قال العقيلي: حدثني الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: سمعت أبا عيد اللَّه يسأل عن عبد العزيز بن أبي رواد، وأيمن بن نابل، فقال: هؤلاء قوم صالحون، يعني في الحديث فيما أرى(1).
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن عبد العزيز بن أبي الرواد؟ فقال: كان مرجئًا.
قال أبو عبد اللَّه: وبلغني أن عكرمة قدم إلى مكة فقال: هذا الذي يضل الناس؟ يعني عبد العزيز بن أبي رواد - وليس حديثه بشيء(2).
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه، عن عبد العزيز بن أبي رواد؟ فقال: ليس حديثه بشيء(3).
قال ابن حبان: عبد العريز بن أبي رواد كان ممن غلب عليه التقشف حتى كان لا يدري ما يحدث به، فروى عن نافع أشياء لا يشك من الحديث صناعته إذا سمعها أنها موضوعة كان يحدث بها توهمًا لا تعمدًا، ومن حدث على الحسبان وروى على التوهم حتى كثر ذلك منه سقط الاحتجاج به وإن كان فاضلًا.
قال أبو حاتم: روى عبد العزيز، عن نافع، عن ابن عمر نسخة موضوعة لا يحل ذكرها إلا على سبيل الاعتبار، منها عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن العبد إذا كذب تباعد عنه الملك ميلًا من نتن ما جاء به" أخبرناه الحسن بن سفيان، قال: حدثني يحيى بن موسى ابن أخت. . .(4) قال: حدثنا عبد الرحيم بن هارون الغساني عنه.
وروى عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من تمام--------------------------------------------
(1) الضعفاء الكبير [3/ 8].
(2) مسائل ابن هانئ للإمام أحمد [2/ 216].
(3) مسائل ابن هانئ للإمام أحمد [2/ 240].
(4) قال المحقق: بياض بالمخطوطة.
উকাইলি বলেছেন: খিজর বিন দাউদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে আব্দুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ এবং আয়মান বিন নাবিল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি, তখন তিনি বললেন: তারা নেককার লোক, অর্থাৎ আমার মতে হাদিসের ক্ষেত্রে(১).
ইবনে হানি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে আব্দুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি? তিনি বললেন: তিনি মুরজিয়া ছিলেন।
আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, ইকরিমা মক্কায় আসলেন এবং বললেন: এই ব্যক্তি কি মানুষকে পথভ্রষ্ট করছে? অর্থাৎ আব্দুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ—আর তার হাদিস কিছুই নয়(২).
ইবনে হানি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে আব্দুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি? তিনি বললেন: তার হাদিস কিছুই নয়(৩).
ইবনে হিব্বান বলেছেন: আব্দুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদের ওপর কৃচ্ছ্রসাধন প্রবল ছিল, এমনকি তিনি যা বর্ণনা করতেন তা বুঝতে পারতেন না। তিনি নাফে'র সূত্রে এমন কিছু বিষয় বর্ণনা করেছেন যা হাদিস বিশারদগণ শুনলে তাতে কোনো সন্দেহ করবেন না যে সেগুলো বানোয়াট। তিনি এগুলো ধারণা বশত বর্ণনা করতেন, ইচ্ছা করে নয়। আর যে ব্যক্তি অনুমানের ভিত্তিতে কথা বলে এবং ধারণার বশবর্তী হয়ে বর্ণনা করে, এমনকি যখন তার থেকে এমনটা অনেক বেশি ঘটে, তখন তার মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করা বাতিল হয়ে যায়, যদিও তিনি ফযিলতপূর্ণ ব্যক্তি হন।
আবু হাতিম বলেছেন: আব্দুল আজিজ নাফে'র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর থেকে একটি বানোয়াট পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করেছেন যা কেবল পর্যালোচনার উদ্দেশ্যে উল্লেখ করা ছাড়া বর্ণনা করা বৈধ নয়। তার মধ্যে রয়েছে—নাফে'র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "বান্দা যখন মিথ্যা বলে, তখন তার থেকে নির্গত দুর্গন্ধের কারণে ফেরেশতা তার থেকে এক মাইল দূরে সরে যায়।" এটি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান বিন সুফিয়ান, তিনি বলেছেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন মুসা, বোনের ছেলে... (৪) তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহিম বিন হারুন আল-গাসসানি তার থেকে।
আর তিনি নাফে'র সূত্রে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পরিপূর্ণতার...--------------------------------------------
(১) আয-যুয়াফাউল কাবির [৩/ ৮]।
(২) মাসায়িলু ইবনি হানি লিল ইমাম আহমাদ [২/ ২১৬]।
(৩) মাসায়িলু ইবনি হানি লিল ইমাম আহমাদ [২/ ২৪০]।
(৪) গবেষক বলেছেন: পাণ্ডুলিপিতে শূন্যস্থান রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٥٥)