أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق، عن العلاء بن عبد الجبار، قال: حدثنا نافع ابن عمر قال: "قدم رجل بمالٍ المدينة"، فقال: "دلوني على رجل من قريش أعطيه هذا المال، فدلوه على عمر بن المنكدر، فأعطاه فأبى أن يقبله"، قال فقال: "هذا وقد أبى فمن بعده؟ " قالوا: "لا نعلم بعده أحداً يشبه أبا بكر بن المنكدر"(1)، قال: "فأعطاه فأبى أن يقبل". قال فقال: "فمن بعدهما؟ " قالوا: "محمد بن المنكدر". قال: "فأتاه، فأبى أن يقبل"، قال فقال الرجل: "يا أهل المدينة إن استطعتم أن يلدكم كلَّكم المُنكدر فافعلوا".
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق، قال حدثنا سعيد بن عامر(2)، حدثني محمد بن ليث(3)، قال: "ذكروا شيئاً في منزل عمر بن المنكدر"، قال: فقالت أمه: "قد كان كذا وكذا، وخالفها عمر، فلما ذهبوا ينظروا إذا القول قول عمر، وإذا هو أحفظ لذلك منها. قال فقال: "يا أُمَّه إني أحب أن تضعي قدمك على خدي". قالت: "يا بني وما قلت؟ " قال: "فلم يزل يطلب إليها حتى وضعت قدمها على خده".
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال حدثني عبد الله بن المبارك، قال: "جمع أبو حازم ناساً من قراء أهل المسجد فأتوا عمر بن المنكدر، فكلمه أبو حازم(4) في أن يخفف عن نفسه مما حمل عليها من--------------------------------------------
(1) هو صاحب الترجمة التالية 74.
(2) هو أبو محمد الضبعي البصري (122 - 208 هـ) تقدم.
(3) لعله، هو الذي ذكره الذهبي، فقال: محمد بن الليث، عن مسلم الزنجي- (ت 179 هـ) – لا يُدري من هو، وأتى بخبر موضوع. والظاهر أنه أبو الوليد السرخسي الراوي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد (ت 174 هـ) قال السليماني: فيه نظر. انتهى.
وقال ابن حجر: "اسم أبي لبيد السرخسي: لمِازة –بكسر اللام وتخفيف الميم- ابن زياد الأزدي الجهضمي مات تسع وأربعين ومائة". (انظر: ميزان الاعتدال 4/ 23. وتقريب التهذيب 287).
(4) ستأتي ترجمته رقم 239.
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق، قال حدثنا سعيد بن عامر(2)، حدثني محمد بن ليث(3)، قال: "ذكروا شيئاً في منزل عمر بن المنكدر"، قال: فقالت أمه: "قد كان كذا وكذا، وخالفها عمر، فلما ذهبوا ينظروا إذا القول قول عمر، وإذا هو أحفظ لذلك منها. قال فقال: "يا أُمَّه إني أحب أن تضعي قدمك على خدي". قالت: "يا بني وما قلت؟ " قال: "فلم يزل يطلب إليها حتى وضعت قدمها على خده".
أخبرنا أحمد بن أبي إسحاق، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال حدثني عبد الله بن المبارك، قال: "جمع أبو حازم ناساً من قراء أهل المسجد فأتوا عمر بن المنكدر، فكلمه أبو حازم(4) في أن يخفف عن نفسه مما حمل عليها من--------------------------------------------
(1) هو صاحب الترجمة التالية 74.
(2) هو أبو محمد الضبعي البصري (122 - 208 هـ) تقدم.
(3) لعله، هو الذي ذكره الذهبي، فقال: محمد بن الليث، عن مسلم الزنجي- (ت 179 هـ) – لا يُدري من هو، وأتى بخبر موضوع. والظاهر أنه أبو الوليد السرخسي الراوي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد (ت 174 هـ) قال السليماني: فيه نظر. انتهى.
وقال ابن حجر: "اسم أبي لبيد السرخسي: لمِازة –بكسر اللام وتخفيف الميم- ابن زياد الأزدي الجهضمي مات تسع وأربعين ومائة". (انظر: ميزان الاعتدال 4/ 23. وتقريب التهذيب 287).
