عبد الله إلى البصرة(1)، فدخلها أول يوم من شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائة(2)، فغلب عليها وبيَّض بها وبيض أهل البصرة معه وخرج معه عيسى بن يونس(3) ومُعاذ بن معاذ(4) وعبَّاد بن العوَّام(5) وإسحق بن يوسف الأزرق(6) ومعاوية بن هُشَيم بن بشير(7)، وجماعة كبيرة من الفقهاء وأهل العلم. فلم يزل بالبصرة شهر رمضان وشوال، فلما بلغه قتل أخيه محمد بن عبد الله بن حسن تأهب واستعد وخرج يريد أبا جعفر المنصور بالكوفة"(8)،--------------------------------------------
(1) في الأصل (الكوفة) وفي حاشيته (البصرة) وأشير إليها بإشارة تحويل. والصحيح (البصرة) لأنه يصرح بها بعد قليل.
(2) كان دخول إبراهيم البصرة أول سنة ثلاث وأربعين ومائة. وأقام بها مختفياً يدعو إلى مبايعة أخيه سراً. وكان خروجه على المنصور أول يوم من شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائة. (انظر: تاريخ خليفة 421. وتاريخ الطبري 7/ 634. والكامل في التاريخ 5/ 562).
(3) ابن أبي إسحاق السبيعي، بفتح المهملة وكسر الموحدة كوفي نزل الشام مرابطاً وكان ثقةً مأموناً مات سنة سبع وثمانين ومائة. وقيل سنة إحدى وتسعين ومائة. (انظر: تقريب التهذيب 273).
(4) ابن نَضْر بن حسان العنبري أبو المثنى البصري القاضي ثقة متقن مات سنة ست وأربعين ومائة. (انظر: تقريب التهذيب 240).
(5) ابن عمر الكلابي مولاهم أبو سهل الواسطي، ثقة مات سنة خمس وثمانين ومائة أو بعدها. وله نحو من سبعين. (انظر: تقريب التهذيب 163).
(6) ابن مراس المخزومي الواسطي المعروف بالأزرق. ثقة مات سنة خمس وتسعين ومائة وله ثمان وسبعون.
(انظر: تقريب التهذيب 30).
(7) لم أعثر عليه.
(8) تاريخ الطبري 7/ 634. (انظر: الكامل في التاريخ 5/ 563
আবদুল্লাহ বসরার(১) অভিমুখে যাত্রা করলেন এবং একশ পঁয়তাল্লিশ হিজরির রমজান মাসের প্রথম দিনে সেখানে প্রবেশ করলেন(২)। তিনি সেখানে বিজয় লাভ করলেন এবং শুভ্র বেশ (বিদ্রোহের প্রতীক) ধারণ করলেন, আর বসরার অধিবাসীরাও তাঁর সাথে শুভ্র বেশ ধারণ করল। তাঁর সাথে বের হয়েছিলেন ঈসা ইবনে ইউনুস(৩), মুয়ায ইবনে মুয়ায(৪), আব্বাদ ইবনুল আওয়াম(৫), ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আজরাক(৬) এবং মুয়াবিয়া ইবনে হুশাইম ইবনে বাশির(৭) সহ ফকিহ ও আলেমগণের একটি বিশাল দল। তিনি রমজান ও শাওয়াল মাস বসরায় অবস্থান করেন। এরপর যখন তাঁর ভাই মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হাসানের নিহত হওয়ার সংবাদ তাঁর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি প্রস্তুতি গ্রহণ করলেন এবং কুফায় আবু জাফর আল-মনসুরের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন।(৮)--------------------------------------------
(১) মূল পাঠে (কুফা) ছিল, তবে এর পার্শ্বটীকায় (বসরা) লেখা আছে এবং সেখানে পরিবর্তনের সংকেত দেওয়া হয়েছে। সঠিক পাঠ হলো (বসরা), কারণ কিছুক্ষণ পরেই তিনি তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
(২) ইব্রাহিমের বসরায় প্রবেশ ছিল একশ তেতাল্লিশ হিজরির শুরুতে। তিনি সেখানে আত্মগোপন করে গোপনে তাঁর ভাইয়ের পক্ষে আনুগত্যের শপথের আহ্বান জানান। আর মনসুরের বিরুদ্ধে তাঁর প্রকাশ্যে বিদ্রোহ ছিল একশ পঁয়তাল্লিশ হিজরির রমজান মাসের প্রথম দিনে। (দেখুন: তারিখ খলিফা ৪২১; তারিখ আত-তাবারী ৭/৬৩৪; আল-কামিল ফিত-তারিখ ৫/৫৬২)।
(৩) ইবনে আবি ইসহাক আস-সুবায়ি; তিনি কুফাবাসী ছিলেন, পরবর্তীতে সিরিয়ায় সীমান্ত প্রহরী হিসেবে বসবাস করেন। তিনি বিশ্বস্ত ও নির্ভরযোগ্য ছিলেন। তিনি একশ সাতাশি হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। কেউ কেউ বলেন একশ একানব্বই হিজরিতে। (দেখুন: তাকরিবুত তাহযিব ২৭৩)।
(৪) ইবনে নযর ইবনে হাসসান আল-আনবারি আবু আল-মুসান্না আল-বাসরি, বিচারক; তিনি বিশ্বস্ত ও সুদক্ষ ছিলেন। তিনি একশ ছেচল্লিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। (দেখুন: তাকরিবুত তাহযিব ২৪০)।
(৫) ইবনে উমর আল-কিলাবি, তাঁদের মুক্তদাস, আবু সাহল আল-ওয়াসিতি; তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন এবং একশ পঁচাশি হিজরিতে বা তার পরে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর বয়স ছিল সত্তর বছরের মতো। (দেখুন: তাকরিবুত তাহযিব ১৬৩)।
(৬) ইবনে মারাস আল-মাখযুমি আল-ওয়াসিতি, যিনি আল-আজরাক নামে পরিচিত; তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন এবং একশ পঁচানব্বই হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তাঁর বয়স ছিল আটাত্তর বছর।
(দেখুন: তাকরিবুত তাহযিব ৩০)।
(৭) আমি তাঁর সম্পর্কে কোনো তথ্য পাইনি।
(৮) তারিখ আত-তাবারী ৭/৬৩৪। (দেখুন: আল-কামিল ফিত-তারিখ ৫/৫৬৩)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٧٩)