410 - سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك
قال أبو حاتم: سعيد بن مسلمة بن هشام ليس بالقوي، هو ضعيف الحديث، منكر الحديث(1).
411 - سعيد بن منصور
قال يعقوب بن سفيان: قال سلمة: وذكرت لأحمد بن حنبل سعيد بن منصور فأحسن الثناء وفخم أمره. وقد كنت أسمع سليمان بن حرب -وهو بمكة- ينكر عليه الشيء بعد الشيء، وكذلك كان الحميدي لم يكن الذي بينه وبين الحميدي حسنًا، فكان الحميدي يخطئه في الشيء بعد الشيء من رواية ما يروى عن سفيان، فسمعت سعيدًا يقول: لا تسألوني عن حديث حماد بن زيد فإن أبا أيوب يجعلنا على طبق، ولا تسألوني عن حديث سفيان فإن هذا الحميدي يجعلنا على طبق.
قال: وسمعت سعيدًا يقول: كان سفيان بن عيينة يقول: عليكم بسماع المتقدم الذي سمعتم مني(2).
412 - سعيد بن أبي هلال
قال ابن رجب: ومن ذلك ما ذكره البرذعي قال: قال لي أبو زرعة: خالد بن يزيد المصري وسعيد بن أبي هلال صدوقان، وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما.
قال: وقال لي أبو حاتم: أخاف أن يكون بعضهما مراسيل عن ابن أبي فروة وابن سمعان. انتهى--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل [4/ 67]. وانظر علل ابن أبي حاتم [1/ 362]، [2/ 283].
(2) المعرفة والتاريخ [2/ 178]. وهذه القصة في التهذيب مختصرة، وأبو أيوب هو سليمان ابن حرب.
قال أبو حاتم: سعيد بن مسلمة بن هشام ليس بالقوي، هو ضعيف الحديث، منكر الحديث(1).
411 - سعيد بن منصور
قال يعقوب بن سفيان: قال سلمة: وذكرت لأحمد بن حنبل سعيد بن منصور فأحسن الثناء وفخم أمره. وقد كنت أسمع سليمان بن حرب -وهو بمكة- ينكر عليه الشيء بعد الشيء، وكذلك كان الحميدي لم يكن الذي بينه وبين الحميدي حسنًا، فكان الحميدي يخطئه في الشيء بعد الشيء من رواية ما يروى عن سفيان، فسمعت سعيدًا يقول: لا تسألوني عن حديث حماد بن زيد فإن أبا أيوب يجعلنا على طبق، ولا تسألوني عن حديث سفيان فإن هذا الحميدي يجعلنا على طبق.
قال: وسمعت سعيدًا يقول: كان سفيان بن عيينة يقول: عليكم بسماع المتقدم الذي سمعتم مني(2).
412 - سعيد بن أبي هلال
قال ابن رجب: ومن ذلك ما ذكره البرذعي قال: قال لي أبو زرعة: خالد بن يزيد المصري وسعيد بن أبي هلال صدوقان، وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما.
قال: وقال لي أبو حاتم: أخاف أن يكون بعضهما مراسيل عن ابن أبي فروة وابن سمعان. انتهى--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل [4/ 67]. وانظر علل ابن أبي حاتم [1/ 362]، [2/ 283].
(2) المعرفة والتاريخ [2/ 178]. وهذه القصة في التهذيب مختصرة، وأبو أيوب هو سليمان ابن حرب.
৪১০ - সাঈদ বিন মাসলামা বিন হিশাম বিন আব্দুল মালিক
আবু হাতিম বলেছেন: সাঈদ বিন মাসলামা বিন হিশাম শক্তিশালী নন, তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল এবং তার হাদিসগুলো মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)।
৪১১ - সাঈদ বিন মানসুর
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেছেন: সালামাহ বলেছেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলের কাছে সাঈদ বিন মানসুরের কথা উল্লেখ করলে তিনি তার ভূয়সী প্রশংসা করেন এবং তার মর্যাদাকে অনেক ঊর্ধ্বে স্থান দেন। আমি সুলাইমান বিন হারবকে মক্কায় থাকাকালীন সময়ে সাঈদ বিন মানসুরের বিভিন্ন বর্ণনার ওপর আপত্তি করতে দেখতাম। অনুরূপভাবে আল-হুমায়দিও তার বিরোধিতা করতেন; তার ও আল-হুমায়দির মধ্যকার সম্পর্ক ভালো ছিল না। সাঈদ সুফিয়ান থেকে যা বর্ণনা করতেন, আল-হুমায়দি সেগুলোর মাঝে মাঝে ভুল ধরতেন। আমি সাঈদকে বলতে শুনেছি: তোমরা আমাকে হাম্মাদ বিন যায়েদের হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না, কারণ আবু আইয়ুব আমাদের (ত্রুটিগুলো) জনসমক্ষে তুলে ধরেন। আর সুফিয়ানের হাদিস সম্পর্কেও জিজ্ঞেস করো না, কারণ এই হুমায়দি আমাদের (ত্রুটিগুলো) জনসমক্ষে তুলে ধরেন।
