عبد الله بن مسعود، عن عبد الله بن مسعود قال: بعث الله عز وجل نوحًا فما أهلك أمته إلا الزنادقة، ثم نبي فنبي، والله لا يُهلك هذه الأمة إلا الزنادقة.
قال محمد: حدثني به محمد بن صباح، عن أبي عقيل، عن جنيد، عن بعض أهل عبد الله بن مسعود، عن ابن مسعود، روى عنه يحيى بن المتوكل.
وروى أبو أسامة، عن حنيد بن العلاء بن أبي حازم أو أبي حازم.
قال لي ابن عبادة: حدثنا يزيد، أخبرنا أبو عقيل يحيى، عن جنيد بن أبي دهرة عن أبي حازم، عن أبي الدرداء.
وقال ابن الأصبهاني: حدثنا عبد الرحيم الرازي، عن جنيد بن أبي دهرة التيمي، عن إبراهيم بن عقبة، سمع كريبًا، سمع أسامة: انطلقت مع سباق قريش إلى منى.
وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (2/ 527): جنيد روى عن ابن عمر مرسل، روى عنه مالك بن مغول واْبو معاوية، سمعت أبي يقول ذلك.
وقال ابن أبي حاتم أيضًا (2/ 527 - 528): جنيد بن العلاء بن أبي دهرة أبو خازم التيمي روى عن أبي الدرداء مرسل، روى عنه بعضهم عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء، وروى عن مجالد وعبد الملك بن أبي بشير وبعض أهل ابن مسعود، روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة ومحمد بن بشر العبدي، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: جنيد بن أبي دهرة صالح الحديث.
وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (1/ 425) جنيد بن العلاء تابعي. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: روى عن أبي الدرداء وابن عمر ولم يرهما، وعنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة، ينبغي مجانبة حديثه.
قلت: هو جنيد بن أبي دهرة، له حديث في غسل الميت طويل منكر في ثاني حديث ابن الصواف.
وقال ابن حجر في "لسان الميزان" (2/ 348): قال الأزدي: لين الحديث. وقال البزار: ابن أبي دهرة كوفي ليس به بأس، مات قديمًا،
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল নূহকে প্রেরণ করেছেন, আর তিনি তাঁর উম্মতকে যিনদিক (ধর্মত্যাগী) ব্যতীত অন্য কোনো কারণে ধ্বংস করেননি। এরপর প্রত্যেক নবীর ক্ষেত্রেই এমনটি হয়েছে। আল্লাহর কসম, তিনি এই উম্মতকেও যিনদিক ব্যতীত অন্য কোনো কারণে ধ্বংস করবেন না।
মুহাম্মদ বলেন: এটি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সাবাহ, আবু আকীল থেকে, জুনায়েদ থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পরিবারের কিছু সদস্য থেকে, ইবনে মাসউদ থেকে। তাঁর থেকে ইয়াহিয়া ইবনুল মুতাওয়াক্কিল বর্ণনা করেছেন।
আবু উসামা বর্ণনা করেছেন হুনাইদ ইবনুল আলা ইবনে আবি হাযিম অথবা আবু হাযিম থেকে।
ইবনে উবাদাহ আমাকে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আকীল ইয়াহিয়া, জুনায়েদ ইবনে আবি দাহরা থেকে, আবু হাযিম থেকে, আবু দারদা থেকে।
ইবনুল আসবাহানি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহিম আর-রাযি, জুনায়েদ ইবনে আবি দাহরা আত-তাইমি থেকে, ইব্রাহিম ইবনে উকবা থেকে, তিনি কুরাইব থেকে শুনেছেন, তিনি উসামা থেকে শুনেছেন: আমি কুরাইশের অগ্রগামীদের সাথে মিনার দিকে রওনা হলাম।
ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" (২/৫২৭) গ্রন্থে বলেন: জুনায়েদ ইবনে উমর থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে মালেক ইবনে মিগওয়াল এবং আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।
ইবনে আবি হাতিম আরও বলেন (২/৫২৭-৫২৮): জুনায়েদ ইবনুল আলা ইবনে আবি দাহরা আবু খাযিম আত-তাইমি আবু দারদা থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ ইব্রাহিম ইবনে আবি আবলা থেকে, তিনি উম্মুদ দারদা থেকে—এমত সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি মুজালিদ, আব্দুল মালিক ইবনে আবি বাশির এবং ইবনে মাসউদের পরিবারের কিছু সদস্য থেকেও বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আব্দুর রহিম ইবনে সুলাইমান, আবু উসামা এবং মুহাম্মদ ইবনে বিশর আল-আবদি বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি এবং তাঁকে বলতে শুনেছি: জুনায়েদ ইবনে আবি দাহরা সালেহুল হাদিস (হাদিস বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য)।
যাহাবি "মিযানুল ইতিদাল" (১/৪২৫) গ্রন্থে বলেন: জুনায়েদ ইবনুল আলা একজন তাবেয়ি। আবু হাতিম বলেন: সালেহুল হাদিস। ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি আবু দারদা এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন কিন্তু তাঁদের দেখেননি। তাঁর থেকে আব্দুর রহিম ইবনে সুলাইমান এবং আবু উসামা বর্ণনা করেছেন; তাঁর হাদিস বর্জন করা উচিত।
আমি বলি: তিনি হলেন জুনায়েদ ইবনে আবি দাহরা। মৃত ব্যক্তিকে গোসল করানো সংক্রান্ত তাঁর একটি দীর্ঘ মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস রয়েছে যা ইবনুস সাওয়াফের দ্বিতীয় হাদিসে বর্ণিত।
ইবনে হাজার "লিসানুল মিযান" (২/৩৪৮) গ্রন্থে বলেন: আল-আযদি বলেন: তিনি লায়্যিনুল হাদিস (বর্ণনায় দুর্বল)। আল-বাযযার বলেন: ইবনে আবি দাহরা একজন কুফি বর্ণনাকারী, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তিনি প্রাচীনকালে মৃত্যুবরণ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٥)