وجهه ورأسه، كما فعل بأبيه ومرَّ به المطلب بن عبد الله بن حنطب(1)؛ فكشف عن وجهه ورأسه كما فعل بعبد الله بن الوليد المخزومي(2)، فدفن على ذلك"(3).
قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا ابن جُريج(4)، عن الزُهري(5)، قال: "مات عبد الله بن الوليد المخزومي وهو محرم، فسئل عنه عثمان بن عفان، فأمر أن لا يخمر رأسه".
3 - مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ
ابن الحارث بن خالد بن صخْر بن عامر بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة وأمه حفصة بنت أبي يحيى واسمه عُمير(6)، وكان من قدماء موالي بني تيم، ولهم عدد بالمدينة، ثم انتموا إليهم حديثاً من الزمان.--------------------------------------------
(1) ستأتي ترجمته رقم 96.
(2) هو الوليد بن الوليد بن مغيرة المخزومي، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الله وهو أخو خالد بن الوليد، صحابي جليل، توفي ببئر أبي عتبة على بعد ميل من المدينة. (انظر: طبقات ابن سعد 4/ 131، والاستعياب 3/ 1000، 4/ 1558 والإصابة 2/ 380، 3/ 639).
(3) وكانت وفاته سنة عشر ومائة وله أربع وسبعون سنة. (انظر: البرصان والعرجان للجاحظ 137. وتقريب التهذيب 22. والتحفة اللطيفة 1/ 139).
(4) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم المكي، ثقة فقيه فاضل وكان يدلس ويرسل، مات سنة خمسين ومائة، أو بعدها وقد جاوز السبعين وقيل: جاوز المائة، ولم يثبت. وقد أخرج له الجماعة. (انظر: جامع التحصيل للعلائي 280. وتقريب التهذيب 219).
(5) ستأتي ترجمة الزهري رقم 70.
(6) في طببقات الخليفة 256: (عمرو) بدل (عمير).
قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا ابن جُريج(4)، عن الزُهري(5)، قال: "مات عبد الله بن الوليد المخزومي وهو محرم، فسئل عنه عثمان بن عفان، فأمر أن لا يخمر رأسه".
3 - مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ
ابن الحارث بن خالد بن صخْر بن عامر بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة وأمه حفصة بنت أبي يحيى واسمه عُمير(6)، وكان من قدماء موالي بني تيم، ولهم عدد بالمدينة، ثم انتموا إليهم حديثاً من الزمان.--------------------------------------------
(1) ستأتي ترجمته رقم 96.
(2) هو الوليد بن الوليد بن مغيرة المخزومي، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم: عبد الله وهو أخو خالد بن الوليد، صحابي جليل، توفي ببئر أبي عتبة على بعد ميل من المدينة. (انظر: طبقات ابن سعد 4/ 131، والاستعياب 3/ 1000، 4/ 1558 والإصابة 2/ 380، 3/ 639).
(3) وكانت وفاته سنة عشر ومائة وله أربع وسبعون سنة. (انظر: البرصان والعرجان للجاحظ 137. وتقريب التهذيب 22. والتحفة اللطيفة 1/ 139).
(4) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم المكي، ثقة فقيه فاضل وكان يدلس ويرسل، مات سنة خمسين ومائة، أو بعدها وقد جاوز السبعين وقيل: جاوز المائة، ولم يثبت. وقد أخرج له الجماعة. (انظر: جامع التحصيل للعلائي 280. وتقريب التهذيب 219).
(5) ستأتي ترجمة الزهري رقم 70.
(6) في طببقات الخليفة 256: (عمرو) بدل (عمير).
তার মুখমণ্ডল এবং মাথা, যেমনটা তিনি তার পিতার সাথে করেছিলেন। মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব(১) তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন; তখন তিনি তার মুখমণ্ডল ও মাথা উন্মুক্ত করে দিলেন যেমনটা তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আল-ওয়ালিদ আল-মাখজুমি(২) এর ক্ষেত্রে করেছিলেন। অতঃপর তাকে এভাবেই দাফন করা হয়(৩)।
তিনি বলেন: মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ(৪) আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি যুহরি(৫) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আবদুল্লাহ ইবনে আল-ওয়ালিদ আল-মাখজুমি ইহরাম অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন। উসমান ইবনে আফফানকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি নির্দেশ দেন যেন তার মাথা ঢাকা না হয়"।
৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম
