সালামাহ, মদীনার অধিবাসী, তিনি যুহরী এবং নাফি‘ থেকে বর্ণনা করেন, এবং তিনি মুজাহিদ থেকেও বর্ণনা করেছেন অথচ তাকে দেখেননি। তাঁর থেকে ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন। তিনি এমন ব্যক্তিদের থেকেও বর্ণনা করতেন যাদের তিনি দেখেননি এবং এমন কিছু বর্ণনা করতেন যা তিনি শোনেননি। সমাপ্ত।
আমি বলছি: আমি পূর্বসূরিদের কাউকেই ইবনে সাম‘আনকে ‘তাদলীস’ (বর্ণনাসূত্র লুকানো)-এর গুণে গুণান্বিত করতে দেখিনি; বরং তাদের কেউ তাকে বর্জন করেছেন এবং কেউ তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন। তিনি যুহরী ও মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন অথচ তাদের থেকে শোনেননি। ‘তাহযীবুত তাহযীব’-এ রয়েছে: "যুহরীর ভ্রাতুষ্পুত্র বলেছেন: আল্লাহর কসম, আমি ইবনে সাম‘আনকে কখনো আমার চাচার কাছে দেখিনি। ইবনুল মাদীনী এবং আমর ইবনে আলী বলেছেন: তিনি হাদীস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল। ইবনে ইসহাক তাকে বলতে শুনেছেন: আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি; তখন তিনি (ইবনে ইসহাক) বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তার চেয়ে বয়সে বড়, অথচ আমি কখনো মুজাহিদকে দেখিনি এবং তাঁর থেকে কিছু শুনিওনি।"
সুতরাং ইবনে সাম‘আনকে ‘তাদলীস’ কারী হিসেবে বর্ণনা করা আমার নিকট বিচার্য বিষয়, বরং তাকে মিথ্যাচার বা চরম গাফিলতির গুণে গুণান্বিত করাই সঠিক। আর মিথ্যাবাদী ব্যক্তি যার থেকে হাদীস শুনেছেন তার নামে এমন হাদীস বর্ণনা করেন যা তিনি শোনেননি এবং তাদের নামে মিথ্যা বলেন, অথবা তিনি তাদের থেকে বিভ্রমের বশবর্তী হয়ে বর্ণনা করেন। ইবনে হিব্বানের বক্তব্য স্পষ্টভাবে তাকে ‘তাদলীস’ কারী হিসেবে বর্ণনা করার প্রমাণ দেয় না। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌৮২ - আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আবু কিলাবাহ আল-জারমী
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, যখন আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: মু‘আযাহ থেকে আবু কিলাবাহর বর্ণনা আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি মু‘আযাহ থেকে কাতাদাহর বর্ণনা? তিনি বললেন: তারা উভয়েই নির্ভরযোগ্য, এবং আবু কিলাবাহর ক্ষেত্রে কোনো ‘তাদলীস’ জানা নেই(১)।
আল-আলাঈ বলেন: আবু কিলাবাহ আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী সম্পর্কে আয-যাহাবী ‘আল-মীযান’-এ উল্লেখ করেছেন যে, তিনি যাদের সাক্ষাৎ পেয়েছেন এবং যাদের সাক্ষাৎ পাননি তাদের উভয়ের পক্ষ থেকেই ‘তাদলীস’ করতেন। তাঁর নিকট কিছু পাণ্ডুলিপি ছিল যা থেকে তিনি বর্ণনা করতেন এবং ‘তাদলীস’ করতেন(২)।
ইবনে হাজার তাকে ‘মুদাল্লিসীন’ (তাদলীসকারী)-দের প্রথম স্তরে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি প্রসিদ্ধ তাবিঈ, তাঁর উপনামেই তিনি সমধিক পরিচিত। আয-যাহাবী এবং আল-আলাঈ তাকে এই গুণে গুণান্বিত করেছেন(৩)।
ইবনে হাজার ‘তাকরীবুত তাহযীব’-এ বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আমর আবু আমির--------------------------------------------
(১) "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল" (৫/৫৮)।
(২) "জামি' আত-তাহসীল" (পৃ. ১১২)।
(৩) "তা'রীফ আহলিত তাকদীস" (পৃ. ৮৫)।