643 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ⦗ص: 264⦘ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا عَاصِمٌ، قَالَ مُحَمَّدٌ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ إِذَا سَافَرَ: مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ، وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ ". كَذَا فِي كِتَابِي، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمٍ، وَقَالَا فِي الْحَدِيثِ: «وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ» . وَسَائِرُ الدَّعَوَاتِ مَذْكُورٌ فِي كِتَابِ الدَّعَوَاتِ وَفِي الْمُخْتَصَرِ
৬৪৩ - আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয এবং আবু উসমান সাঈদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন উসমান ⦗পৃষ্ঠা: ২৬৪⦘ আন-নাইসাবুরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-হাফিয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ বিন হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। মুহাম্মদ বলেন, এবং আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব আল-ফাররা বর্ণনা করেছেন, মুহাদির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম আব্দুল্লাহ বিন সারজিস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে বের হতেন, তখন পাঁচটি বিষয় থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করতেন: সফরের অবর্ণনীয় কষ্ট ও ক্লান্তি, ফিরে আসার সময়ের বিষণ্ণতা, প্রাচুর্যের পর সংকীর্ণতা (বা উন্নতির পর অবনতি), মজলুমের বদদোয়া এবং পরিবার ও সম্পদের অশুভ দৃশ্য দেখা থেকে।" আমার কিতাবে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। হাম্মাদ বিন যায়িদ এবং আব্দুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ আসিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা হাদীসে ‘উন্নতির পর অবনতি’ হওয়ার বিষয়টি উল্লেখ করেছেন। অবশিষ্ট দোয়াগুলো ‘কিতাবুদ দাওয়াত’ এবং ‘আল-মুখতাসার’ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٦٣)