যখন তিনি তার বিভ্রান্তি (ইখতিলাত) দেখতে পান তখন তার থেকে আর হাদিস শুনতেন না, এবং ইব্রাহিম আল-হারবিও(১) একই রূপ করেছেন।
সাখাভী বলেন: যারা আরিম থেকে তার বিভ্রান্তি ঘটার আগে হাদিস শুনেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন আহমদ বিন হাম্বল, আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-মুসনাদি এবং আবু আলী মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন খালিদ আল-জুরাইকি। কেননা তিনি বলেছেন: তিনি আমাদের নিকট তার বিভ্রান্তি ঘটার পূর্বে হাদিস বর্ণনা করেছেন। আরও রয়েছেন আবু হাতিম মুহাম্মদ বিন ইদরিস আল-রাজি যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং বুখারি; কেননা তিনি তার থেকে (হিজরি দু’শ) তেরো সালে তার বিভ্রান্তি ঘটার অনেক আগে শুনেছেন। এই কারণেই তিনি বেশ কিছু হাদিসে তার ওপর নির্ভর করেছেন, বরং তিনি কেবল আল-মুসনাদির মাধ্যমেও তার থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া রয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আদ-যুহলি; কেননা তিনি বলেছেন: আরিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি রূঢ়তা থেকে মুক্ত ছিলেন, তার কিতাব সঠিক ছিল এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। এছাড়া মুহাম্মদ বিন ইউনুস আল-কাদিমি যেমনটি খতিব বলেছেন। ইবনে আস-সালাহ বলেছেন: বুখারি, আদ-যুহলি এবং অন্যান্য হাফেজগণ তার থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা অবশ্যই তার বিভ্রান্তি ঘটার আগে গৃহীত বলে হওয়া উচিত(২)।

‌‌১৪২ - মুহাম্মদ বিন কাসির বিন আবি আতা আস-সানআনি
ইবনে সাদ বলেন: মুহাম্মদ বিন কাসির, যার উপনাম আবু ইউসুফ; তিনি সানআর অধিবাসী ছিলেন এবং শামে বেড়ে ওঠেন এবং মাসিসায় বসবাস করেন। তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন, তিনি মা’মার, আওযায়ি এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা উল্লেখ করেন যে তিনি শেষ বয়সে বিভ্রান্তিতে (ইখতিলাত) পতিত হয়েছিলেন(৩)।--------------------------------------------
(১) "আত-তাকয়িদ ওয়াল ইদাহ" [পৃ. ৪৬২]।
(২) "ফাতহুল মুগিস": [৪/ ৩৮০ - ৩৮১]।
(৩) "আত-তবাকাত আল-কুবরা": [৭/ ৩৩৯]।
এবং "তাহজিবুত তাহজিব"-এ আছে: "বুখারি বলেন: আহমদ তাকে দুর্বল বলেছেন এবং বলেছেন: তাকে ইয়ামেনে পাঠানো হয়েছিল, অতঃপর তিনি একটি কিতাব নিয়ে আসেন এবং তা থেকে বর্ণনা করেন। আবদুল্লাহ বিন আহমদ বলেন: আমার পিতা মুহাম্মদ বিন কাসিরের উল্লেখ করেছেন এবং তাকে অত্যন্ত দুর্বল প্রতিপন্ন করেছেন, এবং মা’মারের সূত্রে তার হাদিসকে অত্যন্ত দুর্বল বলেছেন এবং বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস, এবং বলেছেন: তিনি আপত্তিকর বিষয়াদি বর্ণনা করেন। সালিহ বিন আহমদ বলেন =