9 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسِيرَةَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:
"إِنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُنْكَتُ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، ثُمَّ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَتُنْكَتُ أُخْرَى حَتَّى يَصِيرَ لَوْنَ قَلْبِهِ لَوْنَ الشَّاةِ الرَّبْدَاءِ"(14).--------------------------------------------
(14) في "النهاية": "وقيل الربدة لون بين السواد والغبرة". وفي "القاموس": "والربداء المنكرة، ومن المعز السوداء المنقطة بحمرة" والمعنى الأول هنا أقرب أي الشاة ذات اللون بين السواد والغبرة.
وهذا الأثر عن ابن مسعود صحيح الإسناد.
"إِنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُنْكَتُ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، ثُمَّ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَتُنْكَتُ أُخْرَى حَتَّى يَصِيرَ لَوْنَ قَلْبِهِ لَوْنَ الشَّاةِ الرَّبْدَاءِ"(14).--------------------------------------------
(14) في "النهاية": "وقيل الربدة لون بين السواد والغبرة". وفي "القاموس": "والربداء المنكرة، ومن المعز السوداء المنقطة بحمرة" والمعنى الأول هنا أقرب أي الشاة ذات اللون بين السواد والغبرة.
وهذا الأثر عن ابن مسعود صحيح الإسناد.
৯ - ওয়াকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আল-আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলায়মান বিন মাসিরাহ থেকে, তিনি তারিক বিন শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন:
"নিশ্চয়ই মানুষ যখন কোনো পাপ করে, তখন তার অন্তরে একটি কালো দাগ পড়ে। এরপর সে যখন পুনরায় পাপ করে, তখন আরেকটি দাগ পড়ে; এভাবে হতে হতে তার অন্তরের রং ছাই-কালো বর্ণের ভেড়ার রঙের মতো হয়ে যায়।"(১৪).--------------------------------------------
(১৪) 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে: "বলা হয়ে থাকে যে, 'রুবদাহ' হলো কালো এবং ধুলোটে রঙের মধ্যবর্তী একটি রং।" এবং 'আল-কামুস' গ্রন্থে বলা হয়েছে: "আর 'রাবদা' হলো কদাকার বা সংমিশ্রিত রং, আর ছাগলের ক্ষেত্রে তা হলো সেই কালো ছাগল যার শরীরে লালচে বিন্দুর ছাপ রয়েছে।" তবে এখানে প্রথম অর্থটিই অধিকতর নিকটবর্তী, অর্থাৎ কালো ও ধুলোটে রঙের মধ্যবর্তী রঙের ভেড়া।
ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত এই আসারটির সনদ সহিহ।
"নিশ্চয়ই মানুষ যখন কোনো পাপ করে, তখন তার অন্তরে একটি কালো দাগ পড়ে। এরপর সে যখন পুনরায় পাপ করে, তখন আরেকটি দাগ পড়ে; এভাবে হতে হতে তার অন্তরের রং ছাই-কালো বর্ণের ভেড়ার রঙের মতো হয়ে যায়।"(১৪).--------------------------------------------
(১৪) 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে: "বলা হয়ে থাকে যে, 'রুবদাহ' হলো কালো এবং ধুলোটে রঙের মধ্যবর্তী একটি রং।" এবং 'আল-কামুস' গ্রন্থে বলা হয়েছে: "আর 'রাবদা' হলো কদাকার বা সংমিশ্রিত রং, আর ছাগলের ক্ষেত্রে তা হলো সেই কালো ছাগল যার শরীরে লালচে বিন্দুর ছাপ রয়েছে।" তবে এখানে প্রথম অর্থটিই অধিকতর নিকটবর্তী, অর্থাৎ কালো ও ধুলোটে রঙের মধ্যবর্তী রঙের ভেড়া।
ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত এই আসারটির সনদ সহিহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 19)