(4) ستأتي ترجمته رقم 239.
আহমদ বিন আবি ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-আলা বিন আবদিল জাব্বার থেকে, তিনি বলেছেন: নাফে বিন উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি কিছু সম্পদ নিয়ে মদিনায় আসলেন।" তিনি বললেন: "আমাকে কুরাইশ বংশের এমন একজন লোকের সন্ধান দিন যাকে আমি এই সম্পদ দিতে পারি।" তখন তারা তাকে উমর বিন আল-মুনকাদিরের সন্ধান দিলেন। তিনি তাকে তা দিতে চাইলেন কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন। তখন সেই লোক বললেন: "ইনি তো অস্বীকার করলেন, তবে তার পরে আর কে আছেন?" তারা বললেন: "আমরা তার পরে আবু বকর বিন আল-মুনকাদিরের(১) মতো কাউকে চিনি না।" তিনি বলেন: "অতঃপর তিনি তাকে সম্পদ দিতে চাইলেন, কিন্তু তিনিও তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন।" তখন তিনি বললেন: "তাদের দুজনের পরে আর কে আছেন?" তারা বললেন: "মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদির।" তিনি বলেন: "অতঃপর তিনি তার কাছে আসলেন, কিন্তু তিনিও তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন।" তখন সেই ব্যক্তি বললেন: "হে মদিনাবাসী! তোমরা যদি সামর্থ্য রাখো যে মুনকাদির তোমাদের সবাইকে জন্ম দিক (অর্থাৎ তার মতো সন্তান লাভ করো), তবে তোমরা তা-ই করো।"
আহমদ বিন আবি ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন আমির(২) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন লাইস(৩) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "লোকেরা উমর বিন আল-মুনকাদিরের বাড়িতে কোনো একটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করছিলেন।" তিনি বলেন: তখন তার মা বললেন: "বিষয়টি এমন এমন ছিল।" কিন্তু উমর তার মায়ের কথার বিরোধিতা করলেন (অর্থাৎ দ্বিমত পোষণ করলেন)। যখন তারা বিষয়টি পরীক্ষা করে দেখলেন, তখন দেখা গেল কথা উমরেরটাই সঠিক ছিল এবং তিনি এ বিষয়ে তার মায়ের চেয়ে বেশি স্মরণশক্তি রাখতেন। তিনি (উমর) বললেন: "হে আম্মাজান! আমি পছন্দ করি যে আপনি আপনার পা আমার গালের উপর রাখবেন।" মা বললেন: "হে বৎস! তুমি একি বললে?" তিনি বলেন: এরপর তিনি মায়ের কাছে অনুরোধ করতেই থাকলেন যতক্ষণ না মা তার গালের ওপর নিজের পা রাখলেন।
আহমদ বিন আবি ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আবু হাযিম মসজিদের ক্বারিদের মধ্য থেকে কিছু লোককে একত্রিত করলেন এবং তারা উমর বিন আল-মুনকাদিরের কাছে আসলেন। আবু হাযিম(৪) তার সাথে এই মর্মে কথা বললেন যেন তিনি নিজের নফসের ওপর যে কঠোর সাধনার বোঝা চাপিয়ে দিয়েছেন তা কিছুটা লাঘব করেন...--------------------------------------------
(১) তিনি পরবর্তী জীবনী নং ৭৪-এর অধিকারী।
