উবাইদাহ তার পিতা থেকে হাদীস শোনেননি। (ইমাম আহমাদ রচিত "মাসায়েল ইবনে হানি" (২/ ২১৪), দারেমীর "তারিখ" (পৃ. ১১৭), ইবনে মাঈনের "সুয়ালাত ইবনে আল-জুনায়েদ" (পৃ. ৪৭৩), "জামে আত-তিরমিযী" (১/ ২৮) (হা. ১৭), নাসাঈর "আস-সুনান আল-কুবরা" (১/ ৩১১) (হা. ৯৬৭), (৩/ ৪৮৯) (হা. ৬০০৪), "সিকাত আল-ইজলী" (পৃ. ৫০৪), ইবনে হিব্বানের "সিকাত" (৫/ ৫৬১) এবং বায়হাকীর "আস-সুনান আল-কুবরা" (৫/ ৩৩৩))।
ইবনে আবী হাতিম "আল-মারাসীল" (৯৫৩) গ্রন্থে বলেছেন: আমি আমার পিতাকে আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, তিনি কি তার পিতা আব্দুল্লাহ থেকে হাদীস শুনেছেন? তিনি বললেন: আমার পিতা উত্তর দিলেন: তিনি শোনেননি। আমি বললাম: আব্দুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ আবু মালিক আল-আশজাঈ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবী হিন্দ থেকে এবং তিনি আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু উবাইদাহ বলেছেন: "আমি আমার পিতার সাথে ফজরের সালাতের জন্য বের হলাম।" আমার পিতা বললেন: আমি জানি না এটি কী? এই আব্দুল্লাহ বিন আবী হিন্দ কে? ইবনে সা'দ "আত-তাবাকাত আল-কুবরা" (৬/ ২৩৭) গ্রন্থে বলেছেন: আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ তার পিতা থেকে প্রচুর বর্ণনা করেছেন, কিন্তু বিশেষজ্ঞগণ উল্লেখ করেছেন যে তিনি তার পিতা থেকে কিছুই শোনেননি। তবে তিনি আবু মুসা এবং সাঈদ বিন যায়েদ আল-আনসারী থেকে হাদীস শুনেছেন।
বারকানী বলেছেন: দারা কুতনীকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাসউদের তার পিতা থেকে শ্রবণ কি সহীহ? তিনি বললেন: এ বিষয়ে মতভেদ আছে, তবে আমার নিকট সঠিক হলো তিনি তার থেকে শোনেননি, বরং তিনি তার সামনে থাকাকালীন ছোট শিশু ছিলেন। ("ইলাল আদ-দারা কুতনী" (৫/ ৩০৮))।
ইবনে রজব হাম্বলী "শারহু ইলালিত তিরমিযী" (১/ ৫৪৪) গ্রন্থে বলেছেন: ইবনুল মুসাইয়িবের মুরসাল বর্ণনা সম্পর্কে ইমাম আহমাদের বক্তব্য ইতিপূর্বে গত হয়েছে যে, সেগুলো সহীহ। ইবনুল মাদীনী এবং অন্যদের বক্তব্যেও অনুরূপ কথা এসেছে। ইবনুল মাদীনী আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ কর্তৃক তার পিতা থেকে বর্ণিত একটি হাদীস সম্পর্কে বলেছেন: এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন সূত্র), তবে হাদীসটি নির্ভরযোগ্য ও সুসাব্যস্ত। ইয়াকুব বিন শায়বাহ বলেছেন: আমাদের অভিজ্ঞ উলামাগণ আবু উবাইদাহর তার পিতা থেকে বর্ণিত হাদীসগুলোকে 'মুসনাদ'—অর্থাৎ নিরবচ্ছিন্ন হাদীস—হিসেবে গণ্য করা বৈধ মনে করেছেন; কারণ আবু উবাইদাহ তার পিতার হাদীস সম্পর্কে সম্যক অবগত ছিলেন এবং তাঁর বর্ণনাগুলো সঠিক ছিল, আর তিনি কোনো 'মুনকার' (পরিত্যক্ত) হাদীস বর্ণনা করেননি। ইবনে রজব আরও বলেছেন "ফাতহুল বারী" (৫/ ৬০ হা. ৭৯৪) গ্রন্থে: আবু উবাইদাহ তার পিতা থেকে শোনেননি, তবে তার মাধ্যমে বর্ণিত হাদীসগুলো সহীহ।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আমার নিকট যা প্রাধান্য পায় তা হলো, আবু উবাইদাহ তার পিতা থেকে হাদীস শোনেননি। সুতরাং তাকে তার পিতা থেকে 'মুরসাল' বর্ণনাকারী হিসেবে অভিহিত করাই সঠিক, কিন্তু তাকে আভিধানিক অর্থে তার পিতার নামে 'তাদলীস' (সূত্র গোপনকারী) হিসেবে আখ্যায়িত করা সঠিক নয়।