876 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ الطَّائِفِيِّ، أَخْبَرَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ: " كَتَبَ قَيْصَرُ مَلِكُ الرُّومِ إِلَى عُمَرَ رضي الله عنه، مَلِكِ الْعَرَبِ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ رُسُلِي أَتَوْنِي مِنْ قِبَلِكَ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ قِبَلِكَ شَجَرَةً لَيْسَتْ بِخَلِيقَةٍ لَكُمْ تَكُونُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ الْأَذْرُعِ إِلَى عِشْرِينَ ذِرَاعٍ، يَخْرُجُ لَهَا مِثْلُ آذَانِ الْحَمِيرِ، ثُمَّ تَشَقَّقُ عَنْ مِثْلِ اللُّؤْلُؤِ الْمَنْظُومِ، فِي مِثْلِ قُضْبَانٍ الْفِضَّةِ فَيُصِيبُونَ مِنْهُ، مَعَ طِيبِ رِيحٍ وَطَعْمٍ، ثُمَّ يَصِيرُ مِثْلُ الزُّمُرُّدِ الْأَخْضَرِ فِي مِثْلِ قُضْبَانِ الذَّهَبِ، فَيُصِيبُونَ مِنْهُ، مَعَ طِيبِ رِيحٍ وَطَعْمٍ، ثُمَّ يَكُونُ كَالْيَاقُوتِ الْأَحْمَرِ فِي مِثْلِ قُضْبَانِ الذَّهَبِ، فَيُصِيبُونَ مِنْهُ، مَعَ طِيبِ رِيحٍ وَطَعْمٍ، ثُمَّ فَيَكُونُ كَأَطْيَبِ خَبِيصٍ أَوْ فَالُوذَجٍ أَكَلَهُ النَّاسُ، ثُمَّ يَلْبَسُ فَيَكُونُ عِصْمَةً لِلْمُقِيمِ ⦗ص: 270⦘ وَزَادًا لِلْمُسَافِرِ، فَإِنْ تَكُنْ رُسُلِي صَدَقُونِي عَنْ تِلْكِ الشَّجَرَةِ فَإِنِّي لَا أَحْسَبُهَا إِلَّا مِنْ شَجَرِ الْجَنَّةِ قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ رضي الله عنه أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ رُسُلَكَ قَدْ صَدَّقُوكَ، وَهِيَ الشَّجَرَةُ الَّتِي أَنْبَتَهَا اللَّهُ عز وجل عَلَى مَرْيَمَ عليها السلام، فَاتَّقِ اللَّهَ عز وجل يَا قَيْصَرُ وَلَا تَتَّخِذْ عِيسَى عليه السلام إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ، فَإِنَّ عِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ، فَكَانَ مَثَلُ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلْقَهُ مِنْ تُرَابٍ، ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنَّ فَيَكُونُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكِ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ "
৮৭৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আহমাদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার চাচা মুহাম্মদ ইবনে যাকারিয়া, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবি, তিনি ইউনুস ইবনে হারিস আত-তাঈফি থেকে, তিনি আশ-শাবি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রোমের সম্রাট কায়সার আরবদের সম্রাট উমর রাযিয়াল্লাহু আনহুর নিকট পত্র লিখলেন: অতপর, নিশ্চয়ই আমার দূতগণ আপনার নিকট থেকে আমার কাছে এসেছে এবং তারা আমাকে সংবাদ দিয়েছে যে, আপনাদের ভূখণ্ডে এমন একটি বৃক্ষ রয়েছে যা আপনাদের সাধারণ বৃক্ষরাজির মতো নয়। এটি উচ্চতায় দশ হাত থেকে বিশ হাতের মতো হয়। এর থেকে গাধার কানের মতো অংশ বের হয়, তারপর তা রূপার দণ্ডের মতো অংশে সুসজ্জিত মুক্তার ন্যায় ফেটে বের হয়। তারা তা থেকে সুগন্ধি ও সুস্বাদু ফল লাভ করে। এরপর তা সোনার দণ্ডের মতো অংশে সবুজ পান্নার মতো হয়ে যায়, তারা তা থেকেও সুগন্ধ ও স্বাদ আস্বাদন করে। এরপর তা সোনার দণ্ডের মতো অংশে লাল ইয়াকুতের মতো হয়ে যায় এবং তারা তা থেকেও সুগন্ধ ও স্বাদ গ্রহণ করে। এরপর তা মানুষের খাওয়া সর্বোত্তম 'খাবিস' বা 'ফালুযাজ' (মিষ্টান্ন)-এর মতো হয়ে যায়। এরপর তা আবরণযুক্ত হয় এবং স্থায়ী বাসিন্দাদের জন্য জীবনোপকরণ ⦗পৃষ্ঠা: ২৭০⦘ ও মুসাফিরদের জন্য পাথেয় হয়। আমার দূতগণ যদি এই বৃক্ষ সম্পর্কে আমাকে সত্য বলে থাকে, তবে আমি একে জান্নাতের বৃক্ষ ছাড়া আর কিছুই মনে করি না। বর্ণনাকারী বলেন: উমর রাযিয়াল্লাহু আনহু তার উত্তরে লিখলেন: অতপর, আপনার দূতগণ আপনাকে সত্য বলেছে। এটি সেই বৃক্ষ যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল মারইয়াম আলাইহাস সালামের জন্য উৎপন্ন করেছিলেন। অতএব হে কায়সার! আপনি আল্লাহ আযযা ওয়া জালকে ভয় করুন এবং আল্লাহকে বাদ দিয়ে ঈসা আলাইহিস সালামকে ইলাহ হিসেবে গ্রহণ করবেন না। কেননা ঈসা হলেন আল্লাহর কালিমা ও তাঁর পক্ষ থেকে রূহ, যা তিনি মারইয়ামের প্রতি নিক্ষেপ করেছিলেন। আল্লাহর নিকট ঈসার দৃষ্টান্ত হলো আদমের ন্যায়, যাকে তিনি মাটি থেকে সৃষ্টি করেছিলেন, তারপর তাকে বলেছিলেন 'হও', ফলে সে হয়ে গেল। এটি আপনার রবের পক্ষ থেকে সত্য, সুতরাং আপনি সংশয়বাদীদের অন্তর্ভুক্ত হবেন না।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٦٩)