وأخوهما:
29 - شُعَيْبُ
ابن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل. وأمه أم ولد.
فولد شُعيب بن شعيب: رجلاً توفي وليس له عقب.
وقد روي عن شعيب بن شعيب(1).
30 - مُحَمَّدُ بنُ عَمْرُو
ابن عطاء الأكبر بن عباس بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤي وأمه أم كلثوم بنت عبد الله بن عَيْلان بن سلمة بن مَعَتِب بن مالك بن كعب من ثقيف، ويكنى محمد بن عمرو أبا عبد الله (وكانت له هيئة ومروءة(2))(3)، وكانوا يتحدثون بالمدينة أن الخلافة تفضي إليه لهيئته ومروءته وعقله وكماله، ولقي ابن عباس وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم(4) (وتوفي(5) في خلافة--------------------------------------------
(1) روى عن أخيه عمرو بن شعيب، وعنه أبو بكر بن عياش، وقد ذكره البخاري، وابن أبي حاتم وسكتا عنه.
(انظر: التاريخ الكبير للبخاري 2/ 2/218، والجرح والتعديل 2/ 1/347).
(2) المروءة: التخلق بمحاسن الأخلاق، وجميل العادات، أو هي كمال الرجولية. (انظر: المعجم الوسيط 2/ 860، مادة: مرأ).
(3) تهذيب التهذيب 9/ 373.
(4) ولقي من الصحابة أيضًا: أبا قتادة الأنصاري، وأبا هريرة، وعبد الله بن الزبير، وغيرهم، وروى عنهم. (انظر: تهذيب التهذيب 9/ 373).
(5) كانت وفاته سنة خمس وعشرين ومائة بالمدينة. (انظر: تاريخ خليفة 362، والبداية والنهاية 10/ 402).
29 - شُعَيْبُ
ابن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل. وأمه أم ولد.
فولد شُعيب بن شعيب: رجلاً توفي وليس له عقب.
وقد روي عن شعيب بن شعيب(1).
30 - مُحَمَّدُ بنُ عَمْرُو
ابن عطاء الأكبر بن عباس بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤي وأمه أم كلثوم بنت عبد الله بن عَيْلان بن سلمة بن مَعَتِب بن مالك بن كعب من ثقيف، ويكنى محمد بن عمرو أبا عبد الله (وكانت له هيئة ومروءة(2))(3)، وكانوا يتحدثون بالمدينة أن الخلافة تفضي إليه لهيئته ومروءته وعقله وكماله، ولقي ابن عباس وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم(4) (وتوفي(5) في خلافة--------------------------------------------
(1) روى عن أخيه عمرو بن شعيب، وعنه أبو بكر بن عياش، وقد ذكره البخاري، وابن أبي حاتم وسكتا عنه.
(انظر: التاريخ الكبير للبخاري 2/ 2/218، والجرح والتعديل 2/ 1/347).
(2) المروءة: التخلق بمحاسن الأخلاق، وجميل العادات، أو هي كمال الرجولية. (انظر: المعجم الوسيط 2/ 860، مادة: مرأ).
(3) تهذيب التهذيب 9/ 373.
(4) ولقي من الصحابة أيضًا: أبا قتادة الأنصاري، وأبا هريرة، وعبد الله بن الزبير، وغيرهم، وروى عنهم. (انظر: تهذيب التهذيب 9/ 373).
(5) كانت وفاته سنة خمس وعشرين ومائة بالمدينة. (انظر: تاريخ خليفة 362، والبداية والنهاية 10/ 402).
