৯ - ইব্রাহিম বিন আল-আব্বাস আল-সামিররি
আয-যাহাবি বলেন: মুহাম্মদ বিন সা’দ বলেছেন: ইব্রাহিম বিন আল-আব্বাস আল-সামিররি তার জীবনের শেষ দিকে মানসিকভাবে বিভ্রান্ত (ইখতিলাত) হয়ে পড়েছিলেন এবং তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তার পরিবার তাকে মানুষের কাছ থেকে আড়ালে রেখেছিলেন।
আমি (যাহাবি) বলি: এই মানসিক বিভ্রান্তি তার কোনো ক্ষতি করেনি, কেননা সাধারণত অধিকাংশ মানুষই মৃত্যুর আগে কিছুটা বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে। মূলত কোনো শাইখ তখনই দুর্বল হিসেবে গণ্য হন, যখন তিনি তার বিভ্রান্তিকালীন সময়ে কোনো কিছু বর্ণনা করেন।(১) Awareness.
আল-আলাই বলেন: ইব্রাহিম বিন আল-আব্বাস আল-সামিররি থেকে আন-নাসায়ি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং ইমামগণ তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। ইবনে সা’দ বলেছেন: তিনি তার জীবনের শেষ দিকে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিলেন, ফলে তার পরিবার তাকে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত আড়ালে রেখেছিলেন। অর্থাৎ তিনি সেই সময়ে কোনো কিছু বর্ণনা করেননি, তাই তিনি (ইখতিলাতগ্রস্তদের) প্রথম প্রকারের অন্তর্ভুক্ত।(২)(৩)--------------------------------------------
(১) "মিযানুল ইতিদাল": [১/৩৯]।
(২) "কিতাবুল মুখতালিতিন" [পৃষ্ঠা ৫]। আল-আলাই বলেন [পৃষ্ঠা ৩]: যেসব বর্ণনাকারী তাদের জীবনের শেষ দিকে মানসিক বিভ্রান্তিতে (ইখতিলাত) আক্রান্ত হয়েছেন, তারা তিন প্রকার:
প্রথম প্রকার: যাদের ক্ষেত্রে এটি মোটেও দুর্বলতার কারণ হয়নি এবং তাদের মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করেনি; হয় বিভ্রান্তির সময়কাল সংক্ষিপ্ত হওয়া ও তার স্বল্পতার কারণে, যেমন সুফিয়ান বিন উয়াইনা এবং ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন রাহওয়াইহ—তারা উভয়েই ইসলামের সর্বসম্মত ইমামদের অন্তর্ভুক্ত।
অথবা এই কারণে যে, তিনি তার বিভ্রান্তিকালীন অবস্থায় কোনো কিছু বর্ণনা করেননি, ফলে তার হাদিসগুলো ভ্রান্তি থেকে সুরক্ষিত রয়েছে; যেমন জারির বিন হাযিম, আফফান বিন মুসলিম এবং তাদের সমপর্যায়ীগণ।
দ্বিতীয় প্রকার: যাদের ব্যাপারে বিভ্রান্তি ঘটার আগেই নেতিবাচক সমালোচনা ছিল, ফলে বিভ্রান্তি ঘটার কারণে তাদের দুর্বলতা কেবল বৃদ্ধিই পেয়েছে; যেমন ইবনে লাহিয়াহ, মুহাম্মদ বিন জাবির আস-সুহাইমি এবং তাদের সমপর্যায়ীগণ।
তৃতীয় প্রকার: যার বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য ছিল, কিন্তু পরবর্তীতে তিনি বিভ্রান্তিতে আক্রান্ত হন অথবা অতি বৃদ্ধ বয়সে পৌঁছে যান, ফলে এরপর তিনি যা বর্ণনা করেছেন তাতে বিশৃঙ্খলা (ইযতিরাব) সৃষ্টি হয়েছে। এমতাবস্থায় তার বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণের বিষয়টি বিভ্রান্তির আগে বর্ণিত হাদিস এবং বিভ্রান্তির পরে বর্ণিত হাদিসের মধ্যে পার্থক্য করার ওপর নির্ভরশীল।
(৩) "তাহযিবুত তাহযিব"-এ রয়েছে: "আহমদ বলেছেন: ইব্রাহিম বিন আল-আব্বাস আল-সামিররি উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী (সালিহুল হাদিস)। তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), এতে কোনো অসুবিধা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: শাইখ। আদ-দারা কুতনি বলেছেন: নির্ভরযোগ্য। এবং আবু আওয়ানা =