শু’বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনে মানসূর থেকে; শু’বা বলেছেন: তিনি (স্মৃতিভ্রষ্ট হয়ে) পরিবর্তিত হওয়ার পূর্বে।(১)
বুখারী বলেছেন: আব্বাদ ইবনে মানসূর সত্যবাদী।(২)
বুখারী বলেছেন: আব্বাদ (বর্ণনা করেছেন) ইবরাহীম ইবনে আবি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি দাউদ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে; এবং সম্ভবত তিনি একে তাদলীস করেছেন এবং ইকরিমাহ থেকে বলে চালিয়ে দিয়েছেন।(৩)
আবু হাতিম বলেছেন: বলা হয় যে, আব্বাদ ইবনে মানসূর ইবরাহীম ইবনে আবি ইয়াহইয়া থেকে একটি পাণ্ডুলিপি গ্রহণ করেছিলেন, যা দাউদ ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে; সুতরাং এতে যা কিছু মুনকার (অস্বীকৃত বর্ণনা) রয়েছে তা সেখান থেকেই এসেছে।(৪)
আজুররী বলেছেন: আবু দাউদকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আব্বাদ ইবনে মানসূর কি ইকরিমাহ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: কিছু শুনেছেন, আর অবশিষ্টাংশ তিনি শোনেননি।(৫)

‌‌৫৪৮ - আব্বাদ ইবনে ইয়াকুব আল-রাওয়াজিনী
আবু হাতিম বলেছেন: আব্বাদ ইবনে ইয়াকুব একজন শাইখ।(৬)

‌‌৫৪৯ - উবাদাহ ইবনে মুসলিম আল-ফাযারী
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: উবাদাহ ইবনে মুসলিম আল-ফাযারী হাদীস বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য।(৭)

‌‌৫৫০ - আব্বাস ইবনে আল-হুসাইন আল-কান্তারী
ইবনে মাঈন বলেছেন: আব্বাস ইবনে আল-হুসাইন এর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তিনি নির্ভরযোগ্য।(৮)--------------------------------------------
(১) আদ-দুয়াফা আল-কাবীর [৩/ ১৩৫]।
(২) ইলালুত তিরমিযী আল-কাবীর, পৃষ্ঠা ২৮৮।
(৩) আত-তারীখুল কাবীর [৬/ ৪০]।
(৪) ইলালু ইবনি আবি হাতিম [২/ ২৬০]।
(৫) সুয়ালাতুল আজুররী লি-আবি দাউদ [২/ ১৩৮]।
(৬) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল [৬/ ৭৪]। আর আত-তাহযীব গ্রন্থে রয়েছে: আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য শাইখ।
(৭) আল-মারিফাতু ওয়াত-তারীখ [৩/ ১৮৭]।
(৮) সুয়ালাতু ইবনি মাহরায লি-ইবনি মাঈন [১/ ১১০]।