ইবনে আল-হারিস ইবনে খালিদ ইবনে সাখর ইবনে আমির ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে তাইম ইবনে মুররাহ। তার মা হাফসা বিনতে আবি ইয়াহইয়া, যার নাম ছিল উমাইর(৬)। তিনি বনু তাইম গোত্রের প্রাচীন মুক্তদাসের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং মদিনায় তাদের বিশাল সংখ্যা ছিল। পরবর্তীতে আধুনিক সময়ে তারা তাদের সাথে বংশীয় সম্পর্ক স্থাপন করেন।--------------------------------------------
(১) তার জীবনী ৯৬ নম্বরে আসবে।
(২) তিনি হলেন আল-ওয়ালিদ ইবনে আল-ওয়ালিদ ইবনে মুগিরা আল-মাখজুমি, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নাম রেখেছিলেন: আবদুল্লাহ। তিনি খালিদ ইবনে আল-ওয়ালিদের ভাই এবং একজন মহান সাহাবী। মদিনা থেকে এক মাইল দূরে বি'রে আবি উতবা নামক স্থানে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। (দেখুন: তাবাকাতে ইবনে সাদ ৪/১৩১, আল-ইস্তিয়াব ৩/১০০০, ৪/১৫৫৮ এবং আল-ইসাবাহ ২/৩৮০, ৩/৬৩৯)।
(৩) তার মৃত্যু হয়েছিল ১১০ হিজরি সনে এবং তখন তার বয়স ছিল চুয়াত্তর বছর। (দেখুন: জাহিজের আল-বুরসান ওয়াল উরজান ১৩৭, তাকরিবুত তাহজিব ২২ এবং আত-তুহফাতুল লতিফাহ ১/১৩৯)।
(৪) তিনি হলেন তাদের মুক্তদাস মক্কার আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে জুরাইজ আল-উমায়ি। তিনি নির্ভরযোগ্য, ফকিহ এবং বিদগ্ধ পণ্ডিত ছিলেন। তবে তিনি তাদলিস (সূত্রের নাম গোপন করা) করতেন এবং মুরসাল বর্ণনা করতেন। তিনি ১৫০ হিজরি সনে অথবা তার পরে সত্তর বছর পার হওয়ার পর মৃত্যুবরণ করেন। কেউ কেউ বলেন তিনি একশ বছর পার করেছিলেন, তবে তা প্রমাণিত নয়। জামাত (ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থের সংকলকগণ) তার থেকে হাদিস গ্রহণ করেছেন। (দেখুন: আল-আলায়ি এর জামিউত তাহসিল ২৮০ এবং তাকরিবুত তাহজিব ২১৯)।
(৫) যুহরির জীবনী ৭০ নম্বরে আসবে।
(৬) তাবাকাতে খলিফা ২৫৬-তে: 'উমাইর'-এর স্থলে 'আমর' রয়েছে।
তিনি বলেন: মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ(৪) আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি যুহরি(৫) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আবদুল্লাহ ইবনে আল-ওয়ালিদ আল-মাখজুমি ইহরাম অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন। উসমান ইবনে আফফানকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি নির্দেশ দেন যেন তার মাথা ঢাকা না হয়"।
৩ - মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম
ইবনে আল-হারিস ইবনে খালিদ ইবনে সাখর ইবনে আমির ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে তাইম ইবনে মুররাহ। তার মা হাফসা বিনতে আবি ইয়াহইয়া, যার নাম ছিল উমাইর(৬)। তিনি বনু তাইম গোত্রের প্রাচীন মুক্তদাসের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং মদিনায় তাদের বিশাল সংখ্যা ছিল। পরবর্তীতে আধুনিক সময়ে তারা তাদের সাথে বংশীয় সম্পর্ক স্থাপন করেন।--------------------------------------------
(১) তার জীবনী ৯৬ নম্বরে আসবে।
(২) তিনি হলেন আল-ওয়ালিদ ইবনে আল-ওয়ালিদ ইবনে মুগিরা আল-মাখজুমি, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নাম রেখেছিলেন: আবদুল্লাহ। তিনি খালিদ ইবনে আল-ওয়ালিদের ভাই এবং একজন মহান সাহাবী। মদিনা থেকে এক মাইল দূরে বি'রে আবি উতবা নামক স্থানে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। (দেখুন: তাবাকাতে ইবনে সাদ ৪/১৩১, আল-ইস্তিয়াব ৩/১০০০, ৪/১৫৫৮ এবং আল-ইসাবাহ ২/৩৮০, ৩/৬৩৯)।
(৩) তার মৃত্যু হয়েছিল ১১০ হিজরি সনে এবং তখন তার বয়স ছিল চুয়াত্তর বছর। (দেখুন: জাহিজের আল-বুরসান ওয়াল উরজান ১৩৭, তাকরিবুত তাহজিব ২২ এবং আত-তুহফাতুল লতিফাহ ১/১৩৯)।
(৪) তিনি হলেন তাদের মুক্তদাস মক্কার আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে জুরাইজ আল-উমায়ি। তিনি নির্ভরযোগ্য, ফকিহ এবং বিদগ্ধ পণ্ডিত ছিলেন। তবে তিনি তাদলিস (সূত্রের নাম গোপন করা) করতেন এবং মুরসাল বর্ণনা করতেন। তিনি ১৫০ হিজরি সনে অথবা তার পরে সত্তর বছর পার হওয়ার পর মৃত্যুবরণ করেন। কেউ কেউ বলেন তিনি একশ বছর পার করেছিলেন, তবে তা প্রমাণিত নয়। জামাত (ছয়টি প্রধান হাদিস গ্রন্থের সংকলকগণ) তার থেকে হাদিস গ্রহণ করেছেন। (দেখুন: আল-আলায়ি এর জামিউত তাহসিল ২৮০ এবং তাকরিবুত তাহজিব ২১৯)।
(৫) যুহরির জীবনী ৭০ নম্বরে আসবে।
(৬) তাবাকাতে খলিফা ২৫৬-তে: 'উমাইর'-এর স্থলে 'আমর' রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٩)