160 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَانَ هَيِّنًا لَيِّنًا سَهْلًا قَرِيبًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ» . ⦗ص: 66⦘ وَقِيلَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، حَدَّثَنَا مُسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ فَذَكَرَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ «سَهْلًا» . وَرَوَاهُ أَبُو الْأَزْهَرِ، عَنْ مُحَاضِرٍ دُونَ ذِكْرِ الْمُطَّلِبِ فِي إِسْنَادِهِ. وَفِي حَدِيثِ مَكْحُولٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ: «الْمُؤْمِنُونَ هَيِّنُونَ لَيِّنُونَ، كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ الَّذِي إِنْ قِيدَ انْقَادَ، وَإِنْ أُنِيخَ اسْتَنَاخَ عَلَى صَخْرَةٍ» . وَقَدْ رُوِيَ مَوْصُولًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ وَرُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مُرْسَلًا مَرْفُوعًا «الْمُؤْمِنُ لَيِّنٌ حَتَّى يُقَالَ مِنْ لِينِهِ أَحْمَقُ» . وَرُوِي مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مَوْصُولًا «هَيِّنٌ لَيِّنٌ»
১৬০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রাবি বিন সুলায়মান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলায়মান বিন বিলাল, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন আবি আমর, বনু আব্দুল্লাহ বিন মাসউদের জনৈক ব্যক্তি হতে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি নম্র, কোমল, সহজ ও মানুষের নিকটবর্তী হয়, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দেন»। ⦗পৃষ্ঠা: ৬৬⦘ এবং সা'দ বিন সাঈদ আল-আনসারী হতে, তিনি আমর বিন আবি আমর হতে, তিনি আল-মুত্তালিব হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতেও এমন বর্ণিত হয়েছে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হামিদ আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন শুআইব আল-ফাকিহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাহল বিন আম্মার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাদির বিন আল-মুওয়াররি', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসআদ বিন সাঈদ আল-আনসারী এবং তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি «সহজ» কথাটি উল্লেখ করেননি। এবং এটি আবু আল-আযহার মুহাদির হতে বর্ণনা করেছেন তবে তার সনদে আল-মুত্তালিবের উল্লেখ নেই। আর মাকহুলের হাদীসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে: «মুমিনগণ হলেন নম্র ও কোমল, সেই লাগাম লাগানো উটের ন্যায় যাকে টেনে নিলে সে চলে এবং যদি তাকে পাথরের ওপরও বসানো হয় তবে সে সেখানেই বসে পড়ে»। এটি অন্য একটি সূত্রে মাওসুল (সংযুক্ত) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে এবং ইয়াহইয়া বিন সাঈদ হতে, তিনি ইবনে আব্বাস হতে মুরসাল ও মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: «মুমিন ব্যক্তি এতোটা কোমল যে তার কোমলতার কারণে তাকে নির্বোধ পর্যন্ত বলা হয়»। এবং অন্য একটি সূত্রে মাওসুল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে: «নম্র ও কোমল»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦٥)