قال ابن الغلابي عن ابن معين: خالد بن أبي كريمة ثبت(1).
قال عبد اللَّه بن علي بن المديني: سمعت أبي يقول، وسألته عن خالد ابن أبي كريمة فقال: ثقة روى عن عبد اللَّه بن المسور، وعبد اللَّه في حديثه بعض الشيء وضعفه(2).
287 - خالد بن مخلد القطواني
قال ابن رجب: ذكر الغلابي في تاريخه قال: خالد بن مخلد القطواني يؤخذ عنه مشيخة المدينة، وابن بلال فقط - يريد سليمان بن بلال.
ومعنى هذا أنه لا يؤخذ عنه إلا حديثه عن أهل المدينة، وسليمان بن بلال منهم، لكنه أفرده بالذكر(3).
288 - خالد بن نزار
قال الدارقطني: طاهر بن خالد بن نزار هو وأبوه ثقتان(4).
289 - خالد بن يزيد المصري الجمحي
قال ابن رجب: ومن ذلك ما ذكره البرذعي قال: قال لي أبو زرعة: خالد بن يزيد المصري، وسعيد بن أبي هلال صدوقان، وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما.
قال: وقال لي أبو حاتم: أخاف أن يكون بعضهما مراسيل عن ابن أبي فروة، وابن سمعان، انتهى.
ومعنى ذلك أنه عرض حديثهما على حديث ابن أبي فروة وابن--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد [8/ 292].
(2) تاريخ بغداد [8/ 292].
(3) شرح علل الترمذي [2/ 775].
(4) سؤالات السلمي للدارقطني ص 94.
قال عبد اللَّه بن علي بن المديني: سمعت أبي يقول، وسألته عن خالد ابن أبي كريمة فقال: ثقة روى عن عبد اللَّه بن المسور، وعبد اللَّه في حديثه بعض الشيء وضعفه(2).
287 - خالد بن مخلد القطواني
قال ابن رجب: ذكر الغلابي في تاريخه قال: خالد بن مخلد القطواني يؤخذ عنه مشيخة المدينة، وابن بلال فقط - يريد سليمان بن بلال.
ومعنى هذا أنه لا يؤخذ عنه إلا حديثه عن أهل المدينة، وسليمان بن بلال منهم، لكنه أفرده بالذكر(3).
288 - خالد بن نزار
قال الدارقطني: طاهر بن خالد بن نزار هو وأبوه ثقتان(4).
289 - خالد بن يزيد المصري الجمحي
قال ابن رجب: ومن ذلك ما ذكره البرذعي قال: قال لي أبو زرعة: خالد بن يزيد المصري، وسعيد بن أبي هلال صدوقان، وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما.
قال: وقال لي أبو حاتم: أخاف أن يكون بعضهما مراسيل عن ابن أبي فروة، وابن سمعان، انتهى.
ومعنى ذلك أنه عرض حديثهما على حديث ابن أبي فروة وابن--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد [8/ 292].
(2) تاريخ بغداد [8/ 292].
(3) شرح علل الترمذي [2/ 775].
(4) سؤالات السلمي للدارقطني ص 94.
ইবনুল গাল্লাবি ইবনু মঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: খালিদ বিন আবি কারিমাহ হলেন নির্ভরযোগ্য(১)।
আব্দুল্লাহ বিন আলী বিন আল-মাদিনী বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, যখন আমি তাঁকে খালিদ বিন আবি কারিমাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আল-মাসওয়ার থেকে বর্ণনা করেছেন, আর আব্দুল্লাহর বর্ণিত হাদিসে কিছুটা সমস্যা রয়েছে এবং তিনি তাঁকে দুর্বল বলেছেন(২)।
২৮৭ - খালিদ বিন মাখলাদ আল-কাতওয়ানি
ইবনু রাজাব বলেন: গাল্লাবি তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: খালিদ বিন মাখলাদ আল-কাতওয়ানির নিকট থেকে কেবল মদিনার শায়খদের এবং ইবনু বিলালের বর্ণনা গ্রহণ করা হবে—অর্থাৎ সুলায়মান বিন বিলাল।