এবং তাদের ভাই:
২৯ - শুয়াইব
ইবনে শুয়াইব বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর ইবনুল আস বিন ওয়াইল। তার মাতা ছিলেন একজন উম্মু ওয়ালাদ (সন্তানবতী দাসী)।
শুয়াইব বিন শুয়াইবের এক পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করেছিল, যে মারা গিয়েছে এবং তার কোনো বংশধর ছিল না।
শুয়াইব বিন শুয়াইব থেকে (হাদিস) বর্ণিত হয়েছে(১)।
৩০ - মুহাম্মদ বিন আমর
ইবনে আতা আল-আকবার বিন আব্বাস বিন আলকামা বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি কাইস বিন আব্দ উদ বিন নাসর বিন মালিক বিন হিসল বিন আমির বিন লুয়াই। তার মাতা উম্মু কুলসুম বিনতে আব্দুল্লাহ বিন আয়লান বিন সালামা বিন মা’তিব বিন মালিক বিন কাব, তিনি সাকিফ গোত্রের। মুহাম্মদ বিন আমরের কুনিয়াত ছিল আবু আব্দুল্লাহ (তার সুন্দর অবয়ব ও ব্যক্তিত্ব ছিল(২))(৩), মদিনায় তারা আলোচনা করত যে, তার সুন্দর অবয়ব, ব্যক্তিত্ব, বুদ্ধি ও পূর্ণতার কারণে খিলাফত তার কাছেই পৌঁছাবে। তিনি ইবনে আব্বাস ও আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্যান্য সাহাবীদের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন(৪) (এবং তিনি ইন্তেকাল করেন(৫) খিলাফতকালে...--------------------------------------------
(১) তিনি তার ভাই আমর বিন শুয়াইব থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আইয়াশ। ইমাম বুখারি ও ইবনে আবি হাতিম তার কথা উল্লেখ করেছেন এবং তার সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
(দেখুন: বুখারির আত-তারিখুল কাবীর ২/২/২১৮, এবং আল-জারহু ওয়াত-তাদিল ২/১/৩৪৭)।
(২) আল-মুরুয়্যাহ: সুন্দর চরিত্রে চরিত্রবান হওয়া এবং উত্তম অভ্যাস পালন করা, অথবা এটি হলো পূর্ণ পৌরুষত্ব। (দেখুন: আল-মু’জামুল ওয়াসিত ২/৮৬০, শব্দমূল: মারআ)।
(৩) তাহজিবুত তাহজিব ৯/৩৭৩।
(৪) তিনি সাহাবীদের মধ্য থেকে আবু কাতাদা আল-আনসারি, আবু হুরায়রা, আব্দুল্লাহ বিন যুবায়ের এবং অন্যদের সাথেও সাক্ষাৎ করেছেন এবং তাদের থেকে বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: তাহজিবুত তাহজিব ৯/৩৭৩)।
(৫) তার মৃত্যু ১২৫ হিজরিতে মদিনায় হয়েছিল। (দেখুন: তারিখে খলিফা ৩৬২, এবং আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ১০/৪০২)।
২৯ - শুয়াইব
ইবনে শুয়াইব বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর ইবনুল আস বিন ওয়াইল। তার মাতা ছিলেন একজন উম্মু ওয়ালাদ (সন্তানবতী দাসী)।
শুয়াইব বিন শুয়াইবের এক পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করেছিল, যে মারা গিয়েছে এবং তার কোনো বংশধর ছিল না।
শুয়াইব বিন শুয়াইব থেকে (হাদিস) বর্ণিত হয়েছে(১)।
৩০ - মুহাম্মদ বিন আমর
ইবনে আতা আল-আকবার বিন আব্বাস বিন আলকামা বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি কাইস বিন আব্দ উদ বিন নাসর বিন মালিক বিন হিসল বিন আমির বিন লুয়াই। তার মাতা উম্মু কুলসুম বিনতে আব্দুল্লাহ বিন আয়লান বিন সালামা বিন মা’তিব বিন মালিক বিন কাব, তিনি সাকিফ গোত্রের। মুহাম্মদ বিন আমরের কুনিয়াত ছিল আবু আব্দুল্লাহ (তার সুন্দর অবয়ব ও ব্যক্তিত্ব ছিল(২))(৩), মদিনায় তারা আলোচনা করত যে, তার সুন্দর অবয়ব, ব্যক্তিত্ব, বুদ্ধি ও পূর্ণতার কারণে খিলাফত তার কাছেই পৌঁছাবে। তিনি ইবনে আব্বাস ও আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্যান্য সাহাবীদের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন(৪) (এবং তিনি ইন্তেকাল করেন(৫) খিলাফতকালে...--------------------------------------------
(১) তিনি তার ভাই আমর বিন শুয়াইব থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আইয়াশ। ইমাম বুখারি ও ইবনে আবি হাতিম তার কথা উল্লেখ করেছেন এবং তার সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
(দেখুন: বুখারির আত-তারিখুল কাবীর ২/২/২১৮, এবং আল-জারহু ওয়াত-তাদিল ২/১/৩৪৭)।
(২) আল-মুরুয়্যাহ: সুন্দর চরিত্রে চরিত্রবান হওয়া এবং উত্তম অভ্যাস পালন করা, অথবা এটি হলো পূর্ণ পৌরুষত্ব। (দেখুন: আল-মু’জামুল ওয়াসিত ২/৮৬০, শব্দমূল: মারআ)।
(৩) তাহজিবুত তাহজিব ৯/৩৭৩।
(৪) তিনি সাহাবীদের মধ্য থেকে আবু কাতাদা আল-আনসারি, আবু হুরায়রা, আব্দুল্লাহ বিন যুবায়ের এবং অন্যদের সাথেও সাক্ষাৎ করেছেন এবং তাদের থেকে বর্ণনা করেছেন। (দেখুন: তাহজিবুত তাহজিব ৯/৩৭৩)।
(৫) তার মৃত্যু ১২৫ হিজরিতে মদিনায় হয়েছিল। (দেখুন: তারিখে খলিফা ৩৬২, এবং আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ১০/৪০২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٣)