‌‌سلسلة (أبي الزناد(1) عن الأعرج(2) عن أبي هريرة رضي الله عنه -(3)) [فيها 133 حديثًا]
‌‌أولًا: سلسلة (عبد الله بن يوسف(4) عن مالك(5) عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه -)
1/ 162 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ، ثُمَّ لِيَنْثُرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ".
2/ 172 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا شَرِبَ الكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا ".--------------------------------------------
(1) عبد الله بن ذكوان القرشي أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد ثقة فقيه من الخامسة مات سنة ثلاثين وقيل بعدها ع.
(2) عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى ربيعة بن الحارث ثقة ثبت عالم من الثالثة مات سنة سبع عشرة ع.
(3) أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة [وذمة، وقيل] بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسابين إلى عمرو بن عامر مات سنة سبع وقيل سنة ثمان وقيل تسع وخمسين وهو بن ثمان وسبعين سنة ع.
(4) عبد الله بن يوسف التنيسي بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثم مهملة أبو محمد الكلاعي أصله من دمشق ثقة متقن من أثبت الناس في الموطأ من كبار العاشرة مات سنة ثماني عشرة خ د ت س.
(5) مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن بن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع.
‌‌ধারাবাহিক (আবুয যিনাদ(১) আল-আরাজ(২) থেকে, তিনি আবু হুরায়রা -রাযিয়াল্লাহু আনহু- থেকে -(৩)) [এতে ১৩৩টি হাদিস রয়েছে]
‌‌প্রথমত: ধারাবাহিক (আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ(৪) মালিক(৫) থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা -রাযিয়াল্লাহু আনহু- থেকে -)
১/ ১৬২ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালিক সংবাদ দিয়েছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ ওযু করে, তখন সে যেন তার নাকে (পানি) দেয়, অতঃপর তা ঝেড়ে পরিষ্কার করে। আর যে ব্যক্তি পাথর (বা ঢিলা) ব্যবহার করে, সে যেন তা বেজোড় সংখ্যায় করে। আর তোমাদের কেউ যখন তার ঘুম থেকে জাগে, তখন সে যেন তার ওযুর পাত্রে হাত প্রবেশ করানোর আগে হাত ধুয়ে নেয়; কেননা তোমাদের কেউ জানে না যে তার হাতটি রাতে কোথায় ছিল।"
২/ ১৭২ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো পাত্রে কুকুর পান করে, তবে সে যেন তা সাতবার ধুয়ে নেয়।"--------------------------------------------
(১) আবদুল্লাহ ইবন যাকওয়ান আল-কুরাশী আবু আবদুর রহমান আল-মাদানি, যিনি আবুয যিনাদ নামে পরিচিত; তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), ফকিহ, পঞ্চম স্তরের রাবী, তিনি ১৩০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন, কারো মতে এর পরে। (তার বর্ণনা ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থে রয়েছে)।
(২) আবদুর রহমান ইবন হুরমুয আল-আরাজ আবু দাউদ আল-মাদানি, রাবিয়া ইবন আল-হারিসের মুক্তদাস; নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় ও সুনিপুণ (সাবত), বিজ্ঞ আলেম, তৃতীয় স্তরের রাবী, তিনি ১১৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। (তার বর্ণনা ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থে রয়েছে)।
(৩) আবু হুরায়রা আদ-দাওসি, মহান সাহাবী, সাহাবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হাফেজ। তাঁর নাম ও তাঁর পিতার নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। বলা হয়েছে: আবদুর রহমান ইবন সাখর, কারো মতে ইবন গানাম, কারো মতে আবদুল্লাহ ইবন আইয, কারো মতে ইবন আমির, কারো মতে ইবন আমর, কারো মতে সাকিন ইবন ওয়াদমাহ [ওয়াযমাহ, কারো মতে] ইবন হানি, কারো মতে ইবন মুল্ল, কারো মতে ইবন সাখর, কারো মতে আমির ইবন আবদু শামস, কারো মতে ইবন উমাইর, কারো মতে ইয়াযিদ ইবন আশরাকাহ, কারো মতে আবদু নাহম, কারো মতে আবদু শামস, কারো মতে গানাম, কারো মতে উবায়েদ ইবন গানাম, কারো মতে আমর ইবন গানাম, কারো মতে ইবন আমির, কারো মতে সাঈদ ইবন আল-হারিস; এ পর্যন্ত আমরা মতভেদের যা জানতে পেরেছি। আর আমরা নিশ্চিতভাবে বলতে পারি যে, ইসলাম গ্রহণের পর তাঁর নাম আবদু শামস বা আবদু নাহম ছিল না। এর মধ্যে কোনটি বেশি গ্রহণযোগ্য তা নিয়ে মতভেদ আছে। অনেকের মতে প্রথমটি, আবার বংশবিদ্যাবিদদের একটি দল আমর ইবন আমিরের মতটি গ্রহণ করেছেন। তিনি ৫৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন, কারো মতে ৫৮ হিজরিতে, আবার কারো মতে ৫৯ হিজরিতে। সে সময় তাঁর বয়স ছিল ৭৮ বছর। (তার বর্ণনা ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থে রয়েছে)।
(৪) আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ আত-তিন্নিসি (তা এবং নুন-এর ওপর তাশদীদ, এরপর ইয়া এবং সিন), আবু মুহাম্মদ আল-কালাঈ, তাঁর মূল নিবাস দামেস্ক। তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুনিপুণ (সিকাহ মুতকিন), মুয়াত্তার বর্ণনাকারীদের মধ্যে সবচেয়ে সুদৃঢ় ব্যক্তিদের একজন, দশম স্তরের বড় রাবীদের অন্তর্ভুক্ত, ২১৮ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। (তার বর্ণনা বুখারি, আবু দাউদ, তিরমিযি ও নাসায়িতে রয়েছে)।
(৫) মালিক ইবন আনাস ইবন মালিক ইবন আবি আমির ইবন আমর আল-আসবাহি আবু আবদুল্লাহ আল-মাদানি, ফকিহ, মদিনার ইমাম, সুনিপুণ ও নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের শিরোমণি। এমনকি ইমাম বুখারি বলেছেন: 'সবচেয়ে বিশুদ্ধতম সনদ হলো মালিক নাফি' থেকে তিনি ইবন উমর থেকে'। তিনি সপ্তম স্তরের রাবী, ১৭৯ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জন্ম ছিল ৯৩ হিজরিতে। আল-ওয়াকিদি বলেন, তিনি ৯০ বছর বয়স পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন। (তার বর্ণনা ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থে রয়েছে)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢)