মা'মার বলেন: "আমরা মনে করতাম যে আমরা যুহরী থেকে অনেক (ইলম) অর্জন করেছি, যতক্ষণ না ওয়ালিদ বিন ইয়াজিদ নিহত হলেন। এরপর দেখা গেল তাঁর ভাণ্ডার থেকে পশুর পিঠে করে কিতাবসমূহ বহন করে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে, অর্থাৎ যুহরীর ইলম"(১)।
তিনি বলেন: এবং যুহরী বলেছেন: "আমি উরওয়াহ বিন আল-যুবাইরের দরজায় আসতাম এবং বসে থাকতাম, তারপর ফিরে যেতাম—অথচ আমি চাইলে প্রবেশ করতে পারতাম—কেবল তাঁর প্রতি সম্মান প্রদর্শনার্থে"(২)।
তিনি বলেন: যুহরী তাঁর সঙ্গীদের মাঝে হাকাম বিন উতাইবাহর(৩) মতো ছিলেন তাঁর সঙ্গীদের মাঝে; উরওয়াহ(৪) এবং সালিম(৫) তাঁর থেকে একইভাবে(৬) বর্ণনা করতেন।--------------------------------------------
(১) ইবনে সাদ ইতিপূর্বে এটি তাঁর 'তাবাকাত'-এ বর্ণনা করেছেন ২/৩৮৯। ফাসাবী এটি 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ'-এ বর্ণনা করেছেন ১/৬৩৮, এবং তিনি (তার ভাণ্ডার থেকে... ইত্যাদি) অংশটুকু বাদ দিয়েছেন। আবু নুআইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া'-তে ৩/৩৬১। ইবনে আসাকির তাঁর 'তারিখ'-এ ১৫/৩/৫০২ ব-তে এটি আহওয়াস বিন আল-মুফাদ্দালের উক্তি হিসেবে উল্লেখ করেছেন, মা'মারের নয়। যাহাবী এটি 'আত-তাযকিরাহ'-তে ১/১১২ উল্লেখ করেছেন। তারা সকলেই আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে কাসীর এটি 'আল-বিদায়াহ ওয়ান নিহায়াহ'-তে ৯/৩৪৪ উল্লেখ করেছেন, আহমাদ থেকে, তিনি মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) ফাসাবী এটি 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ'-এ বর্ণনা করেছেন ১/৬৩৮। তিনি মাঝখানের বাক্যটিকে কোনো ইঙ্গিত ছাড়াই খবরের শেষে নিয়ে গেছেন। আবু নুআইম 'হিলইয়াতুল আউলিয়া'-তে ৩/৩৬২। ইবনে আসাকির তাঁর 'তারিখ'-এ ১৫/৩/৪৯৭ আ। তারা সকলেই আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে মা'মার থেকে... ইত্যাদি।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে (উয়াইনাহ) ছিল। এটি একটি লেখনী প্রমাদ। সঠিক পাঠটি ইবনে সাদের 'তাবাকাত' ৬/৩৩১ থেকে নেওয়া। আর হাকাম ইবনে উতাইবাহর পরিচয়: তিনি কিনদাহ গোত্রের এক মহিলার মুক্তদাস ছিলেন। আবু মুহাম্মাদ আল-কুফী। তাঁকে আবু আব্দুল্লাহ এবং আবু উমরও বলা হয়। ইনি হাকাম বিন উতাইবাহ বিন আন-নাহহাস নন, যেমনটি বুখারী কিছু বংশবিশারদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং যেমনটি ইবনে হিব্বান তাঁদের উভয়কে একই ব্যক্তি মনে করেছেন। সত্য হলো তাঁরা দুইজন ভিন্ন ব্যক্তি, আর আল্লাহই ভালো জানেন। আর এটিই 'তাহযীবুত তাহযীব'-এ সাব্যস্ত হয়েছে। তিনি একজন নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় ফকীহ ছিলেন, তবে তিনি মাঝে মাঝে তাদলীস করতেন। তিনি ৫০ হিজরীতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১১৩ হিজরীতে বা তার পরে মৃত্যুবরণ করেন। (দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব ২/৪৩২-৪৩৫; তাকরীবুত তাহযীব ৮০)।
(৪) তিনি হলেন উরওয়াহ বিন যুবাইর।
(৫) তিনি হলেন সালিম বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আল-খাত্তাব। আবু উমর, এবং তাঁকে আবু আব্দুল্লাহ আল-আদাওয়ীও বলা হয়। মদীনার সাত ফকীহর অন্যতম। তিনি সুদৃঢ়, ইবাদতগুজার ও মর্যাদাবান ছিলেন। সঠিক মতে তিনি ১০৬ হিজরীর শেষের দিকে মৃত্যুবরণ করেন। (দেখুন: তাকরীবুত তাহযীব ১১৫)।
(৬) ফাসাবী এটি 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ'-এ বর্ণনা করেছেন ১/৬৩৯। তিনি (তাদের কারো হাদীস অন্যের নিকট স্থানান্তর করতেন) কথাটি (তিনি তার থেকে বর্ণনা করতেন... ইত্যাদি) এর স্থলে ব্যবহার করেছেন। ইবনে আসাকির তাঁর 'তারিখ'-এ ১৫/৩/৫০৭ ব। তারা উভয়েই আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন।