قال يحيى: لم أر بالكوفة مثل هؤلاء الثلاثة حرام: وحفص وابن أبي زائدة، كان هؤلاء أصحاب حديث.
قال علي: فلما أخرج كتبه كان كما قال يحيى، إذا فيها ألفاظ وأخبار كما قال يحيى(1).
قال المروذي: قيل لأحمد: فحفص وعبدة؟ قال: أما عبدة فصدوق ثبت، وأما حفص فنفض يده وقال: خله في حديثه(2).
قال ابن هانئ: قيل لأحمد: فغندر وحفص بن غياث أيهم أحب إليك؟ قال: غندر أحب إلي من حفص، حفص كان مخلطًا، وضعف أمره(3).
239 - حفص بن غيلان أبو معبد الرعيني
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن حفص بن غيلان الرعيني؟ قال: نعم، كنيته أبو معبد، روى عنه أبو قتادة، صالح إن شاء اللَّه(4).
240 - حفص بن ميسرة أبو عمر الصنعاني
قال علي بن المديني: أبو عمر الصنعاني كنا نوثقه، وكان يطعن عليه في سماعه أنه كان عرضًا(5).
قال النسائي: حفص بن ميسرة لا بأس به(6).--------------------------------------------
(1) المعرفة والتاريخ [2/ 646].
(2) العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي وغيره ص 171.
(3) سؤالات ابن هانئ للإمام أحمد [2/ 208].
(4) مسائل ابن هانئ للإمام أحمد [2/ 220].
(5) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني ص 144.
(6) السنن الكبرى [6/ 140] [ح 10378].
قال علي: فلما أخرج كتبه كان كما قال يحيى، إذا فيها ألفاظ وأخبار كما قال يحيى(1).
قال المروذي: قيل لأحمد: فحفص وعبدة؟ قال: أما عبدة فصدوق ثبت، وأما حفص فنفض يده وقال: خله في حديثه(2).
قال ابن هانئ: قيل لأحمد: فغندر وحفص بن غياث أيهم أحب إليك؟ قال: غندر أحب إلي من حفص، حفص كان مخلطًا، وضعف أمره(3).
239 - حفص بن غيلان أبو معبد الرعيني
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن حفص بن غيلان الرعيني؟ قال: نعم، كنيته أبو معبد، روى عنه أبو قتادة، صالح إن شاء اللَّه(4).
240 - حفص بن ميسرة أبو عمر الصنعاني
قال علي بن المديني: أبو عمر الصنعاني كنا نوثقه، وكان يطعن عليه في سماعه أنه كان عرضًا(5).
قال النسائي: حفص بن ميسرة لا بأس به(6).--------------------------------------------
(1) المعرفة والتاريخ [2/ 646].
(2) العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي وغيره ص 171.
(3) سؤالات ابن هانئ للإمام أحمد [2/ 208].
(4) مسائل ابن هانئ للإمام أحمد [2/ 220].
(5) سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني ص 144.
(6) السنن الكبرى [6/ 140] [ح 10378].
ইয়াহইয়া বলেন: আমি কুফায় এই তিনজনের মতো কাউকে দেখিনি—হারাম, হাফস এবং ইবনে আবি যায়িদাহ; তারা ছিলেন হাদিসের অনুসারী।
আলী বলেন: যখন তিনি তাঁর কিতাবসমূহ বের করলেন, তখন সেগুলো ইয়াহইয়ার বর্ণনামতোই পাওয়া গেল; সেখানে ইয়াহইয়ার বর্ণনার অনুরূপ শব্দাবলি ও সংবাদসমূহ ছিল(১)।
আল-মারওয়াযী বলেন: আহমাদকে জিজ্ঞেস করা হলো: হাফস ও আবদাহ সম্পর্কে আপনার মত কী? তিনি বললেন: আবদাহর ব্যাপারে বলবো যে তিনি সত্যবাদী ও সুপ্রতিষ্ঠিত, আর হাফসের ব্যাপারে তিনি স্বীয় হাত ঝেড়ে ফেললেন এবং বললেন: তার হাদিস ছেড়ে দাও(২)।
ইবনে হানি বলেন: আহমাদকে জিজ্ঞেস করা হলো: গুন্দার এবং হাফস বিন গিয়াস—তাদের মধ্যে কে আপনার কাছে অধিক পছন্দনীয়? তিনি বললেন: গুন্দার আমার নিকট হাফসের চেয়ে অধিক পছন্দনীয়; হাফস বিভ্রান্তিকর সংমিশ্রণকারী ছিলেন এবং তার বিষয়টি দুর্বল হয়ে পড়েছিল(৩)।
২৩৯ - হাফস বিন গাইলান আবু মা'বাদ আর-রুআইনী
