212 - الحسن بن عبيد اللَّه النخعي
قال أحمد: الحسن بن عبيد اللَّه النخعي ليس به بأس(1).
قال يعقوب بن سفيان: الحسن بن عبيد اللَّه النخعي ثقة من خيار أهل الكوفة(2).
213 - الحسن بن عمرو الفقيمي
قال يعقوب بن سفيان: الحسن بن عمرو الفقيمي كوفي ثقة(3).
214 - الحسن بن عياش
قال عثمان الدارمي: الحسن بن عياش ليس بذاك في الحديث، وهو من أهل الصدق والأمانة(4).
215 - الحسن بن محمد بن أعين وقد ينسب إلى جده
قال النسائي أنا محمد بن معدان قال: نا الحسن بن أعين حراني ثقة(5).
216 - الحسن بن يحيى بن الجعد
قال ابن أبي حاتم: سمعت من الحسن بن يحيى بن الجعد مع أبي، وهو صدوق. سئل أبي عنه فقال: شيخ(6).--------------------------------------------
(1) سؤالات: أبي داود للإمام أحمد ص 302.
(2) المعرفة والتاريخ [3/ 192].
(3) المعرفة والتاريخ [3/ 239].
(4) تاريخ عثمان الدارمي ص 102.
(5) السنن الكبرى [2/ 241] [ح 3260]، [3/ 125] [ح 4717].
(6) الجرح والتعديل [3/ 44]. نقل الحافظ في التهذيب قول ابن أبي حاتم، ولم ينقل قول أبيه.
قال أحمد: الحسن بن عبيد اللَّه النخعي ليس به بأس(1).
قال يعقوب بن سفيان: الحسن بن عبيد اللَّه النخعي ثقة من خيار أهل الكوفة(2).
213 - الحسن بن عمرو الفقيمي
قال يعقوب بن سفيان: الحسن بن عمرو الفقيمي كوفي ثقة(3).
214 - الحسن بن عياش
قال عثمان الدارمي: الحسن بن عياش ليس بذاك في الحديث، وهو من أهل الصدق والأمانة(4).
215 - الحسن بن محمد بن أعين وقد ينسب إلى جده
قال النسائي أنا محمد بن معدان قال: نا الحسن بن أعين حراني ثقة(5).
216 - الحسن بن يحيى بن الجعد
قال ابن أبي حاتم: سمعت من الحسن بن يحيى بن الجعد مع أبي، وهو صدوق. سئل أبي عنه فقال: شيخ(6).--------------------------------------------
(1) سؤالات: أبي داود للإمام أحمد ص 302.
(2) المعرفة والتاريخ [3/ 192].
(3) المعرفة والتاريخ [3/ 239].
(4) تاريخ عثمان الدارمي ص 102.
(5) السنن الكبرى [2/ 241] [ح 3260]، [3/ 125] [ح 4717].
(6) الجرح والتعديل [3/ 44]. نقل الحافظ في التهذيب قول ابن أبي حاتم، ولم ينقل قول أبيه.
২১২ - আল-হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ আন-নাখায়ি
আহমাদ বলেন: আল-হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ আন-নাখায়ি-র মধ্যে কোনো দোষ নেই।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আল-হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ আন-নাখায়ি নির্ভরযোগ্য এবং কুফাবাসীদের মধ্যে সর্বোত্তমদের অন্তর্ভুক্ত।
২১৩ - আল-হাসান ইবনে আমর আল-ফুকাইমি
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আল-হাসান ইবনে আমর আল-ফুকাইমি কুফি, নির্ভরযোগ্য।
২১৪ - আল-হাসান ইবনে আইয়াশ
উসমান আদ-দারিমি বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে আল-হাসান ইবনে আইয়াশ তেমন (উন্নত মানের) নন, তবে তিনি সত্যবাদিতা ও বিশ্বস্ততার অধিকারী।
২১৫ - আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আ’ইয়ান, কখনও তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়
নাসায়ি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে মা’দান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে আ’ইয়ান হাররানি, নির্ভরযোগ্য।
২১৬ - আল-হাসান ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আল-জা’দ
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতার সাথে আল-হাসান ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আল-জা’দ থেকে শুনেছি, তিনি সত্যবাদী। আমার পিতাকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: শায়খ।--------------------------------------------
(১) সুয়ালাত: ইমাম আহমাদ সম্পর্কে আবু দাউদের জিজ্ঞাসা, পৃষ্ঠা ৩০২।
(২) আল-মা’রিফাহ ওয়াত তারিখ [৩/ ১৯২]।
(৩) আল-মা’রিফাহ ওয়াত তারিখ [৩/ ২৩৯]।
(৪) তারিখ উসমান আদ-দারিমি, পৃষ্ঠা ১০২।
(৫) আস-সুনান আল-কুবরা [২/ ২৪১] [হাদিস নং ৩২৬০], [৩/ ১২৫] [হাদিস নং ৪৭১৭]।
(৬) আল-জারহ ওয়াত তা’দিল [৩/ ৪৪]। হাফেজ (ইবনে হাজার) তাহজিব গ্রন্থে ইবনে আবি হাতিমের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন, তবে তার পিতার উক্তিটি উদ্ধৃত করেননি।
আহমাদ বলেন: আল-হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ আন-নাখায়ি-র মধ্যে কোনো দোষ নেই।
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আল-হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ আন-নাখায়ি নির্ভরযোগ্য এবং কুফাবাসীদের মধ্যে সর্বোত্তমদের অন্তর্ভুক্ত।
২১৩ - আল-হাসান ইবনে আমর আল-ফুকাইমি
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আল-হাসান ইবনে আমর আল-ফুকাইমি কুফি, নির্ভরযোগ্য।
২১৪ - আল-হাসান ইবনে আইয়াশ
উসমান আদ-দারিমি বলেন: হাদিসের ক্ষেত্রে আল-হাসান ইবনে আইয়াশ তেমন (উন্নত মানের) নন, তবে তিনি সত্যবাদিতা ও বিশ্বস্ততার অধিকারী।
২১৫ - আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আ’ইয়ান, কখনও তাকে তার দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়
নাসায়ি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে মা’দান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনে আ’ইয়ান হাররানি, নির্ভরযোগ্য।
২১৬ - আল-হাসান ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আল-জা’দ
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতার সাথে আল-হাসান ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আল-জা’দ থেকে শুনেছি, তিনি সত্যবাদী। আমার পিতাকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: শায়খ।--------------------------------------------
(১) সুয়ালাত: ইমাম আহমাদ সম্পর্কে আবু দাউদের জিজ্ঞাসা, পৃষ্ঠা ৩০২।
(২) আল-মা’রিফাহ ওয়াত তারিখ [৩/ ১৯২]।
(৩) আল-মা’রিফাহ ওয়াত তারিখ [৩/ ২৩৯]।
(৪) তারিখ উসমান আদ-দারিমি, পৃষ্ঠা ১০২।
(৫) আস-সুনান আল-কুবরা [২/ ২৪১] [হাদিস নং ৩২৬০], [৩/ ১২৫] [হাদিস নং ৪৭১৭]।
(৬) আল-জারহ ওয়াত তা’দিল [৩/ ৪৪]। হাফেজ (ইবনে হাজার) তাহজিব গ্রন্থে ইবনে আবি হাতিমের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন, তবে তার পিতার উক্তিটি উদ্ধৃত করেননি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٨٧)