর এ কারণেই হুদহুদ পাখি তাদের সূর্যের প্রতি সিজদাবনত হওয়া দেখে ব্যথিত ও শঙ্কিত হয়েছিল। সে তার স্বভাবজাত প্রবৃত্তি ও প্রকৃতিগতভাবেই তাদের সেই ইবাদতকে ঘৃণা করেছিল, ফলে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার চেহারা বিবর্ণ হয়ে গিয়েছিল। এর মাধ্যমেই সে একটি সমগ্র জাতিকে ইসলামের দিকে পরিচালিত করার এবং চিরস্থায়ী জাহান্নাম অবধারিতকারী শিরক থেকে তাদের মুক্তির কারণ হয়েছিল।
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: পিঁপড়া ও কিছু সৃষ্টির দাসত্ব এবং তাসবিহ পাঠের কিছু দৃশ্য
পিঁপড়া হলো এমন এক জাতি যা তাদের স্রষ্টার কর্তৃত্বে অনুগত, তাঁর বড়ত্ব ও মহত্ত্বের সামনে বিনম্র, তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণাকারী এবং তাঁর সত্তার পবিত্রতা ও মহিমা বর্ণনাকারী। তাদের দাসত্ব ও তাসবিহ পাঠের দৃশ্যগুলোর মধ্যে একটি হলো যা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) তাঁদের সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারির বর্ণনায় আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে প্রমাণিত যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নবীদের মধ্য থেকে জনৈক নবীকে একটি পিঁপড়া কামড় দিয়েছিল। ফলে তিনি পিঁপড়ার জনপদটি পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দেন এবং তা পুড়িয়ে ফেলা হয়। তখন আল্লাহ তাঁর নিকট ওহি পাঠালেন যে, একটি পিঁপড়া তোমাকে কামড়ানোর কারণে তুমি এমন একটি জাতিকে ধ্বংস করে দিলে যারা তাসবিহ পাঠ করত?"(১)
এবং আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত মুসলিমের শব্দেও আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই নবীদের মধ্য থেকে জনৈক নবীকে একটি পিঁপড়া কামড় দিয়েছিল, তখন তিনি পিঁপড়ার জনপদটি পুড়িয়ে ফেলার আদেশ দেন এবং তা পুড়িয়ে ফেলা হয়। তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহি পাঠালেন: কেবল একটি পিঁপড়া তোমাকে কামড় দেওয়ার কারণে তুমি তাসবিহ পাঠকারী জাতিসমূহের মধ্য থেকে একটি জাতিকে ধ্বংস করে দিলে?"(২)
পিঁপড়া হলো ইলমকে (জ্ঞান) সম্মানকারী এবং এর ধারক-বাহকদের জন্য দোয়া পরিচালনাকারী একটি জাতি:
মহান আল্লাহর প্রতি পিঁপড়ার দাসত্বের একটি প্রমাণ হলো, তারা মানুষের কল্যাণ শিক্ষাদানকারীর জন্য দোয়া করে, যিনি সৃষ্টিকে তাদের মহান স্রষ্টার (যিনি সুউচ্চ ও মহান) দিকে পথ দেখান।
তাবারানি ও তিরমিজিতে প্রমাণিত হয়েছে এবং আলবানী একে সহিহ বলেছেন, আবু উমামা আল-বাহিলি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাকুল, আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর অধিবাসীগণ, এমনকি গর্তের পিঁপড়া এবং মাছ পর্যন্ত ঐ ব্যক্তির জন্য দোয়া করে যে মানুষকে ভালো শিক্ষা দেয়।"(৩)--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি ‘কিতাবুল জিহাদ ওয়াস সিয়ার’-এ বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (৩০১৯)।
(২) -মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (২২৪১), কিতাবুস সালাম, অধ্যায়: পিঁপড়া হত্যা নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে।
(৩) -তিরমিজি বর্ণনা করেছেন: (৫/৫০), নং: (২৬৮৫), এবং তাবারানি বর্ণনা করেছেন: (৮/২৩৩), নং: (৭৯১১)।