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে হাফস বিন গাইলান আর-রুআইনী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: হ্যাঁ, তার কুনিয়াত আবু মা'বাদ, তার থেকে আবু কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, ইনশাআল্লাহ তিনি নেককার(৪)।
২৪০ - হাফস বিন মাইসারাহ আবু উমর আস-সানআনী
আলী ইবনুল মাদীনী বলেন: আবু উমর আস-সানআনীকে আমরা নির্ভরযোগ্য মনে করতাম, তবে তার শ্রবণের ব্যাপারে সমালোচনা করা হতো যে তা ছিল 'আরদ' (উপস্থাপন) ভিত্তিক(৫)।
আন-নাসায়ী বলেন: হাফস বিন মাইসারাহর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই(৬)।--------------------------------------------
(১) আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ [২/ ৬৪৬]।
(২) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল, আল-মারওয়াযী ও অন্যদের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ১৭১।
(৩) ইবনে হানির ইমাম আহমাদকে করা প্রশ্নাবলি [২/ ২০৮]।
(৪) ইবনে হানির ইমাম আহমাদকে করা মাসায়েল [২/ ২২০]।
(৫) মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবি শায়বাহর আলী ইবনুল মাদীনীকে করা প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা ১৪৪।
(৬) আস-সুনানুল কুবরা [৬/ ১৪০] [হাদিস নং ১০৩৭৮]।
আলী বলেন: যখন তিনি তাঁর কিতাবসমূহ বের করলেন, তখন সেগুলো ইয়াহইয়ার বর্ণনামতোই পাওয়া গেল; সেখানে ইয়াহইয়ার বর্ণনার অনুরূপ শব্দাবলি ও সংবাদসমূহ ছিল(১)।
আল-মারওয়াযী বলেন: আহমাদকে জিজ্ঞেস করা হলো: হাফস ও আবদাহ সম্পর্কে আপনার মত কী? তিনি বললেন: আবদাহর ব্যাপারে বলবো যে তিনি সত্যবাদী ও সুপ্রতিষ্ঠিত, আর হাফসের ব্যাপারে তিনি স্বীয় হাত ঝেড়ে ফেললেন এবং বললেন: তার হাদিস ছেড়ে দাও(২)।
ইবনে হানি বলেন: আহমাদকে জিজ্ঞেস করা হলো: গুন্দার এবং হাফস বিন গিয়াস—তাদের মধ্যে কে আপনার কাছে অধিক পছন্দনীয়? তিনি বললেন: গুন্দার আমার নিকট হাফসের চেয়ে অধিক পছন্দনীয়; হাফস বিভ্রান্তিকর সংমিশ্রণকারী ছিলেন এবং তার বিষয়টি দুর্বল হয়ে পড়েছিল(৩)।
২৩৯ - হাফস বিন গাইলান আবু মা'বাদ আর-রুআইনী
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে হাফস বিন গাইলান আর-রুআইনী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: হ্যাঁ, তার কুনিয়াত আবু মা'বাদ, তার থেকে আবু কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, ইনশাআল্লাহ তিনি নেককার(৪)।
২৪০ - হাফস বিন মাইসারাহ আবু উমর আস-সানআনী
আলী ইবনুল মাদীনী বলেন: আবু উমর আস-সানআনীকে আমরা নির্ভরযোগ্য মনে করতাম, তবে তার শ্রবণের ব্যাপারে সমালোচনা করা হতো যে তা ছিল 'আরদ' (উপস্থাপন) ভিত্তিক(৫)।
আন-নাসায়ী বলেন: হাফস বিন মাইসারাহর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই(৬)।--------------------------------------------
(১) আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ [২/ ৬৪৬]।
(২) আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল, আল-মারওয়াযী ও অন্যদের বর্ণনা, পৃষ্ঠা ১৭১।
(৩) ইবনে হানির ইমাম আহমাদকে করা প্রশ্নাবলি [২/ ২০৮]।
(৪) ইবনে হানির ইমাম আহমাদকে করা মাসায়েল [২/ ২২০]।
(৫) মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবি শায়বাহর আলী ইবনুল মাদীনীকে করা প্রশ্নাবলি, পৃষ্ঠা ১৪৪।
(৬) আস-সুনানুল কুবরা [৬/ ১৪০] [হাদিস নং ১০৩৭৮]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٥)