এবং (নেককারগণ) হলেন: "যারা নিজেদের অবস্থা এবং অন্যদের সাথে তাদের আচরণের ক্ষেত্রে সংশোধন বা মঙ্গলের দ্বারা বিশেষিত, যারা সুস্থ ফিতরাত বা স্বভাবের দাবি অনুযায়ী কল্যাণ ও মঙ্গলের দিকে ঝুঁকে থাকে; পাপিষ্ঠ আত্মাদের প্রবৃত্তি অনুযায়ী মন্দ ও ফাসাদের দিকে নয়। (এবং আমাদের মধ্যে কেউ কেউ এর বিপরীত) অর্থাৎ: এমন এক দল যারা এর চেয়ে নিম্নস্তরের এবং তারা হলো মধ্যমপন্থী।"(১).
এবং (বিচ্ছিন্ন নানা দল) অর্থাৎ: "এমন বিভিন্ন দল যাদের প্রবৃত্তিগুলো ভিন্ন ভিন্ন।
আবু উবাইদাহ বলেন: 'তারায়িক' এর একবচন হলো 'তারিকাহ', এবং 'কিদাদ' এর একবচন হলো 'কিদ্দাহ', অর্থাৎ: বিভিন্ন প্রকার, শ্রেণি এবং ধর্মাদর্শ। হাসান এবং সুদ্দী বলেন: জিনেরা তোমাদের মতোই, তাদের মধ্যে ক্বাদারিয়া, মুরজিয়া এবং রাফেজিয়া রয়েছে"(২).
একইভাবে তাদের মধ্যে ইহুদি, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য ধর্ম ও মতাদর্শের অনুসারী রয়েছে; ফলে আমাদের কাছে যেভাবে বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী তারা বিভিন্ন দলে বিভক্ত।

‌‌শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন)-কে মুমিন জিনদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:
তারা কি ইসলামের শাখা-প্রশাখা যেমন সিয়াম, নামাজ এবং অন্যান্য ইবাদতের ক্ষেত্রে সম্বোধিত, নাকি তারা শুধু বিশ্বাসের ক্ষেত্রে সম্বোধিত, অন্য কিছুতে নয়?
জবাবে তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বলেন:
"এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, তারা বিশ্বাসের অতিরিক্ত আমলসমূহের বিষয়ে আদিষ্ট এবং কেবল মিথ্যারোপ ব্যতীত অন্যান্য মন্দ কাজের ক্ষেত্রেও নিষিদ্ধ। সুতরাং তারা তাদের অবস্থা অনুযায়ী মূলনীতি এবং শাখা-প্রশাখা উভয়ের ক্ষেত্রেই আদিষ্ট। কেননা তারা সংজ্ঞা ও হাকিকতের দিক থেকে মানুষের সদৃশ নয়। অতএব, তাদের জন্য যা আদেশ করা হয়েছে এবং যা থেকে নিষেধ করা হয়েছে, তা মানুষের জন্য নির্ধারিত সীমার সমান হবে না। তবে তারা আদেশ-নিষেধ এবং হালাল-হারামের মতো শরয়ি দায়িত্বের মূল ধরনে মানুষের সাথে অংশীদার। মুসলমানদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ আছে বলে আমার জানা নেই।"(৩)
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নবুওয়াতের শুরুর দিকে তাদের প্রথম দিকের দলটির ইসলাম গ্রহণের সংবাদের বিষয়ে বুখারিতে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদিসে যা সাব্যস্ত হয়েছে, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) - তাফসিরে আবুস সাউদ: (৯/ ৫৪), গবেষক কর্তৃক অত্যন্ত সংক্ষেপে পরিমার্জিত।
(২) ইবনুল জাওজি রচিত জাদুল মাসির ফি ইলমিত তাফসির: (৮/ ৩৬৭)। ইবনুল জাওজির তাফসির = জাদুল মাসির ফি ইলমিত তাফসির, লেখক: জামালুদ্দিন আবুল ফারাজ আবদুর রহমান বিন আলী বিন মুহাম্মাদ আল-জাওজি (মৃত্যু: ৫৯৭ হিজরি), গবেষক: আবদুর রাজ্জাক আল-মাহদি, প্রকাশক: দারুল কিতাব আল-আরাবি - বৈরুত, প্রথম সংস্করণ: ১৪২২ হিজরি।
(৩) মাজমুউল ফাতাওয়া: (৪/ ২৩৩)