62 - عَبْدُ الله بنُ أبي سَلَمَةَ (1)
مولى آل المنكدر من بني تيم بن مُرَّة، واسم أبي سَلَمة دينار(2). وكان عبد الله بن أبي سلمة كاتباً لأبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم. وهو والي عمر بن عبد العزيز على المدينة وكان ثقةً له أحاديث(3).
وأخوه:
63 - يَعْقُوبُ بنُ أبي سَلَمَة
ويكنى أبا يوسف، وهو المَاجِشُون(4)، فسمي بذلك هو وولده(5)،--------------------------------------------
(1) ويعرف بالماجشون. والد عبد العزيز بن عبد الله الماجشون الفقيه، وسيأتي تفصيل هذا اللقب في الترجمة التالية. (انظر: التحفة اللطيفة 2/ 330).
(2) ويقال: اسمه ميمون (المصدر السابق).
(3) ووثقه النسائي، وابن حجر، وذكره ابن حبان في المشاهير. وتوفي ستة ست ومائة. وقد أخرج له الإمام مسلم وأبو داود والنسائي. (انظر: مشاهير علماء الأمصار 137. وتهذيب التهذيب 5/ 243. وتقريب التهذيب 176. والتحفة اللطيفة 2/ 330).
(4) الماجشون: قال ابن حجر: "يفتح بالجيم. وقيل بكسرها ثم المعجمة مضمومة آخرها نون. وهو معرّب من ماء كون، أي شبه القمر. سمي به لحمرة وجنتيه. وقيل معناه: الورد وقيل: أحمر اللون. وقال صاحب التاج، بضم الجيم والشين المعجمة. هو لقب ليعقوب بن أبي سلمة وولده. وضع في الأصل للثياب المصبغة". (انظر: مشاهير علماء الأمصار لابن حبان 80. وتاج العروس 4/ 348. وتهذيب التهذيب 11/ 388).
(5) من ولده عبد العزيز، ويوسف. (انظر: تهذيب التهذيب 11/ 388).
مولى آل المنكدر من بني تيم بن مُرَّة، واسم أبي سَلَمة دينار(2). وكان عبد الله بن أبي سلمة كاتباً لأبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم. وهو والي عمر بن عبد العزيز على المدينة وكان ثقةً له أحاديث(3).
وأخوه:
63 - يَعْقُوبُ بنُ أبي سَلَمَة
ويكنى أبا يوسف، وهو المَاجِشُون(4)، فسمي بذلك هو وولده(5)،--------------------------------------------
(1) ويعرف بالماجشون. والد عبد العزيز بن عبد الله الماجشون الفقيه، وسيأتي تفصيل هذا اللقب في الترجمة التالية. (انظر: التحفة اللطيفة 2/ 330).
(2) ويقال: اسمه ميمون (المصدر السابق).
(3) ووثقه النسائي، وابن حجر، وذكره ابن حبان في المشاهير. وتوفي ستة ست ومائة. وقد أخرج له الإمام مسلم وأبو داود والنسائي. (انظر: مشاهير علماء الأمصار 137. وتهذيب التهذيب 5/ 243. وتقريب التهذيب 176. والتحفة اللطيفة 2/ 330).
(4) الماجشون: قال ابن حجر: "يفتح بالجيم. وقيل بكسرها ثم المعجمة مضمومة آخرها نون. وهو معرّب من ماء كون، أي شبه القمر. سمي به لحمرة وجنتيه. وقيل معناه: الورد وقيل: أحمر اللون. وقال صاحب التاج، بضم الجيم والشين المعجمة. هو لقب ليعقوب بن أبي سلمة وولده. وضع في الأصل للثياب المصبغة". (انظر: مشاهير علماء الأمصار لابن حبان 80. وتاج العروس 4/ 348. وتهذيب التهذيب 11/ 388).
(5) من ولده عبد العزيز، ويوسف. (انظر: تهذيب التهذيب 11/ 388).
