আল-আলাঈ তাকে মুদাল্লিসদের দ্বিতীয় স্তরে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে হাজার তার "তারিফ আহলিত তাকদিস" গ্রন্থে তাকে দ্বিতীয় স্তরে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি কুফার মুহাদ্দিস ও কারী ছিলেন, এবং তিনি তাদলীস করতেন। আল-কারাবীসি, আন-নাসায়ী, আদ-দারা কুতনি এবং অন্যরা তাকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন(১)।
ইবনে হাজার তার "আন-নুয়াকাত আলা কিতাবি ইবনিস সালাহ" গ্রন্থে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ স্থান পাওয়া মুদাল্লিসদের তিনটি স্তরে বিভক্ত করেছেন। আইয়ুব ইবনে আবু তামিমান আস-সাখতিয়ানির জীবনীতে প্রথম স্তর সম্পর্কে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
হাফেজ (ইবনে হাজার) দ্বিতীয় স্তর সম্পর্কে বলেছেন: "যাদের হাদিস ইমামগণ অধিক পরিমাণে গ্রহণ করেছেন, হয় তাদের ইমামত (নেতৃত্ব ও নির্ভরযোগ্যতা)-এর কারণে অথবা তাদের বর্ণিত বিপুল সংখ্যক হাদিসের তুলনায় তাদলীসের পরিমাণ নগণ্য হওয়ার কারণে, অথবা তারা নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী ছাড়া কারো থেকে তাদলীস করতেন না।"
তিনি সুলাইমান ইবনে মিহরান আল-আমাশকে এই স্তরে উল্লেখ করেছেন।
তিনি তৃতীয় স্তর সম্পর্কে বলেছেন: "যারা অধিক পরিমাণে তাদলীস করেছেন এবং এর মাধ্যমেই পরিচিতি লাভ করেছেন"(২)।

৬৭ - সুনাইদ ইবনে দাউদ
ইবনে রজব বলেন: তাদলীসুত তাসবিয়্যাহ হলো একজন বর্ণনাকারী তার নির্ভরযোগ্য উস্তাদ থেকে বর্ণনা করবেন, যিনি জনৈক দুর্বল বর্ণনাকারী থেকে, তিনি অন্য একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন; এরপর বর্ণনাকারী মাঝখান থেকে সেই দুর্বল ব্যক্তিকে বাদ দিয়ে দেন।
ওয়ালিদ ইবনুল মুসলিম, সুনাইদ ইবনে দাউদ এবং অন্যান্যেরা এমনটি করতেন(৩)।
আমি বলি: সম্ভবত হাফেজ ইবনে রজব যে ঘটনার দ্বারা সুনাইদ ইবনে দাউদকে তাদলীসুত তাসবিয়্যাহর অভিযোগে অভিযুক্ত করার সপক্ষে দলিল পেশ করেছেন, সেটি হলো যা আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি সুনাইদকে হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মাদের নিকট দেখেছি, যখন তিনি তার থেকে 'কিতাবুল জামি' (অর্থাৎ ইবনে জুরাইজের কিতাব) শ্রবণ করছিলেন। সেই কিতাবে ছিল: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, এবং সংবাদ দেওয়া হয়েছে...--------------------------------------------
(১) "জামেউত তাহসিল" (পৃ. ১১৩), এবং "তারিফ আহলিত তাকদিস" (পৃ. ১১৮)।
(২) "আন-নুয়াকাত আলা কিতাবি ইবনিস সালাহ" (২/ ৬৩৮ - ৬৪০)।
(৩) "শারহু ইলালিত তিরমিজি" (২/ ৮২৫)।