‌‌المبحث الثالث: أعلام المعتزلة
‌‌تمهيد:
يقرر المستشرقان (لويس غاردية وجورج قنواتي) بأن المعتزلة فرق كثيرة تحتلف في بعض التفاصيل والجزئيات، وأنه لم يقع إجماع على مذهب واحد في حقائق العقيدة كلها بين أئمة المعتزلة(1) إلا أنه تجمعها خمسة أصول، هي (التوحيد، العدل، الوعد والوعيد، المنزلة بين المنزلتين، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) وليس يستحق أحد اسم الاعتزال حتى يجمع القول بهذه الأصول الخمسة(2).
ويرى المستشرق (فنسنك الهولندي) بأن المذهب الاعتزالي قد انقسم إلى طائفتين، معتزلة البصرة ومعتزلة بغداد، دون أن يعني ذلك انتماءً جغرافياً حقاً، بل اصطلاحياً، والمعتزلة ينقسمون إلى معتزلة متقدمون ومعتزلة متأخرون، وبهذا تنقسم المعتزلة إلى أربع فرق كلامية(3).
ويذكر المستشرقان (لويس غاردية وجورج قنواتي) بعض أعلام المعتزلة، فيذكر أن من معتزلة البصرة (العلاف، النظام، الجاحظ) ومن معتزلة بغداد (بشر بن المعتمر، أبو موسى المردار، ثمامة بن الأشرس، أحمد بن أبي داؤد) وأنهم جميعاً كانوا مندفعين بروح واحدة، ويؤكدان بأن المؤرخين والمصنفين في الفرق لم يخطئوا إذ ردوا إلى الأصول الخمسة كل ما كان يميز هؤلاء العلماء(4).
ومن النقاط التي يذكرها المستشرقون عن أعلام المعتزلة:
‌‌أ- مؤسس مذهب المعتزلة:
يقرر المستشرق (فنسنك) بأن مؤسس المعتزلة هو واصل بن عطا - أبو حذيفة - الغزال(5)، وأنه رأس فرقة المعتزلة وأنه ولد سنة ثمانين للهجرة وتوفي سنة مائة وإحدى وثلاثين للهجرة، وهو شيخ المعتزلة وقديمها(6).
ويعده المستشرق (جولد زيهر) بأنه هو وعمرو بن عبيد مؤسسي مذهب المعتزلة(7) والذين ارتبط بهما اسم (المعتزلة السياسية)(8).--------------------------------------------
(1) انظر: فلسفة الفكر الديني 1/ 80.
(2) انظر: موجز دائرة المعارف الإسلامية 8/ 2398.
(3) انظر: المعتزلة (د. جمرت) ضمن موجز دائرة المعارف الإسلامية 30/ 9386.
(4) انظر: فلسفة الفكر الديني 1/ 80 - 81.
(5) انظر: واصل بن عطاء (فنسنك) ضمن موجز دائرة المعارف الإسلامية 32/ 10109.
(6) انظر: موجز دائرة المعارف الإسلامية 8/ 2398.
(7) انظر: العقيدة والشريعة: 101.
(8) انظر: علم الكلام (ل جاردية) ضمن موجز دائرة المعارف الإسلامية 24/ 7371.
