434 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا قَالَ قَتَادَةُ: فَقُلْنَا: فَالْأَكْلُ؟ قَالَ «ذَاكَ أَشَرُّ وَأَخْبَثُ» . قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَهَذَا النَّهْيُ قَدْ رَوَاهُ أَيْضًا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى طَرِيقِ التَّنْزِيهِ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا، وَاخْتِيَارِ الشُّرْبِ قَاعِدًا لِلْأَدَبِ وَلِمَا يُخْشَى فِي الشُّرْبِ قَائِمًا مِنَ الدَّاءِ فِيمَا زَعَمَ أَهْلُ الطِّبِّ، وَخُصُوصًا لِمَنْ كَانَتْ بِهِ فِي أَسَافِيلِهِ عِلَّةٌ يَشْكُوهَا مِنْ بَرْدٍ أَوْ رُطُوبَةٍ، وَحَمْلُهُ لِلْقَيْئِ عَلَى الشُّرْبِ سَائِرًا
৪৩৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে বালাওয়াইহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুদবাহ ইবনে খালিদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে পান করতে কঠোরভাবে নিষেধ করেছেন। কাতাদাহ বলেন, তখন আমরা জিজ্ঞেস করলাম: তাহলে খাওয়ার বিষয়টি কেমন? তিনি (আনাস) বললেন: "সেটা তো আরও বেশি মন্দ ও নিকৃষ্ট।" শায়খ আহমাদ বলেন: এই নিষেধাজ্ঞা আবু সাঈদ আল-খুদরী এবং আবু হুরায়রাও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর প্রতীয়মান হয় যে, এই বিষয়টি দাঁড়িয়ে পান করা থেকে বিরত থাকা (তানজিহ) এবং শিষ্টাচার রক্ষার্থে বসে পান করাকে পছন্দ করার অন্তর্ভুক্ত। এছাড়া চিকিৎসাবিদদের দাবি অনুযায়ী দাঁড়িয়ে পান করার ফলে ব্যাধি সৃষ্টি হওয়ার আশঙ্কা থাকে, বিশেষ করে যার শরীরের নিম্নাংশে ঠান্ডা বা আর্দ্রতাজনিত কোনো রোগ বা কষ্ট বিদ্যমান থাকে। আর (অন্য বর্ণনায়) পান করার পর বমি করার যে নির্দেশ এসেছে, তা মূলত পথ চলা অবস্থায় পান করার বিষয়ের ওপর প্রয়োগ করা হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٩)