তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাঁর থেকে (হাদীস) লিখুন, কারণ তিনি এমন একজন শাইখ যার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই(১).
ইমাম বুখারী বলেন: হাজ্জাজ বিন নুসায়ের আবু মুহাম্মাদ আল-ফাসাতীতী আল-বাসরী, শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেন; তাঁর ব্যাপারে কেউ কেউ কথা বলেছেন(২).
ইমাম বুখারী বলেন: হাজ্জাজ বিন নুসায়ের আবু মুহাম্মাদ আল-ফাসাতীতী সম্পর্কে তারা (মুহাদ্দিসগণ) নীরবতা অবলম্বন করেছেন(৩).
ইমাম বুখারী বলেন: হাজ্জাজ বিন নুসায়ের আবু মুহাম্মাদ আল-ফাসতাতী সম্পর্কে তারা (সমালোচকগণ) কথা বলেন, কিন্তু আমি তাঁর হাদীস বর্জন করেছি (কেটে দিয়েছি)(৪).
আবু হাতিম বলেন: হাজ্জাজ বিন নুসায়ের মুনকারুল হাদীস (অগ্রহণযোগ্য হাদীস বর্ণনাকারী), হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল, তাঁর হাদীস বর্জন করা হয়েছে এবং লোকেরা তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করত না(৫).
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতাকে হাজ্জাজ বিন নুসায়ের কর্তৃক বর্ণিত একটি হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, যা তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি আওয়াম বিন মুজাহিম থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে, তিনি উসমান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন শিংবিহীন মেষের জন্য শিংওয়ালা মেষ থেকে তার গুঁতানোর প্রতিশোধ নেওয়া হবে।" আমার পিতা বললেন: শু'বাহর হাদীসে মারফূ (রাসূলুল্লাহর উক্তি) হিসেবে এই হাদীসটির কোনো ভিত্তি নেই এবং হাজ্জাজের হাদীস বর্জন করা হয়েছে মূলত এই হাদীসটির কারণেই(৬).
আদ-দারা কুতনী বলেন: হাজ্জাজ বিন নুসায়ের একজন বাসরী (বাসরাবাসী), তাঁর (হাদীস) বর্জন করার ব্যাপারে সকলে একমত হয়েছেন(৭).

‌‌১৯১ - হুজর বিন আল-আনবাস
উসমান আদ-দারিমি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: হুজর বিন আল-আনবাস একজন শাইখ।--------------------------------------------
(১) তারিখ আদ-দুরী [১/ ২৫৭]।
(২) আত-তারিখ আল-কাবীর [২/ ৩৮০]।
(৩) ইমাম বুখারীর আদ-দুয়াফা ওয়াল-মাতরুকীন।
(৪) আত-তারিখ আল-আওসাত [২/ ২৩৩]।
(৫) আল-জারহ ওয়াত-তা’দীল [৩/ ১৬৭]।
(৬) ইবনে আবি হাতিমের ইলাল [২/ ২১৭]।
(৭) আদ-দুয়াফা ওয়াল-মাতরুকীন, পৃষ্ঠা ১১০।