(২) তিনি হলেন আবু মুহাম্মাদ আদ-দুবায়ী আল-বাসরি (১২২ - ২০৮ হি.), যার আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) সম্ভবত তিনি সেই ব্যক্তি যাকে আয-যাহাবি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আল-লাইস, মুসলিম আল-যানজি থেকে- (মৃত্যু ১৭৯ হি.) – জানা যায় না তিনি কে, এবং তিনি একটি জাল বর্ণনা নিয়ে এসেছেন। আর বাহ্যত তিনি হলেন আবু আল-ওয়ালিদ আস-সারখাসি, যিনি আবদুর রহমান বিন আবি আয-যিনাদ (মৃত্যু ১৭৪ হি.) থেকে বর্ণনা করেন। আস-সুলায়মানি বলেছেন: এতে সংশয় রয়েছে। সমাপ্ত।
ইবনে হাজার বলেছেন: "আবু লাবিদ আস-সারখাসির নাম: লিমাজাহ —লাম-এর নিচে কাসরাহ এবং মিম হালকা উচ্চারণ— ইবনে যিয়াদ আল-আযদি আল-জাহদামি, তিনি একশত ঊনপঞ্চাশ হিজরিতে মারা যান।" (দেখুন: মিযানুল ইতিদাল ৪/২৩ এবং তাকরিবুত তাহযিব ২৮৭)।
(৪) তার জীবনী সামনে ২৩৯ নম্বরে আসবে।
আহমদ বিন আবি ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন আমির(২) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন লাইস(৩) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "লোকেরা উমর বিন আল-মুনকাদিরের বাড়িতে কোনো একটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করছিলেন।" তিনি বলেন: তখন তার মা বললেন: "বিষয়টি এমন এমন ছিল।" কিন্তু উমর তার মায়ের কথার বিরোধিতা করলেন (অর্থাৎ দ্বিমত পোষণ করলেন)। যখন তারা বিষয়টি পরীক্ষা করে দেখলেন, তখন দেখা গেল কথা উমরেরটাই সঠিক ছিল এবং তিনি এ বিষয়ে তার মায়ের চেয়ে বেশি স্মরণশক্তি রাখতেন। তিনি (উমর) বললেন: "হে আম্মাজান! আমি পছন্দ করি যে আপনি আপনার পা আমার গালের উপর রাখবেন।" মা বললেন: "হে বৎস! তুমি একি বললে?" তিনি বলেন: এরপর তিনি মায়ের কাছে অনুরোধ করতেই থাকলেন যতক্ষণ না মা তার গালের ওপর নিজের পা রাখলেন।
আহমদ বিন আবি ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আবু হাযিম মসজিদের ক্বারিদের মধ্য থেকে কিছু লোককে একত্রিত করলেন এবং তারা উমর বিন আল-মুনকাদিরের কাছে আসলেন। আবু হাযিম(৪) তার সাথে এই মর্মে কথা বললেন যেন তিনি নিজের নফসের ওপর যে কঠোর সাধনার বোঝা চাপিয়ে দিয়েছেন তা কিছুটা লাঘব করেন...--------------------------------------------
(১) তিনি পরবর্তী জীবনী নং ৭৪-এর অধিকারী।
(২) তিনি হলেন আবু মুহাম্মাদ আদ-দুবায়ী আল-বাসরি (১২২ - ২০৮ হি.), যার আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) সম্ভবত তিনি সেই ব্যক্তি যাকে আয-যাহাবি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আল-লাইস, মুসলিম আল-যানজি থেকে- (মৃত্যু ১৭৯ হি.) – জানা যায় না তিনি কে, এবং তিনি একটি জাল বর্ণনা নিয়ে এসেছেন। আর বাহ্যত তিনি হলেন আবু আল-ওয়ালিদ আস-সারখাসি, যিনি আবদুর রহমান বিন আবি আয-যিনাদ (মৃত্যু ১৭৪ হি.) থেকে বর্ণনা করেন। আস-সুলায়মানি বলেছেন: এতে সংশয় রয়েছে। সমাপ্ত।
ইবনে হাজার বলেছেন: "আবু লাবিদ আস-সারখাসির নাম: লিমাজাহ —লাম-এর নিচে কাসরাহ এবং মিম হালকা উচ্চারণ— ইবনে যিয়াদ আল-আযদি আল-জাহদামি, তিনি একশত ঊনপঞ্চাশ হিজরিতে মারা যান।" (দেখুন: মিযানুল ইতিদাল ৪/২৩ এবং তাকরিবুত তাহযিব ২৮৭)।
(৪) তার জীবনী সামনে ২৩৯ নম্বরে আসবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٩٩)