এর অর্থ হলো যে, মদিনাবাসীদের থেকে তাঁর বর্ণিত হাদিস ছাড়া অন্য কিছু তাঁর থেকে গ্রহণ করা হবে না, আর সুলায়মান বিন বিলালও তাদের অন্তর্ভুক্ত, তবে তিনি তাঁকে পৃথকভাবে উল্লেখ করেছেন(৩)।
২৮৮ - খালিদ বিন নিযার
আদ-দারা কুতনী বলেন: তাহির বিন খালিদ বিন নিযার এবং তাঁর পিতা উভয়েই নির্ভরযোগ্য(৪)।
২৮৯ - খালিদ বিন ইয়াযিদ আল-মিসরি আল-জুমাহি
ইবনু রাজাব বলেন: এর একটি উদাহরণ হলো যা আল-বারযাঈ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআ আমাকে বলেছেন: খালিদ বিন ইয়াযিদ আল-মিসরি এবং সাঈদ বিন আবি হিলাল উভয়েই সত্যবাদী, এবং অনেক সময় তাঁদের হাদিসের চমৎকারিত্ব আমার অন্তরে দাগ কাটে।
তিনি বলেন: আবু হাতিম আমাকে বলেছেন: আমি আশঙ্কা করি যে তাঁদের বর্ণিত কিছু হাদিস ইবনু আবি ফারওয়াহ এবং ইবনু সামআনের সূত্রে 'মুরসাল' হতে পারে। সমাপ্ত।
এর অর্থ হলো যে, তিনি তাঁদের হাদিসকে ইবনু আবি ফারওয়াহ এবং ইবনু... এর হাদিসের সাথে তুলনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ [৮/ ২৯২]।
(২) তারিখ বাগদাদ [৮/ ২৯২]।
(৩) শারহু ইলালিত তিরমিযী [২/ ৭৭৫]।
(৪) সুআলাতুস সুলামী লিদ-দারা কুতনী, পৃষ্ঠা ৯৪।
আব্দুল্লাহ বিন আলী বিন আল-মাদিনী বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, যখন আমি তাঁকে খালিদ বিন আবি কারিমাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আল-মাসওয়ার থেকে বর্ণনা করেছেন, আর আব্দুল্লাহর বর্ণিত হাদিসে কিছুটা সমস্যা রয়েছে এবং তিনি তাঁকে দুর্বল বলেছেন(২)।
২৮৭ - খালিদ বিন মাখলাদ আল-কাতওয়ানি
ইবনু রাজাব বলেন: গাল্লাবি তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: খালিদ বিন মাখলাদ আল-কাতওয়ানির নিকট থেকে কেবল মদিনার শায়খদের এবং ইবনু বিলালের বর্ণনা গ্রহণ করা হবে—অর্থাৎ সুলায়মান বিন বিলাল।
এর অর্থ হলো যে, মদিনাবাসীদের থেকে তাঁর বর্ণিত হাদিস ছাড়া অন্য কিছু তাঁর থেকে গ্রহণ করা হবে না, আর সুলায়মান বিন বিলালও তাদের অন্তর্ভুক্ত, তবে তিনি তাঁকে পৃথকভাবে উল্লেখ করেছেন(৩)।
২৮৮ - খালিদ বিন নিযার
আদ-দারা কুতনী বলেন: তাহির বিন খালিদ বিন নিযার এবং তাঁর পিতা উভয়েই নির্ভরযোগ্য(৪)।
২৮৯ - খালিদ বিন ইয়াযিদ আল-মিসরি আল-জুমাহি
ইবনু রাজাব বলেন: এর একটি উদাহরণ হলো যা আল-বারযাঈ উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআ আমাকে বলেছেন: খালিদ বিন ইয়াযিদ আল-মিসরি এবং সাঈদ বিন আবি হিলাল উভয়েই সত্যবাদী, এবং অনেক সময় তাঁদের হাদিসের চমৎকারিত্ব আমার অন্তরে দাগ কাটে।
তিনি বলেন: আবু হাতিম আমাকে বলেছেন: আমি আশঙ্কা করি যে তাঁদের বর্ণিত কিছু হাদিস ইবনু আবি ফারওয়াহ এবং ইবনু সামআনের সূত্রে 'মুরসাল' হতে পারে। সমাপ্ত।
এর অর্থ হলো যে, তিনি তাঁদের হাদিসকে ইবনু আবি ফারওয়াহ এবং ইবনু... এর হাদিসের সাথে তুলনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ [৮/ ২৯২]।
(২) তারিখ বাগদাদ [৮/ ২৯২]।
(৩) শারহু ইলালিত তিরমিযী [২/ ৭৭৫]।
(৪) সুআলাতুস সুলামী লিদ-দারা কুতনী, পৃষ্ঠা ৯৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١١٢)