عدالتهم.
وقال أحمد بن حنبل: إذا حدث بقية عن المشهورين فروايته مقبولة، وإذا حدث عن المجهولين فغير مقبولة(1).
قال الخطيب البغدادي: قدم بقية بن الوليد بغداد وحدث بها، وفى حديثه مناكير، إلا أن أكثرها عن المجاهيل، وكان صدوقًا.
أخبرنا أبو بكر البرقاني وأبو القاسم الأزهري قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، حدثني جدي قال: بقية بن الوليد صدوق ثقة، ويتقى حديثه عن مشيخته الذين لا يعرفون، وله أحاديث مناكير جدًا.
حدثني على الصوري، حدثنا عبد الغني بن سعيد الحافظ، أخبرنا الوليد بن القاسم قال: سمعت أبا عبد الرحمن النسائي وسُئل عن بقية بن الوليد فقال: إذا قال حدثني وحدثنا فلا بأس.
أخبرني محمد بن علي المقرئ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري، قال: سمعت أبا على الحسن بن على الحافظ يقول: سألت أبا عبد الرحمن النسائي -وكان من أئمة المسلمين- قلت: ما تقول فى بقية؟ قال: إن قال أخبرنا أو حدثنا فهو ثقة، وإن قال عن فلان فلا يؤخذ عنه، لا يدر عمن أخذه(2).
قال المزي: قال يعقوب بن شيبة السدوسي عن أحمد بن العباس: سمعت يحيى بن معين يقول: بقية يحدث عمن هو أصغر منه، وعنده ألفا حديث عن شعبة، أحاديث صحاح، كان يذاكر شعبة بالفقه.
قال يحيى: ولقد قال لي نعيم: كان بقية يضن بحديثه عن الثقات، قال:--------------------------------------------
(1) "معرفة علوم الحديث" (صـ 106).
(2) "تاريخ بغداد" (7/ - 123 - 126).
তাদের নির্ভরযোগ্যতা।
এবং আহমাদ ইবন হাম্বল বলেছেন: বাকিয়্যাহ যখন প্রসিদ্ধ বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনা করেন, তখন তার বর্ণনা গ্রহণযোগ্য; আর যখন তিনি অপরিচিতদের থেকে বর্ণনা করেন, তখন তা গ্রহণযোগ্য নয়(১)।
খাতিব বাগদাদী বলেছেন: বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ বাগদাদে এসেছিলেন এবং সেখানে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তার বর্ণিত হাদিসে কিছু 'মুনকার' (অস্বাভাবিক) বর্ণনা রয়েছে, তবে সেগুলোর অধিকাংশই অপরিচিত বর্ণনাকারীদের সূত্রে। তিনি সত্যবাদী ছিলেন।
আবু বকর আল-বারকানি এবং আবুল কাসিম আল-আযহারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: আবদুর রহমান ইবন উমর আল-খাল্লাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবন ইয়াকুব ইবন শায়বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার দাদা আমাকে বলেছেন: বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য। তবে তার ওই সকল শিক্ষকদের সূত্রে বর্ণিত হাদিস থেকে সতর্ক থাকতে হবে যাদের চেনা যায় না; আর তার অত্যন্ত 'মুনকার' কিছু হাদিস রয়েছে।
আলী আস-সূরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, হাফেজ আবদুল গনি ইবন সাঈদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনুল কাসিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু আবদুর রহমান আন-নাসায়ীকে বলতে শুনেছি—যখন তাকে বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—তিনি বললেন: যখন তিনি ‘তিনি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন’ (হাদ্দাসানি) এবং ‘তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন’ (হাদ্দাসানা) শব্দ ব্যবহার করেন, তখন তাতে কোনো সমস্যা নেই।
মুহাম্মদ ইবন আলী আল-মুকরি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ আন-নাইসাপুরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু আলী আল-হাসান ইবন আলী হাফেজকে বলতে শুনেছি: আমি আবু আবদুর রহমান আন-নাসায়ীকে—যিনি মুসলমানদের অন্যতম ইমাম ছিলেন—জিজ্ঞাসা করলাম: বাকিয়্যাহ সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: যদি তিনি ‘তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন’ (আখবারানা) বা ‘তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন’ (হাদ্দাসানা) বলেন তবে তিনি নির্ভরযোগ্য। আর যদি তিনি বলেন ‘অমুক হতে’ (আন ফুলান), তবে তা গ্রহণ করা হবে না; কারণ জানা যায় না তিনি কার থেকে তা গ্রহণ করেছেন(২)।
আল-মিযযী বলেছেন: ইয়াকুব ইবন শায়বাহ আস-সাদুসি আহমাদ ইবনুল আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবন মাঈনকে বলতে শুনেছি: বাকিয়্যাহ তার চেয়ে বয়সে ছোট ব্যক্তিদের থেকেও বর্ণনা করেন। শু'বাহর সূত্রে তার কাছে দুই হাজার হাদিস রয়েছে যেগুলো সহিহ হাদিস। তিনি শু'বাহর সাথে ফিকহ নিয়ে আলোচনা করতেন।
ইয়াহইয়া বলেছেন: নুআইম আমাকে বলেছেন: বাকিয়্যাহ নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের সূত্রে প্রাপ্ত হাদিসগুলোর ব্যাপারে কৃপণতা করতেন (অর্থাৎ তা সযত্নে সংরক্ষণ করতেন এবং সহজে বিলিয়ে দিতেন না)। তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) "মা'রিফাতু উলূমিল হাদিস" (পৃষ্ঠা ১০৬)।
(২) "তারিখে বাগদাদ" (৭/১২৩ - ১২৬)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٠٣)