একইভাবে আল-ফাল্লাস বলেছেন: আল-কাত্তান তাকে বলেছিলেন: ফিতর-এর এই কথা দ্বারা কী লাভ হবে যে: 'আতা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন', অথচ তিনি তার থেকে শ্রবণ করেননি।
ইবনে আম্মার আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন যে: ফিতর ছিলেন 'আমি শুনেছি' (যি সামি'তু) পর্যায়ের অধিকারী—অর্থাৎ তিনি এ শব্দ ছাড়া অন্য শব্দে তাদলিস করতেন।
সম্ভবত তিনি বহুবচনের শব্দের ব্যবহারে শিথিলতা প্রদর্শন করেছেন, যার ফলে ভ্রম সৃষ্টি হয়েছে যে তিনি তাতে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। যেমন হাসান বসরীর কথা: "ইবনে আব্বাস আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিয়েছেন", এবং "উতবা বিন গাজওয়ান আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিয়েছেন", অথচ তিনি তার শহরের অধিবাসীদের উদ্দেশ্য করেছেন; কারণ তাদের খুতবা প্রদানের সময় তিনি সেখানে উপস্থিত ছিলেন না। অনুরূপভাবে তার কথা: "আবু হুরায়রা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন", এবং তাউসের কথা: "মুয়াজ ইয়েমেনে আমাদের নিকট আগমন করেছেন", অথচ তিনি তার শহরের অধিবাসীদের উদ্দেশ্য করেছেন; কারণ তিনি তাকে পাননি। যেমনটি হাদিস গ্রহণের (তাহাম্মুল) পদ্ধতির প্রথম দিকে এ বিষয়ে ইঙ্গিত করা হবে।
কিন্তু ফিতর-এর এই কাজটিতে তীব্র স্থূলতা রয়েছে, যা একটি কঠিন তাদলিসকে আবশ্যক করে, যেমনটি আমাদের শাইখ বলেছেন। আর উসমান বিন খারজাদ এ বিষয়ে তার অগ্রগামী ছিলেন; তিনি যখন উসমান বিন আবি শায়বাকে বলেছিলেন: আবু হিশাম আল-রিফায়ী অন্যের হাদিস চুরি করেন এবং তা বর্ণনা করেন, তখন ইবনে আবি শায়বা তাকে বলেছিলেন: তা কি তাদলিসের মাধ্যমে নাকি মিথ্যার মাধ্যমে? তিনি বললেন: এটি কীভাবে তাদলিস হতে পারে যখন তিনি বলেন 'তিনি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন'(১)।
আমি বলি: এই বিষয়ে ফিতর বিন খলিফার সাথে কুররাহ বিন خالد আল-সাদূসী, জুরিন বিন হাযিম, ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব আল-গাফিকী আল-মিসরী এবং ইউনুস বিন আবি ইসহাক আস-সাবিঈ-ও অন্তর্ভুক্ত।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেছেন: আলী বলেছেন: তিনি শাইখ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করতেন এবং বলতেন: তিনি বলেছেন তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন। আমি এতে আনন্দিত হতাম। তখন তিনি বলতেন: তুমি এতে আনন্দিত হচ্ছো? কুররাহ এমন কেউ ছিলেন না যার ওপর এ বিষয়ে নির্ভর করা যায়। আমি হাসানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি সা’সা’আকে বলতে শুনেছি, তিনি এরূপই বলতেন(২)।
আমি বলি: আমার ধারণা আলীর নিকট এটি বর্ণনা করতেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান, কারণ তিনি কুররাহ থেকে বর্ণনা করেন।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কুদামা আস-সারখাসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাহ্য বিন আসাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) "ফাতহুল মুগীস" (২/ ২১১ - ২১২)।
(২) "আল-মা’রিফাহ ওয়াত তারিখ" (২/ ৫৩)।