وذكره ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلسين وقال: صدوق معروف، من طبقة أبي أسامة، قال البخاري: كان يدلس عن ثور الحمصي وأقوام أحاديث مناكير(1).
وقال ابن حجر في "تقريب التهذيب": عبد الوهاب بن عطاء الخفاف صدوق يهم ربما أخطأ، أنكروا عليه حديثًا في فضل العباس، يُقال: دلسه عن ثور.

‌‌103 - عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر
ذكر الحافظ ابن حجر عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر في الطبقة الخامسة من المدلسين وقال: قال الحاكم: كان يدلس عن شيوخ ما سمع منهم قط، وروى عن الحسن بن محمد بن عبد الله بن أبي يزيد أنه لم يسمع من أبيه شيئًا، وإنما أخذ الكتب(2).
وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر متروك وقد كذبه الثوري.
قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (6/ 70): نا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال: نا أبي، قال: قال وكيع: كانوا يقولون إن عبد الوهاب ابن مجاهد لم يسمع من أبيه.
نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى، قال: قال أبي: عبد الوهاب بن مجاهد لم يسمع من أبيه، ليس بشيء ضعيف الحديث. اهـ
قال الحاكم في "معرفة علوم الحديث" (صـ 109 - 110): الجنس السادس من التدليس: قوم رووا عن شيوخ لم يروهم قط ولم يسمعوا منهم، إنما--------------------------------------------
(1) "تعريف أهل التقديس" (صـ 143).
(2) "تعريف أهل التقديس" (صـ 179 - 180).
ইবনে হাজার তাকে মুদাল্লিসদের (তাদলিসকারী) তৃতীয় স্তরে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি সত্যবাদী ও সুপরিচিত, আবু উসামার স্তরের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম বুখারী বলেছেন: তিনি সাওরী আল-হিমসি এবং অন্যান্যদের থেকে মুনকার (অপ্রসিদ্ধ ও ত্রুটিযুক্ত) হাদিসসমূহের তাদলিস করতেন(১)।
এবং ইবনে হাজার "তাকরিবুত তাহজিব" গ্রন্থে বলেছেন: আব্দুল ওয়াহহাব বিন আতা আল-খাফফাফ সত্যবাদী কিন্তু বিভ্রান্তিতে ভোগেন, সম্ভবত ভুল করেছেন। তারা আব্বাসের মর্যাদার ব্যাপারে তার বর্ণিত একটি হাদিস প্রত্যাখ্যান করেছেন; বলা হয় যে, তিনি এটি সাওরী থেকে তাদলিস করেছেন।

‌‌১০৩ - আব্দুল ওয়াহহাব বিন মুজাহিদ বিন জাবর
হাফিজ ইবনে হাজার আব্দুল ওয়াহহাব বিন মুজাহিদ বিন জাবরকে মুদাল্লিসদের পঞ্চম স্তরে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আল-হাকিম বলেছেন: তিনি এমন সব শায়খদের থেকে তাদলিস করতেন যাদের কাছ থেকে তিনি কখনোই কিছু শোনেননি। হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তার পিতার কাছ থেকে কিছুই শোনেননি, বরং তিনি কেবল কিতাবসমূহ গ্রহণ করেছিলেন(২)।
এবং হাফিজ "তাকরিবুত তাহজিব" গ্রন্থে বলেছেন: আব্দুল ওয়াহহাব বিন মুজাহিদ বিন জাবর পরিত্যক্ত, আর সাওরী তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন।
ইবনে আবু হাতিম "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল" (৬/ ৭০) গ্রন্থে বলেছেন: আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল আমাকে যা লিখেছেন তাতে বলেছেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ওয়াকি' বলেছেন: তারা বলতেন যে আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে মুজাহিদ তার পিতার নিকট থেকে কিছুই শোনেননি।
আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন হাম্বল আমাকে যা লিখেছেন তাতে বলেছেন: আমার পিতা বলেছেন: আব্দুল ওয়াহহাব বিন মুজাহিদ তার পিতার নিকট থেকে কিছুই শোনেননি, তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন এবং হাদিস বর্ণনায় দুর্বল। সমাপ্ত।
আল-হাকিম "মা'রিফাতু উলুমিল হাদিস" (পৃষ্ঠা ১০৯ - ১১০) গ্রন্থে বলেছেন: তাদলিসের ষষ্ঠ প্রকার হলো: একদল লোক এমন সব শায়খদের থেকে বর্ণনা করেছেন যাদের তারা কখনোই দেখেননি এবং যাদের থেকে তারা কিছুই শোনেননি, বরং কেবল--------------------------------------------
(১) "তারিফু আহলিত তাকদিস" (পৃষ্ঠা ১৪৩)।
(২) "তারিফু আহলিত তাকদিস" (পৃষ্ঠা ১৭৯ - ১৮০)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٢٣)