ইবনে হাজার বলেন: আর ইবনে নাসের যদি হাদিসটি উল্লেখ করতেন তবে তা ফলপ্রসূ হতো; আর ইবনে রিজার নিকট থেকে ইবনে মাল্লাহর মুজামুত তাবারানি আল-কাবির শ্রবণ করার বিষয়টি সম্পর্কে আমি দিয়াইয়াতে তার শ্রবণের মূল পান্ডুলিপি দেখেছি, আর আবু মানসুর আল-ইয়াজদি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
ইবনে নাজ্জার বলেন: হাফেজ শিরওয়াইহ তাকে সত্যবাদী বলে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে নাসের থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা ছাড়া তার ব্যাপারে অন্য কারও কোনো সমালোচনা সম্পর্কে আমি অবগত নই, আর আল্লাহই প্রকৃত অবস্থা সম্পর্কে সর্বাধিক জ্ঞাত।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: হাফেজ আবু নাসর আল-ইউনারতিও তার 'মুজাম' গ্রন্থে তার প্রশংসা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ছিলেন গ্রহণযোগ্য ইমামদের অন্তর্ভুক্ত, জ্ঞানের প্রতিটি শাখায় তার অগাধ পাণ্ডিত্য ছিল। তিনি পাঁচশত নয় হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন। আস-সিলাফি তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তিনি অধিক হাদিস বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন(১)।

‌‌১৪ - ইসমাইল ইবনে মুসলিম আল-মাক্কি
ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমাদের কাছে সালেহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আলী—অর্থাৎ ইবনুল মাদিনি—বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে—অর্থাৎ আল-কাত্তান—ইসমাইল ইবনে মুসলিম আল-মাক্কি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি, তিনি বললেন: তিনি সর্বদা স্মৃতিভ্রম বা বিশৃঙ্খলাগ্রস্ত ছিলেন, তিনি আমাদের কাছে একটি হাদিসই তিনভাবে বর্ণনা করতেন।
আমি আমার পিতাকে ইসমাইল ইবনে মুসলিম আল-আবদি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল ও বিশৃঙ্খলাকারী।
আমি তাকে বললাম: আপনার কাছে তিনি অধিক পছন্দনীয় নাকি আমর ইবনে উবায়েদ? তিনি বললেন: তারা উভয়ই দুর্বল।--------------------------------------------
(১) "লিসানুল মিজান": [২/ ১২৮]।
(২) শায়খ আল-মুয়াল্লিমি বলেন: [ম] পাণ্ডুলিপিতে 'মুখাল্লিত' (বিশৃঙ্খলাকারী) রয়েছে।