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: মুতাজিলাদের প্রধান ব্যক্তিবর্গ
ভূমিকা:
প্রাচ্যবিদদ্বয় (লুই গার্দে এবং জর্জ কানাওয়াতি) সিদ্ধান্ত প্রদান করেন যে, মুতাজিলারা এমন বহু উপদলে বিভক্ত যারা কিছু বিস্তারিত বিষয় ও আনুষঙ্গিক ক্ষেত্রে ভিন্ন মত পোষণ করেন। মুতাজিলা ইমামদের মধ্যে আকিদার সমস্ত বাস্তব সত্যের ক্ষেত্রে একক কোনো মতাদর্শের ওপর ঐকমত্য প্রতিষ্ঠিত হয়নি(১), তবে পাঁচটি মূলনীতি তাদের একত্রিত করে; সেগুলো হলো (তাওহিদ বা একত্ববাদ, আদল বা ন্যায়বিচার, ওয়াদা ও ওয়াইদ বা প্রতিশ্রুতি ও ভীতিপ্রদর্শন, আল-মানজিলা বাইনাল মানজিলাতাইন বা দুই অবস্থানের মধ্যবর্তী অবস্থান, এবং আমর বিল মা’রুফ ওয়া নাহি আনিল মুনকার বা সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ)। এই পাঁচটি মূলনীতির ব্যাপারে একমত না হওয়া পর্যন্ত কেউ মুতাজিলা নামের যোগ্য হতে পারে না(২)।
ওলন্দাজ প্রাচ্যবিদ (ওয়েনসিঙ্ক) মনে করেন যে, মুতাজিলা মতবাদ দুটি দলে বিভক্ত হয়েছে: বসরার মুতাজিলা এবং বাগদাদের মুতাজিলা। এর অর্থ প্রকৃত ভৌগোলিক সম্পৃক্ততা নয়, বরং এটি একটি পারিভাষিক নাম। মুতাজিলারা আবার পূর্ববর্তী মুতাজিলা এবং পরবর্তী মুতাজিলা—এই দুই ভাগে বিভক্ত, আর এভাবে মুতাজিলারা চারটি ধর্মতাত্ত্বিক উপদলে বিভক্ত হয়(৩)।
প্রাচ্যবিদদ্বয় (লুই গার্দে এবং জর্জ কানাওয়াতি) মুতাজিলাদের কিছু প্রধান ব্যক্তির নাম উল্লেখ করেছেন। তাঁরা উল্লেখ করেন যে, বসরার মুতাজিলাদের মধ্যে ছিলেন (আল-আল্লাফ, আন-নাজ্জাম, আল-জাহিজ) এবং বাগদাদের মুতাজিলাদের মধ্যে ছিলেন (বিশ্‌র ইবনুল মুতামির, আবু মুসা আল-মুরদার, সুমামাহ ইবনুল আশরাস, আহমাদ ইবনু আবি দাউদ)। তাঁরা সকলেই একই চেতনায় উদ্বুদ্ধ ছিলেন এবং তাঁরা জোর দিয়ে বলেন যে, ইতিহাসবিদ ও বিভিন্ন ফিরকা বিষয়ক গ্রন্থকারগণ এই আলেমদের স্বাতন্ত্র্যসূচক বিষয়গুলোকে সেই পাঁচটি মূলনীতির দিকেই ফিরিয়ে দিয়ে কোনো ভুল করেননি(৪)।
মুতাজিলাদের প্রধান ব্যক্তিবর্গ সম্পর্কে প্রাচ্যবিদগণ যে পয়েন্টগুলো উল্লেখ করেছেন তার মধ্যে রয়েছে:
ক- মুতাজিলা মতবাদের প্রতিষ্ঠাতা:
প্রাচ্যবিদ (ওয়েনসিঙ্ক) সিদ্ধান্ত দেন যে, মুতাজিলাদের প্রতিষ্ঠাতা হলেন ওয়াসিল ইবনু আতা - আবু হুজাইফা - আল-গাজ্জাল(৫)। তিনি মুতাজিলা ফিরকার প্রধান ছিলেন। তিনি ৮০ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১৩১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি মুতাজিলাদের শাইখ এবং তাদের প্রাচীনতম ব্যক্তিত্ব(৬)।
প্রাচ্যবিদ (গোল্ডজিহার) তাঁকে এবং আমর ইবনু উবাইদকে মুতাজিলা মতবাদের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে গণ্য করেন(৭) যাদের নামের সাথে 'রাজনৈতিক মুতাজিলা' নামটি যুক্ত ছিল(৮)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ফালসাফাতুল ফিকর আদ-দ্বীনি ১/ ৮০।
(২) দেখুন: মুজাজ দাইরাতিল মাআরিফ আল-ইসলামিয়া ৮/ ২৩৯৮।
(৩) দেখুন: আল-মুতাজিলা (ড. জিমারেত), মুজাজ দাইরাতিল মাআরিফ আল-ইসলামিয়া ৩০/ ৯৩৮৬-এর অন্তর্ভুক্ত।
(৪) দেখুন: ফালসাফাতুল ফিকর আদ-দ্বীনি ১/ ৮০ - ৮১।
(৫) দেখুন: ওয়াসিল ইবনু আতা (ওয়েনসিঙ্ক), মুজাজ দাইরাতিল মাআরিফ আল-ইসলামিয়া ৩২/ ১০১০৯-এর অন্তর্ভুক্ত।
(৬) দেখুন: মুজাজ দাইরাতিল মাআরিফ আল-ইসলামিয়া ৮/ ২৩৯৮।
(৭) দেখুন: আল-আকিদা ওয়াশ শারিয়া: ১০১।
(৮) দেখুন: ইলমুল কালাম (লুই গার্দে), মুজাজ দাইরাতিল মাআরিফ আল-ইসলামিয়া ২৪/ ৭৩৭১-এর অন্তর্ভুক্ত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 14)