540 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى خِنْصَرِهِ مِنْ يَدِهِ الْيُسْرَى» . وَأَمَّا الَّذِي رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَخَتَّمَ بِخَاتَمِ فِضَّةٍ فَلَبِسَهُ فِي يَمِينِهِ، فَصُّهُ حَبَشِيٌّ، فَذِكْرُ الْقِصَّةِ فِيهِ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ خَطَأً سَبَقَ إِلَيْهِ لِسَانُ الزُّهْرِيِّ، فَفِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَرَحَهُ وَإِنَّمَا طَرَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ مِنْ ذَهَبٍ وَهُوَ الَّذِي كَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا، وَهُوَ الَّذِي يَلْبَسُهُ فِي يَمِينِهِ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بَيَانُ ذَلِكَ ثُمَّ فِي رِوَايَةِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فِضَّةٍ فَصُّهُ مِنْهُ، نَقْشُهُ ثَلَاثَةُ أَسْطُرٍ: سَطْرٌ مُحَمَّدٌ، وَسَطْرٌ رَسُولُ، وَسَطْرٌ اللَّهِ، وَكَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ، ثُمَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ، ثُمَّ فِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى سَقَطَ فِي بِئْرِ أُرَيْسٍ ". وَالَّذِي تَدُلُّ عَلَيْهِ رِوَايَةُ غَيْرِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ الَّذِي كَانَ مِنْ ذَهَبٍ كَانَ يَجْعَلُهُ فِي يَمِينِهِ، ثُمَّ طَرَحَهُ، وَقَالَ: لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا، وَالَّذِي كَانَ مِنْ وَرِقٍ كَانَ يَجْعَلُهُ فِي يَسَارِهِ
৫৪০ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন বিন আল-ফাদল আল-কাত্তান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাহল বিন যিয়াদ আল-কাত্তান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন উসমান আল-আহওয়াযী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন খাল্লাদ আল-বাহিলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন মাহদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আংটি এই আঙুলে ছিল" এবং তিনি তাঁর বাম হাতের কনিষ্ঠ আঙুলের দিকে ইশারা করলেন। আর আয-যুহরী আনাস (রা.) থেকে যা বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি রূপার আংটি পরিধান করেছিলেন এবং তা ডান হাতে পরেছিলেন, যার পাথরটি ছিল হাবশী (আবিসিনীয়); তবে এতে এই কাহিনীর উল্লেখ আয-যুহরীর মুখ ফসকে যাওয়া একটি ভুল হওয়ার সদৃশ। কারণ তাঁর বর্ণনায় আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি ফেলে দিয়েছিলেন। অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল তাঁর সোনার আংটিটিই ফেলে দিয়েছিলেন এবং সেটিই ছিল যার পাথর ছিল হাবশী, আর সেটিই তিনি ডান হাতে পরিধান করতেন। ইবনে উমরের হাদিসে এর স্পষ্ট বিবরণ রয়েছে। অতঃপর সুমামাহ বিন আবদুল্লাহর বর্ণনায় আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আংটিটি ছিল রূপার এবং এর পাথরটিও ছিল রূপারই অংশ। এর খোদাই ছিল তিনটি সারিতে: এক সারিতে 'মুহাম্মদ', এক সারিতে 'রাসূল' এবং এক সারিতে 'আল্লাহ'। আর এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতে ছিল তাঁর ওফাত পর্যন্ত, এরপর আবু বকরের হাতে ছিল তাঁর ওফাত পর্যন্ত, এরপর উসমানের হাতে ছিল যতক্ষণ না তা আরীস কূপে পড়ে যায়। আর আয-যুহরী ব্যতীত অন্যদের বর্ণনা যা নির্দেশ করে তা হলো, যেটি সোনার ছিল তা তিনি ডান হাতে পরিধান করতেন, এরপর তা ফেলে দেন এবং বলেন: "আমি এটি আর কখনও পরিধান করব না"; আর যেটি রূপার ছিল তা তিনি বাম হাতে পরিধান করতেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٢٠)