তিনি বলেন: আমি সাঈদকে বলতে শুনেছি: সুফিয়ান বিন উয়ায়না বলতেন: তোমরা আমার কাছ থেকে আগে যা শুনেছ, সেই পুরাতন শ্রবণের ওপর অটল থাকো।
৪১২ - সাঈদ বিন আবি হিলাল
ইবনে রাজাব বলেছেন: এর মধ্যে আল-বারযায়ী যা উল্লেখ করেছেন তা হলো, তিনি বলেছেন: আবু যুর’আ আমাকে বলেছেন: খালিদ বিন ইয়াযিদ আল-মিসরি এবং সাঈদ বিন আবি হিলাল সত্যবাদী, তবে তাদের হাদিসের চমৎকারিত্ব অনেক সময় আমার মনে খটকা সৃষ্টি করে।
তিনি বলেন: আবু হাতিম আমাকে বলেছেন: আমি আশঙ্কা করি যে তাদের কোনো কোনো বর্ণনা ইবনে আবি ফারওয়া এবং ইবনে সাম’আন থেকে মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সূত্রের বর্ণনা) হয়ে থাকতে পারে। সমাপ্ত।--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল [৪/৬৭]। আরও দেখুন ইলাল ইবনে আবি হাতিম [১/৩৬২], [২/২৮৩]।
(২) আল-মা’রিফাহ ওয়াত-তারিখ [২/১৭৮]। এই ঘটনাটি তাহজিবে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে এবং আবু আইয়ুব হলেন সুলাইমান বিন হারব।
আবু হাতিম বলেছেন: সাঈদ বিন মাসলামা বিন হিশাম শক্তিশালী নন, তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল এবং তার হাদিসগুলো মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)।
৪১১ - সাঈদ বিন মানসুর
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেছেন: সালামাহ বলেছেন: আমি আহমাদ বিন হাম্বলের কাছে সাঈদ বিন মানসুরের কথা উল্লেখ করলে তিনি তার ভূয়সী প্রশংসা করেন এবং তার মর্যাদাকে অনেক ঊর্ধ্বে স্থান দেন। আমি সুলাইমান বিন হারবকে মক্কায় থাকাকালীন সময়ে সাঈদ বিন মানসুরের বিভিন্ন বর্ণনার ওপর আপত্তি করতে দেখতাম। অনুরূপভাবে আল-হুমায়দিও তার বিরোধিতা করতেন; তার ও আল-হুমায়দির মধ্যকার সম্পর্ক ভালো ছিল না। সাঈদ সুফিয়ান থেকে যা বর্ণনা করতেন, আল-হুমায়দি সেগুলোর মাঝে মাঝে ভুল ধরতেন। আমি সাঈদকে বলতে শুনেছি: তোমরা আমাকে হাম্মাদ বিন যায়েদের হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না, কারণ আবু আইয়ুব আমাদের (ত্রুটিগুলো) জনসমক্ষে তুলে ধরেন। আর সুফিয়ানের হাদিস সম্পর্কেও জিজ্ঞেস করো না, কারণ এই হুমায়দি আমাদের (ত্রুটিগুলো) জনসমক্ষে তুলে ধরেন।
তিনি বলেন: আমি সাঈদকে বলতে শুনেছি: সুফিয়ান বিন উয়ায়না বলতেন: তোমরা আমার কাছ থেকে আগে যা শুনেছ, সেই পুরাতন শ্রবণের ওপর অটল থাকো।
৪১২ - সাঈদ বিন আবি হিলাল
ইবনে রাজাব বলেছেন: এর মধ্যে আল-বারযায়ী যা উল্লেখ করেছেন তা হলো, তিনি বলেছেন: আবু যুর’আ আমাকে বলেছেন: খালিদ বিন ইয়াযিদ আল-মিসরি এবং সাঈদ বিন আবি হিলাল সত্যবাদী, তবে তাদের হাদিসের চমৎকারিত্ব অনেক সময় আমার মনে খটকা সৃষ্টি করে।
তিনি বলেন: আবু হাতিম আমাকে বলেছেন: আমি আশঙ্কা করি যে তাদের কোনো কোনো বর্ণনা ইবনে আবি ফারওয়া এবং ইবনে সাম’আন থেকে মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সূত্রের বর্ণনা) হয়ে থাকতে পারে। সমাপ্ত।--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল [৪/৬৭]। আরও দেখুন ইলাল ইবনে আবি হাতিম [১/৩৬২], [২/২৮৩]।
(২) আল-মা’রিফাহ ওয়াত-তারিখ [২/১৭৮]। এই ঘটনাটি তাহজিবে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে এবং আবু আইয়ুব হলেন সুলাইমান বিন হারব।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٧)