এবং এই কাসিদার (কবিতার) একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে যা গাজি ইবনে ইয়াজিদ লিখেছেন(১)। এটি কায়রোর দারুল কুতুব-এ (২) ৫/ (৪৪) আনসাব বিভাগে সংরক্ষিত আছে(২)।
৫ - ইতিহাস: আয-যাহাবি এবং আল-কাত্তানি উল্লেখ করেছেন যে, ইবনে সা'দের (ইতিহাস বিষয়ক একটি রচনা) রয়েছে(৩)। এর পাশাপাশি, ইবনে সা'দের ছাত্র এবং তার কিতাব 'আত-তবাকাতুল কুবরা'-এর বর্ণনাকারী হুসাইন ইবনে ফুহাম তার শাইখ ইবনে সা'দ সম্পর্কে 'আত-তবাকাতুল কুবরা'-তে রচিত জীবনীতে বলেছেন: "তিনি অগাধ ইলম, প্রচুর হাদিস ও বর্ণনা এবং অনেক কিতাবের অধিকারী ছিলেন। তিনি হাদিস এবং এ ছাড়া অন্যান্য বিষয়ের ওপর যেমন—গারিব হাদিস ও ফিকহের ওপর কিতাব লিখেছেন।" আল-খতিব তার থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন(৪)।
আর এই রচনাগুলোর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রথমটি হলো (আত-তবাকাতুল কুবরা), যা এর ব্যাপকতা এবং চমৎকার বিন্যাসের কারণে ওলামায়ে কেরামের প্রশংসা লাভ করেছে। আল-খতিব আল-বাগদাদি এবং অন্যান্যরা বলেছেন: তিনি সাহাবায়ে কেরাম, তাবেয়িন এবং তার সময় পর্যন্ত পরবর্তী প্রজন্মের স্তরবিন্যাস নিয়ে একটি বিশাল কিতাব রচনা করেছেন, যাতে তিনি অত্যন্ত নৈপুণ্য ও শ্রেষ্ঠত্ব প্রদর্শন করেছেন(৫)।
এবং হাজি খলিফা বলেছেন: "বর্ণনাকারীদের স্তরবিন্যাস (তবাকাতুল রুয়াত) বিষয়ে যত কিতাব লেখা হয়েছে, তার মধ্যে 'কিতাবুত তবাকাত' সর্বশ্রেষ্ঠ"(৬)।
এবং বিশ্বকোষে বর্ণিত হয়েছে: "তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রচনা হলো আত-তবাকাত"(৭)।
এভাবেই কিতাবটি আলেমদের প্রচুর প্রশংসা লাভ করে, এমনকি ইবনে সা'দ এই কিতাবের মাধ্যমেই পরিচিতি লাভ করেন। তাই আয-যাহাবি বলেছেন: "তবাকাত ও ইতিহাসের লেখক"(৮)। তিনি আরও বলেছেন: "তবাকাত-এর রচয়িতা...--------------------------------------------
(১) দেখুন: ব্রোকলম্যানের তারিখুল আদাবিল আরাবি ৩/১৯। এবং সেজকিনের তারিখুত তুরাসিল আরাবি ১/৪৮১।
(২) দেখুন: তারিখুত তুরাসিল আরাবি ১/৪৮১।
(৩) দেখুন: তাযকিরাতুল হুফফাজ ২/৪২৫। এবং কাত্তানির আর-রিসালাতুল মুস্তাতরাফাহ ১৩৮।
(৪) দেখুন: তবাকাত ইবনে সা'দ ৭/৩৬৪। এবং তারিখু বাগদাদ ৫/৩২২।
(৫) দেখুন: পূর্বোক্ত উৎসদ্বয়। এবং ওফায়াতুল আইয়ান ৪/৩৫১। আন-নুজুমুজ জাহিরা ২/২৫৮। সাম'আনির আল-আনসাব ৪৭০। এবং মিযযির তাহযিবুল কামাল ৬/৬০০।
(৬) দেখুন: কাশফুজ জুনুন ২/১০৯৯।
(৭) দেখুন: দাইরাতুল মাআরিফুল ইসলামিয়া ১/১৯০।
(৮) দেখুন: আল-ইবার ফি খাবারি মান গাবার ১/৪০৭। এবং তাযহিবুত তাহযিব ৩/২/২০৬/ক।