‌‌337 - أبو حَزْرَةَ (1)
واسمه يعقوب بن مجاهد. ويكنى أبا يوسف.
قال محمد بن عمر: "أحسبه مولى لبني مخزوم(2) وكان قاصَّاً، (توفي بالإسكندرية، سنة تسع وأربعين، أو خمسين ومائة، وكان قليل(3) الحديث)(4)، روى عنه يحيى القطان".

‌‌338 - مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ
ابن أبي حُرَّة، مولى لأسلم، ويكنى أبا عبد الله (مات سنة سبع أو ثمان وخمسين ومائة)(5).

‌‌339 - مُوسَى بنُ عُبِيْدَةَ
ابن نَشِيط الرَّبَذِيّ. ويكنى أبا عبد العزيز. يَدّعون إلى اليمن، والناس يدعونهم بالولاء، (توفي بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة)(6)، في خلافة--------------------------------------------
(1) أبو حزرة: بفتح المهملتين بينهما زاي الساكنة. وهذا لقبه. (انظر: الكنى لمسلم 15/ب ونزهة الألباب في الألقاب 132).
(2) وجزم ابن أبي حاتم، وأبو أحمد الحاكم، وابن حجر: أنه مولى بني مخزوم. (انظر: الجرح والتعديل 4/ 2/215. والكنى للحاكم 2/ 119 ب. وتهذيب التهذيب 11/ 394).
(3) وقال ابن حجر: "صدوق. وقد أخرج له البخاري في كتاب الأدب، ومسلم وأبو داود". (انظر: تقريب التهذيب 387).
(4) تهذيب التهذيب 11/ 395.
(5) تهذيب التهذيب 9/ 252. ووثقه ابن حجر في تقريب التهذيب 304. وأشار إلى أن ابن ماجه قد أخرج له.
(6) تهذيب التهذيب 10/ 359. ويحذف (بالمدينة).
‌‌৩৩৭ - আবু হাজরাহ (১)
তাঁর নাম ইয়াকুব ইবনে মুজাহিদ এবং তাঁর উপনাম আবু ইউসুফ।
মুহাম্মদ ইবনে উমর বলেন: "আমি তাঁকে বনু মাখজুমের আযাদকৃত দাস (মাওলা) মনে করি(২)। তিনি একজন কাহিনীকার ছিলেন। তিনি একশত উনপঞ্চাশ অথবা একশত পঞ্চাশ হিজরি সনে আলেকজান্দ্রিয়ায় মৃত্যুবরণ করেন। তিনি অল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনা করেছেন(৩)।(৪) তাঁর থেকে ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন।"

‌‌৩৩৮ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ
ইবনে আবি হুররাহ, আসলাম গোত্রের আযাদকৃত দাস (মাওলা)। তাঁর উপনাম আবু আব্দুল্লাহ। তিনি একশত সাতান্ন বা একশত আটান্ন হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন(৫)।

‌‌৩৩৯ - মুসা ইবনে উবাইদাহ
ইবনে নাশিত আর-রাবাদি। তাঁর উপনাম আবু আব্দুল আজিজ। তাঁরা নিজেদের ইয়ামেনের বংশোদ্ভূত বলে দাবি করেন, কিন্তু মানুষ তাঁদেরকে আযাদকৃত দাস (মাওলা) হিসেবেই গণ্য করেন। তিনি একশত তিপ্পান্ন হিজরি সনে মদীনায় মৃত্যুবরণ করেন(৬), খিলাফত আমলে...--------------------------------------------
(১) আবু হাজরাহ: প্রথম দুই অক্ষরে ফাতহা (যবর) এবং মাঝখানে সাকিনযুক্ত 'ঝা'। এটি তাঁর উপাধি। (দেখুন: আল-কুনা লি মুসলিম ১৫/বি এবং নুযহাতুল আলবাব ফিল আলকাব ১৩২)।
(২) ইবনে আবি হাতিম, আবু আহমদ আল-হাকিম এবং ইবনে হাজার নিশ্চিতভাবে বলেছেন যে, তিনি বনু মাখজুমের আযাদকৃত দাস। (দেখুন: আল-জারহু ওয়াত-তাদিল ৪/২/২১৫, আল-কুনা লিল হাকিম ২/১১৯ বি এবং তাহযিবুত তাহযিব ১১/৩৯৪)।
(৩) ইবনে হাজার বলেছেন: "তিনি সত্যবাদী। ইমাম বুখারি তাঁর 'কিতাবুল আদাব'-এ এবং মুসলিম ও আবু দাউদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।" (দেখুন: তাকরিবুত তাহযিব ৩৮৭)।
(৪) তাহযিবুত তাহযিব ১১/৩৯৫।
(৫) তাহযিবুত তাহযিব ৯/২৫২। ইবনে হাজার তাকরিবুত তাহযিব-এ (৩০৪) তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(৬) তাহযিবুত তাহযিব ১০/৩৫৯। এবং (মদীনায়) শব্দটি বাদ দেওয়া হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٠٧)