মুসা ইবনে ইয়াকুব(১), তাঁর চাচা থেকে বর্ণিত(২)।
তাঁরা বলেন: "যখন মুসলিম ইবনে উকবাহ(৩) মদীনায় প্রবেশ করলেন এবং সেখানে লুণ্ঠন চালালেন ও যাঁদের হত্যা করার হত্যা করলেন, তখন তিনি লোকদেরকে আনুগত্যের শপথের (বায়াত) জন্য আহ্বান করলেন। বনু উমাইয়াহরাই ছিল প্রথম যারা তাঁর নিকট আনুগত্যের শপথ নিয়েছিল। এরপর তিনি বনু আসাদ ইবনে আবদিল উযযাকে তাঁর প্রাসাদে ডাকলেন—আর তিনি তাদের প্রতি অত্যন্ত ক্রুদ্ধ(৪) ছিলেন—এবং বললেন: তোমরা আল্লাহর বান্দা আমীরুল মুমিনীন ইয়াজিদের জন্য এবং তার পরবর্তী উত্তরসূরির জন্য এই শর্তে আনুগত্যের শপথ নিবে যে, তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন তার মালিকানাধীন(৫) হবে এবং তিনি এগুলোর ব্যাপারে যা ইচ্ছা সিদ্ধান্ত দিবেন। তাঁদের কেউ কেউ বলেন: তিনি বিশেষভাবে ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহকে বলেছিলেন, এই শর্তে শপথ নাও যে তুমি 'লাঠির গোলাম' (সম্পূর্ণ অনুগত দাস)। তখন ইয়াজিদ বললেন: হে আমীর, আমরা তো মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত একদল লোক; সাধারণ মুসলিমদের যা অধিকার আমাদেরও তা-ই, আর তাদের ওপর যা আবশ্যক আমাদের ওপরও তা-ই। আমি আমার চাচাতো ভাই, আমার খলিফা ও আমার ইমামের নিকট সেই শর্তেই শপথ নিব যে শর্তে সাধারণ মুসলিমরা শপথ নেয়। তখন তিনি বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাকে তোমার রক্ত পান করিয়েছেন। আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে কখনোই এই শপথ থেকে অব্যাহতি দেব না(৬)। আমার জীবনের কসম! তুমি এবং তোমার সঙ্গীরা তোমাদের খলিফাদের বিরুদ্ধে সদাই ছিদ্রান্বেষী। অতঃপর তিনি তাকে সামনে আনলেন এবং তার গর্দান উড়িয়ে দিলেন"(৭)।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী ৩৫৪ নম্বরে আসবে।
(২) তাঁর চাচা হলেন ইয়াজিদ, যিনি এই জীবনীর আলোচ্য ব্যক্তি।
(৩) তিনি হলেন মদীনার হাররাহ যুদ্ধের নায়ক মুসলিম ইবনে উকবাহ আল-মুররি, যিনি তিন দিন পর্যন্ত মদীনাকে লুণ্ঠনের জন্য বৈধ করে দিয়েছিলেন। তিনি চৌষট্টি হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন; আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া না করুন এবং তাঁকে লানত করুন। (দ্রষ্টব্য: তারিখু খলিফা ২৫৪-২৫৫, আল-মাআরিফ লি-ইবনি কুতাইবাহ ৩৫১ এবং ওফায়াতুল আইয়ান লি-ইবনি খাল্লিকান ৬/২৭৬)।
(৪) 'হানি কান' (حنقاً): হা বর্ণে ফাতহা এবং নুন বর্ণে কাসরা যোগে, অর্থাৎ প্রচণ্ড রাগ। (দ্রষ্টব্য: মুখতারুস সিহাহ ১৫৯, আল-মুজামুল ওয়াসিত ১/২০৩, মূলশব্দ: حنق)।
(৫) 'খাওয়াল' (خول): খা এবং ওয়াও বর্ণে ফাতহা যোগে। অর্থাৎ দাস বা মালিকানাধীন সম্পদ। (দ্রষ্টব্য: মাকায়িসুল লুগাহ ২/২৩০, মূলশব্দ: خول)।
(৬) 'উক্বিলাকাহা' (أقيلكها): বলা হয়ে থাকে—আল্লাহ অমুকের পদস্খলন ক্ষমা করেছেন (আক্বাল্লাহু আসরাতাহু) যখন তিনি তাকে ক্ষমা করেন এবং তার শাস্তি মওকুফ করেন। আর এখানে উদ্দেশ্য হলো: তিনি তাকে ক্ষমা বা রেহাই দেবেন না।
(দ্রষ্টব্য: তাহযিবুল লুগাহ ৯/৩০৭)।
(৭) খলিফা, ইবনে বাক্কার এবং তবারী প্রত্যেকেই ইয়াজিদ সংক্রান্ত বর্ণনাটি সংক্ষেপে এবং কাছাকাছি শব্দে উদ্ধৃত করেছেন এবং তা ছিল তেষট্টি হিজরী সনে। (দ্রষ্টব্য: তারিখু খলিফা ২৩৮-২৩৯, জুমহুরাতু নাসাবি কুরাইশ ৪৭৪ এবং তারিখুত তবারী ৫/৪৯১-৪৯২)।