৩২৩ - রবীআ ইবনে উসমান
ইবনে রবীআ(১) ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হুদায়র ইবনে আব্দুল আজীজ ইবনে আমির ইবনে আল-হারিস ইবনে হারিসা ইবনে সাদ ইবনে তায়ম ইবনে মুররা। তাঁর মা হলেন উম্মু ইয়াহইয়া বিনতে আল-মুনকাদির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হুদায়র ইবনে আব্দুল আজ্জা। রবীআর কুনিয়া (উপনাম) ছিল আবু উসমান। (তিনি বিশ্বস্ত, সুদৃঢ় ও অল্প সংখ্যক হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন এবং তাঁর মাঝে কিছুটা কঠোরতা ছিল)(৪)। তিনি আবু জাফরের খিলাফতকালে একশত চুয়ান্ন হিজরীতে মদীনায় মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল সাতাত্তর বছর।

‌‌৩২৪ - মূসা ইবনে মুহাম্মদ
ইবনে ইবরাহীম ইবনে আল-হারিস ইবনে খালিদ ইবনে সাখর ইবনে আমির ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে তায়ম ইবনে মুররা। তাঁর মা হলেন উম্মু ঈসা বিনতে ইমরান ইবনে আবি ইয়াহইয়া, যিনি মূলত উমায়ের। মূসা ইবনে মুহাম্মদের কুনিয়া ছিল আবু মুহাম্মদ (এবং তিনি একশত একান্ন হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন)(৫) খিলাফতকালে--------------------------------------------
(১) কেউ কেউ তাঁর দাদা (রবীআ)-এর নাম বাদ দিয়েছেন। (দেখুন: তাবাকাত খলিফা ২৭২; এবং বুখারীর আত-তারীখুল কাবীর ২/১/২৮৯)।
(২) ইবনে মাঈন, ইবনে নুমায়ের এবং হাকীম তাঁকে বিশ্বস্ত (সিকাহ) বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান আল-মাশাহীর গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন। নাসাঈ বলেছেন: "তাতে কোনো সমস্যা নেই।" আবু হাতিম বলেছেন: "মুনকারুল হাদিস।" আবু জুরআ বলেছেন: "সত্যবাদিতার কাছাকাছি, তবে ততোটা শক্তিশালী নন।" যাহাবী বলেছেন: "সত্যবাদী (সাদুক)।" ইবনে হাজার বলেছেন: "সত্যবাদী তবে তাঁর কিছু ভ্রান্তি রয়েছে, এবং মুসলিম ও নাসাঈ আল-ইয়াওম ওয়াল লায়লা গ্রন্থে এবং ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন।" (দেখুন: আল-জারহু ওয়াত তাদীল ১/২/৪৭৬; মাশাহীর উলামাউল আমসার ১৩৩; আল-মুগনি ফিজ যুয়াফা ১/২৩০; তাহযীবুত তাহযীব ৩/২৫৯; তাকরীবুত তাহযীব ১০২)।
(৩) তাঁর মাঝে কঠোরতা ছিল: 'উসর' বা কঠোরতা হলো কোনো বিষয়ে কাঠিন্য অবলম্বন করা এবং তাতে নমনীয়তা কম হওয়া। (দেখুন: আল-মুজামুল ওয়াসীত ২/৬০০)। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: হাদিসের প্রতি অতি যত্নশীল হওয়া এবং কোনো প্রকার কারসাজি থেকে তা রক্ষা করার জন্য যাকে-তাকে হাদিস প্রদান না করা। এর অনেক উদাহরণ রয়েছে। (দেখুন: খতীব বাগদাদীর শারাফু আসহাবিল হাদিস ১৩২-১৩৪)।
(৪) তাহযীবুত তাহযীব ৩/২৬০। এতে উল্লেখ আছে যে, ইবনে সাদ এটি ওয়াকিদী থেকে বর্ণনা করেছেন।
(৫) তাহযীবুত তাহযীব ১০/৩৬৯।