এবং একশত(১)। তিনি সালিহ ইবনে খাওয়ার(২) ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন আলেম ছিলেন এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন(৩)(৪)।

‌‌২১৩ - ইসমাইল
ইবনে আবি হাকিম; তিনি বনু আদি ইবনে নাওফাল(৫) ইবনে আসাদ ইবনে আবদিল উযযা ইবনে কুসাই-এর আযাদকৃত দাস (মাওলা)। তাদের বংশপরিচয় বা আনুগত্যের সম্পর্ক যুবাইর ইবনুল আওয়াম-এর পরিবারের প্রতি আনুগত্য ব্যতীত আর কারো সাথে পরিচিত নয়(৬)। তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজ-এর লেখক ছিলেন। (তিনি একশত ত্রিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি স্বল্প হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন(৭))(৮)।--------------------------------------------
(১) তাহজিবুত তাহজিব ১১/৩২৫।
(২) তিনি হলেন সালিহ ইবনে খাওয়ার—খ-এর উপর ফাতহা এবং ওয়াও-এর উপর তাশদিদ সহ—ইবনে জুবাইর ইবনে নুমান আল-আনসারি আল-মাদানি। তিনি চতুর্থ স্তরের একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) রাবী। (দেখুন: তাকরিবুত তাহজিব ১৪৯)।
(৩) ইবনে হাজার তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং জামায়াত (ছয়জন প্রধান ইমাম) তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: তাকরিবুত তাহজিব ৩৮২)।
(৪) তাহজিবুত তাহজিব ১১/১৩৫; সেখানে (নির্ভরযোগ্য) শব্দটিও যুক্ত করা হয়েছে।
(৫) খলিফা বলেন: "আলে যুবাইরের মাওলা"। ইবনে আবি হাতিম ও ইবনে হিব্বান বলেন: "উসমান ইবনে আফফানের মাওলা"। (দেখুন: তবাকাতু খলিফা ২৬০; আল-জারহু ওয়াত-তাদিল ১/১/১৬৪; মাশাহিরু উলামাইল আমসার ৩১)।
(৬) পূর্বোক্ত উৎস।
(৭) ইবনে হাজার তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম মুসলিম এবং তিরমিজি ব্যতীত বাকি চারজন সুনান গ্রন্থকার তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: তাকরিবুত তাহজিব ৩২)।
(৮) তাহজিবুত তাহজিব ১/২৮৯।