৬২ - আবদুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ(১)
বনু তায়ম ইবনে মুররাহ গোত্রের আল-মুনকাদির পরিবারের মুক্তদাস, এবং (তার পিতা) আবু সালামাহর নাম ছিল দিনার(২)। আবদুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযমের লেখক (কাতিব) ছিলেন। তিনি মদিনায় উমর ইবনে আব্দুল আজিজের নিযুক্ত গভর্নর ছিলেন। তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং তার বর্ণিত হাদিস রয়েছে(৩)।
এবং তার ভাই:
৬৩ - ইয়াকুব ইবনে আবি সালামাহ
তার কুনিয়াত হলো আবু ইউসুফ এবং তিনি 'আল-মাজিশুন' হিসেবে পরিচিত(৪)। তিনি এবং তার সন্তানরা এই নামে নামাঙ্কিত হয়েছেন(৫),--------------------------------------------
(১) এবং তিনি মাজিশুন হিসেবে পরিচিত। তিনি ফকিহ আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাজিশুনের পিতা। পরবর্তী জীবনীতে এই উপাধির বিস্তারিত বিবরণ আসবে। (দ্রষ্টব্য: আত-তুহফাতুল লতিফাহ ২/৩৩০)।
(২) বলা হয়: তার নাম মায়মুন (পূর্বোক্ত সূত্র)।
(৩) নাসাঈ ও ইবনে হাজার তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান 'আল-মাশাহির' গ্রন্থে তার উল্লেখ করেছেন। তিনি ১০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। ইমাম মুসলিম, আবু দাউদ ও নাসাঈ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। (দ্রষ্টব্য: মাশাহির উলামাইল আমসার ১৩৭; তাহজিবুত তাহজিব ৫/২৪৩; তাকরিবুত তাহজিব ১৭৬; আত-তুহফাতুল লতিফাহ ২/৩৩০)।
(৪) মাজিশুন: ইবনে হাজার বলেন: "এটি জিম বর্ণে ফাতহাহ দিয়ে উচ্চারিত হয়। কারো মতে কাসরাহ দিয়ে, তারপর শিন বর্ণে পেশ দিয়ে এবং শেষে নুন। এটি 'মাহগুন' শব্দের আরবিকৃত রূপ, যার অর্থ চাঁদের সদৃশ। তার গণ্ডদ্বয়ের রক্তিম আভার কারণে তাকে এই নামে ডাকা হতো। কারো মতে এর অর্থ: গোলাপ। আবার কারো মতে: লাল বর্ণের অধিকারী। 'তাজুল আরুস' গ্রন্থের রচয়িতা বলেন, জিম ও শিন বর্ণে পেশ দিয়ে উচ্চারিত হয়। এটি ইয়াকুব ইবনে আবি সালামাহ ও তার সন্তানদের উপাধি। মূলত এটি রঙিন কাপড়ের জন্য নির্ধারিত শব্দ ছিল।" (দ্রষ্টব্য: ইবনে হিব্বানের মাশাহির উলামাইল আমসার ৮০; তাজুল আরুস ৪/৩৪৮; তাহজিবুত তাহজিব ১১/৩৮৮)।
(৫) তার সন্তানদের মধ্যে রয়েছেন আব্দুল আজিজ এবং ইউসুফ। (দ্রষ্টব্য: তাহজিবুত তাহজিব ১১/৩৮৮)।
বনু তায়ম ইবনে মুররাহ গোত্রের আল-মুনকাদির পরিবারের মুক্তদাস, এবং (তার পিতা) আবু সালামাহর নাম ছিল দিনার(২)। আবদুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযমের লেখক (কাতিব) ছিলেন। তিনি মদিনায় উমর ইবনে আব্দুল আজিজের নিযুক্ত গভর্নর ছিলেন। তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং তার বর্ণিত হাদিস রয়েছে(৩)।
এবং তার ভাই:
৬৩ - ইয়াকুব ইবনে আবি সালামাহ
তার কুনিয়াত হলো আবু ইউসুফ এবং তিনি 'আল-মাজিশুন' হিসেবে পরিচিত(৪)। তিনি এবং তার সন্তানরা এই নামে নামাঙ্কিত হয়েছেন(৫),--------------------------------------------
(১) এবং তিনি মাজিশুন হিসেবে পরিচিত। তিনি ফকিহ আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাজিশুনের পিতা। পরবর্তী জীবনীতে এই উপাধির বিস্তারিত বিবরণ আসবে। (দ্রষ্টব্য: আত-তুহফাতুল লতিফাহ ২/৩৩০)।
(২) বলা হয়: তার নাম মায়মুন (পূর্বোক্ত সূত্র)।
(৩) নাসাঈ ও ইবনে হাজার তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান 'আল-মাশাহির' গ্রন্থে তার উল্লেখ করেছেন। তিনি ১০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। ইমাম মুসলিম, আবু দাউদ ও নাসাঈ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। (দ্রষ্টব্য: মাশাহির উলামাইল আমসার ১৩৭; তাহজিবুত তাহজিব ৫/২৪৩; তাকরিবুত তাহজিব ১৭৬; আত-তুহফাতুল লতিফাহ ২/৩৩০)।
(৪) মাজিশুন: ইবনে হাজার বলেন: "এটি জিম বর্ণে ফাতহাহ দিয়ে উচ্চারিত হয়। কারো মতে কাসরাহ দিয়ে, তারপর শিন বর্ণে পেশ দিয়ে এবং শেষে নুন। এটি 'মাহগুন' শব্দের আরবিকৃত রূপ, যার অর্থ চাঁদের সদৃশ। তার গণ্ডদ্বয়ের রক্তিম আভার কারণে তাকে এই নামে ডাকা হতো। কারো মতে এর অর্থ: গোলাপ। আবার কারো মতে: লাল বর্ণের অধিকারী। 'তাজুল আরুস' গ্রন্থের রচয়িতা বলেন, জিম ও শিন বর্ণে পেশ দিয়ে উচ্চারিত হয়। এটি ইয়াকুব ইবনে আবি সালামাহ ও তার সন্তানদের উপাধি। মূলত এটি রঙিন কাপড়ের জন্য নির্ধারিত শব্দ ছিল।" (দ্রষ্টব্য: ইবনে হিব্বানের মাশাহির উলামাইল আমসার ৮০; তাজুল আরুস ৪/৩৪৮; তাহজিবুত তাহজিব ১১/৩৮৮)।
(৫) তার সন্তানদের মধ্যে রয়েছেন আব্দুল আজিজ এবং ইউসুফ। (দ্রষ্টব্য: তাহজিবুত তাহজিব ১১/৩৮৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٥٣)