والزحام على الحجاج.
ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد: سألت أحمد بن حنبل عن حجاج بن ارطأة فقال: كان يدلس، كان إذا قيل له: من حدثك، من أخبرك؟ قال: لا تقولوا من أخبرك، من حدثك، قولوا: من ذكره، وروى عن الزهري ولم يره(1).
قال ابن رجب: حجاج بن أرطأة مدلس، وقيل: إن أكثر رواياته عن عمرو بن شعيب سمعها من العزرمي ودلسها(2).
قال النسائي: حجاج بن أرطأة ضعيف صاحب تدليس(3).
قال الخطيب البغدادي: حجاج بن أرطأة كانت مدلسًا، يروي عمن لم يلقه(4).
قال ابن محرز: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: بلغني أن أبا جرى كان عند الحجاج بن أرطأة، فقال الحجاج: مكحول، فقال له أبو جرى: يا أبا أرطأة قل: سمعت مكحول، فقال: مه، من هذا؟ ثم أشرف إليه فقال: متى أجترأت علي يا قصاب، يا قصاب ما هذا حدثني مكحول، لا تعد إلى مثلها(5).
قال يعقوب بن سفيان: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: سمعت أبا معاوية وهو يقول: قال لنا الحجاج: لا تقولوا من حدثك، قال: فكان يسردها علينا سردًا.
حدثنا أحمد بن الخليل، ثنا يحيى بن أيوب، قال: سمعت أبا عيسى يقول: كان الحجاج يقول لأصحاب الحديث: لا تقولوا من حدثك، ولكن قولوا من--------------------------------------------
(1) "الكامل في ضعفاء الرجال" (2/ 224 - 225). والحسن بن الربيع هو ابن سليمان البجلي ثقة. وأحمد بن محمد هو ابن هانئ الأثرم ثقة حافظ.
(2) "فتح الباري" (1/ 372) (خ 291).
(3) "السنن الكبرى" (8/ 231) (ح 9059) طبعة مؤسسة الرسالة.
(4) "تاريخ بغداد" (8/ 230).
(5) "سؤالات ابن محرز" لابن معين وغيره (2/ 217).
এবং হাজ্জাজের নিকট ভিড়।
ইবনে আবি ইসমাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু তালিব আহমাদ ইবনে হুমায়দ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: সে তাদলীস করত। যখন তাকে বলা হতো: "কে আপনার কাছে বর্ণনা করেছেন? কে আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন?", তখন সে বলত: "আপনারা বলবেন না যে 'কে আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন' বা 'কে আপনার কাছে বর্ণনা করেছেন', বরং বলুন: 'কে তাকে উল্লেখ করেছেন'।" সে যুহরী থেকে বর্ণনা করেছে অথচ তাকে দেখেনি।(১).
ইবনে রাজাব বলেছেন: হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহ একজন মুদাল্লিস ছিলেন। বলা হয় যে, আমর ইবনে শুআইব থেকে তার অধিকাংশ বর্ণনা তিনি মূলত আল-আযরামী থেকে শুনেছেন এবং সেগুলোকে তাদলীস করেছেন।(২).
নাসায়ী বলেছেন: হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহ দুর্বল এবং সে তাদলীস করত।(৩).
খতীব আল-বাগদাদী বলেছেন: হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহ মুদাল্লিস ছিলেন, তিনি এমন ব্যক্তিদের থেকে বর্ণনা করতেন যাদের সাথে তার সাক্ষাৎ হয়নি।(৪).
ইবনে মুহরিয বলেছেন: আমি আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহকে বলতে শুনেছি: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে আবু জারা হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহর কাছে ছিলেন। তখন হাজ্জাজ বললেন: "মাকহুল"। আবু জারা তাকে বললেন: "হে আবু আরত্বাহ, আপনি বলুন: আমি মাকহুল থেকে শুনেছি"। হাজ্জাজ বললেন: "থামো, কে এই ব্যক্তি?" এরপর তার দিকে তাকিয়ে বললেন: "হে কসাই, তুমি আমার সাথে এই ধৃষ্টতা দেখানোর সাহস কবে থেকে করলে? হে কসাই, 'মাকহুল আমার কাছে বর্ণনা করেছেন' বলার কী আছে? এর পুনরাবৃত্তি আর করবে না।"(৫).
ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: মুজাহিদ ইবনে মূসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু মুআবিয়াহকে বলতে শুনেছি যে, হাজ্জাজ আমাদের বলতেন: "তোমাদের কাছে কে বর্ণনা করেছেন এ কথা বলবে না।" তিনি বলেন: ফলে তিনি আমাদের কাছে গড়গড় করে হাদীস বর্ণনা করে যেতেন।
আহমাদ ইবনে খলীল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ঈসাকে বলতে শুনেছি: হাজ্জাজ হাদীসের ছাত্রদের বলতেন: "তোমাদের কাছে কে বর্ণনা করেছেন এ কথা বলবে না, বরং বলো কে..."--------------------------------------------
(১) "আল-কামিল ফী দুয়াফা-ইর রিজাল" (২/ ২২৪ - ২২৫)। আর হাসান ইবনে রাবী' হলেন ইবনে সুলাইমান আল-বাজালী, তিনি নির্ভরযোগ্য। এবং আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ হলেন ইবনে হানি আল-আছরাম, তিনি নির্ভরযোগ্য হাফিজ।
(২) "ফাতহুল বারী" (১/ ৩৭২) (খ ২৯১)।
(৩) "আস-সুনানুল কুবরা" (৮/ ২৩১) (হ ৯০৫৯) মুআস্সাসাতুর রিসালাহ সংস্করণ।
(৪) "তারীখে বাগদাদ" (৮/ ২৩০)।
(৫) ইবনে মাঈন ও অন্যদের থেকে বর্ণিত "সুয়ালাত ইবনে মুহরিয" (২/ ২১৭)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣١)