হাফেজ ইরাকি ‘তাখরিজুল ইহয়া’ গ্রন্থে (১/১৮) বলেছেন: আবু ঈসা (তিরমিজি) বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ, তবে কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে ‘গারিব’ শব্দটিও রয়েছে। আলবানী একে ‘সহিহ’ বলেছেন; দেখুন: ‘সহিহুল জামে’ হাদিস নং (১৮৩৮)।
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: পিঁপড়া ও কিছু সৃষ্টির দাসত্ব এবং তাসবিহ পাঠের কিছু দৃশ্য
পিঁপড়া হলো এমন এক জাতি যা তাদের স্রষ্টার কর্তৃত্বে অনুগত, তাঁর বড়ত্ব ও মহত্ত্বের সামনে বিনম্র, তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণাকারী এবং তাঁর সত্তার পবিত্রতা ও মহিমা বর্ণনাকারী। তাদের দাসত্ব ও তাসবিহ পাঠের দৃশ্যগুলোর মধ্যে একটি হলো যা শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) তাঁদের সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারির বর্ণনায় আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে প্রমাণিত যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নবীদের মধ্য থেকে জনৈক নবীকে একটি পিঁপড়া কামড় দিয়েছিল। ফলে তিনি পিঁপড়ার জনপদটি পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দেন এবং তা পুড়িয়ে ফেলা হয়। তখন আল্লাহ তাঁর নিকট ওহি পাঠালেন যে, একটি পিঁপড়া তোমাকে কামড়ানোর কারণে তুমি এমন একটি জাতিকে ধ্বংস করে দিলে যারা তাসবিহ পাঠ করত?"(১)
এবং আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত মুসলিমের শব্দেও আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই নবীদের মধ্য থেকে জনৈক নবীকে একটি পিঁপড়া কামড় দিয়েছিল, তখন তিনি পিঁপড়ার জনপদটি পুড়িয়ে ফেলার আদেশ দেন এবং তা পুড়িয়ে ফেলা হয়। তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহি পাঠালেন: কেবল একটি পিঁপড়া তোমাকে কামড় দেওয়ার কারণে তুমি তাসবিহ পাঠকারী জাতিসমূহের মধ্য থেকে একটি জাতিকে ধ্বংস করে দিলে?"(২)
পিঁপড়া হলো ইলমকে (জ্ঞান) সম্মানকারী এবং এর ধারক-বাহকদের জন্য দোয়া পরিচালনাকারী একটি জাতি:
মহান আল্লাহর প্রতি পিঁপড়ার দাসত্বের একটি প্রমাণ হলো, তারা মানুষের কল্যাণ শিক্ষাদানকারীর জন্য দোয়া করে, যিনি সৃষ্টিকে তাদের মহান স্রষ্টার (যিনি সুউচ্চ ও মহান) দিকে পথ দেখান।
তাবারানি ও তিরমিজিতে প্রমাণিত হয়েছে এবং আলবানী একে সহিহ বলেছেন, আবু উমামা আল-বাহিলি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাকুল, আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর অধিবাসীগণ, এমনকি গর্তের পিঁপড়া এবং মাছ পর্যন্ত ঐ ব্যক্তির জন্য দোয়া করে যে মানুষকে ভালো শিক্ষা দেয়।"(৩)--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি ‘কিতাবুল জিহাদ ওয়াস সিয়ার’-এ বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং (৩০১৯)।
(২) -মুসলিম বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (২২৪১), কিতাবুস সালাম, অধ্যায়: পিঁপড়া হত্যা নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে।
(৩) -তিরমিজি বর্ণনা করেছেন: (৫/৫০), নং: (২৬৮৫), এবং তাবারানি বর্ণনা করেছেন: (৮/২৩৩), নং: (৭৯১১)।
হাফেজ ইরাকি ‘তাখরিজুল ইহয়া’ গ্রন্থে (১/১৮) বলেছেন: আবু ঈসা (তিরমিজি) বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ, তবে কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে ‘গারিব’ শব্দটিও রয়েছে। আলবানী একে ‘সহিহ’ বলেছেন; দেখুন: ‘সহিহুল জামে’ হাদিস নং (১৮৩৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 83)