‌‌৪৩৮ - সালামাহ ইবনে ওয়াহরাম
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: তাউস থেকে লাইসের বর্ণনা আমার কাছে তাউস থেকে সালামাহ ইবনে ওয়াহরামের বর্ণনার চেয়ে অধিক পছন্দনীয়। আমি বললাম: লাইসের ব্যাপারে কি তারা সমালোচনা করেননি? তিনি বললেন: লাইস সালামাহর চেয়ে অধিক প্রসিদ্ধ, আর আমরা জানি না যে ইবনে উয়ায়নাহ এবং যাম'আহ ব্যতীত অন্য কেউ সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।(১)
আল-বাযযার বলেছেন: সালামাহ ইবনে ওয়াহরাম, আমরা জানি না যে তার পুত্র উবায়দুল্লাহ এবং যাম'আহ ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি ইয়েমেনের অধিবাসী, তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত তার হাদীসগুলো 'গারাইব' (অপরিচিত)।(২)
আল-উকায়লি বলেছেন: ইকরিমা থেকে সালামাহ ইবনে ওয়াহরামের এমন কিছু হাদীস রয়েছে যেগুলোর কোনোটিতেই তাকে অনুসরণ করা হয় না।(৩)

‌‌৪৩৯ - সালামাহ আল-লায়সী
ইবনে হিব্বান 'সিকাত' গ্রন্থে সালামাহ আল-লায়সীর উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তার থেকে তার পুত্র ইয়াকুব ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি মাঝে মাঝে ভুল করতেন।(৪)

‌‌৪৪০ - সুলাইম আল-মাক্কি আবু আবদুল্লাহ
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: ইবনে জুরায়জ উম্মে আলীর আযাদকৃত দাস সুলাইম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে জুরায়জ এবং মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আত-তায়েফী তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি সেই ব্যক্তি যার থেকে আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান তার উপনাম (কুনিয়াহ) দিয়ে বর্ণনা করেন, তার নাম উল্লেখ না করে তাকে আবু আবদুল্লাহ বলে সম্বোধন করেন। তিনি মক্কার শায়খদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।(৫)

‌‌৪৪১ - সুলাইমান ইবনে হাইয়ান
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: উমর ইবনে হাফস ইবনে গিয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি শুনেছি--------------------------------------------
(১) আল-জারহ ওয়াত তা'দীল [৭/ ১৭৯]।
(২) কাশফুল আস্তার [১/ ৪৮৬] [হা: ১০৩৪]।
(৩) আদ-দুয়াফা আল-কাবীর [২/ ১৪৭]।
(৪) সিকাত ইবনে হিব্বান [৪/ ৩১৭]।
(৫) আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ [৩/ ২৪০]।