আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "যে ব্যক্তি ইমামকে সালাম ফিরানোর পূর্বে বসা অবস্থায় পেল, সে সালাত পেল।"
১০- উসমান ইবনে আবদুর রহমান আল-ওয়াক্কাসীর হাদিস, যা কিতাবুল হুদুদ ওয়াদ দিয়াত এবং সুনানের ৩/১৪৫ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে, যাতে উল্লেখ আছে যে রাসূলুল্লাহ (সা.) চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমের রক্তপণ (دية) একজন মুসলিমের রক্তপণের সমান নির্ধারণ করেছেন।
১১- উমর ইবনে সুবহের হাদিস, যা কিতাবুল হুদুদ ওয়াদ দিয়াত ও অন্যান্য কিতাবে এবং সুনানের ৩/১৭০ পৃষ্ঠায়, ২৫৫ নম্বর ক্রমে বর্ণিত হয়েছে। এটি মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি সাঈদ
ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: "উমর (রা.) যখন তাঁর শেষ হজ আদায় করলেন—যার পর তিনি আর হজ করেননি—তখন বনু ওয়াদিয়া গোত্রে একজন মুসলিম ব্যক্তি নিহত অবস্থায় পাওয়া গেল। উমর (রা.) হজের কাজ শেষ করার পর তাদের নিকট লোক পাঠালেন এবং তাদের বললেন: তোমরা কি এই নিহতের কোনো হত্যাকারী সম্পর্কে অবগত আছো? তারা বলল: না। তখন তিনি তাদের মধ্য থেকে পঞ্চাশজন প্রবীণ ব্যক্তিকে নির্বাচন করলেন এবং তাদের হাতীমে প্রবেশ করালেন। অতঃপর তিনি তাদের আল্লাহর নামে—যিনি এই পবিত্র ঘরের রব, এই পবিত্র নগরীর রব এবং এই পবিত্র মাসের রব—শপথ করালেন যে, তোমরা তাকে হত্যা করোনি এবং তার কোনো হত্যাকারী সম্পর্কে তোমরা জানো না। তারা সেভাবে শপথ করল। যখন তারা শপথ সম্পন্ন করল, তখন তিনি বললেন: তোমরা উটের বয়সের দিক থেকে কঠোর প্রকৃতির অথবা দিনার ও দিরহামের হিসেবে এক পূর্ণ রক্তপণ (دية) ও তার অতিরিক্ত এক-তৃতীয়াংশ আদায় করো। তখন সিনান নামক তাদের এক ব্যক্তি বলল: হে আমিরুল মুমিনিন, আমার শপথ কি আমাকে অর্থ প্রদান থেকে মুক্তি দেবে না? তিনি বললেন: না, আমি কেবল তোমাদের নবী (সা.)-এর ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা করেছি। অতঃপর তিনি রক্তপণ (دية) হিসেবে দিনার গ্রহণ করলেন: এক পূর্ণ রক্তপণ (دية) ও আরও এক-তৃতীয়াংশ রক্তপণ (دية)।"
এরূপ আরও অনেক হাদিস রয়েছে।
লক্ষ্যণীয় যে, পূর্বোক্ত এই সকল হাদিস যাতে দারা কুতনী এককভাবে বর্ণনা করেছেন, সেগুলো অত্যন্ত দুর্বল (ضعيفة جدا); কারণ এই হাদিসগুলোর প্রতিটিতে এমন একজন বর্ণনাকারী রয়েছেন যিনি পরিত্যক্ত (متروك), এবং ইমাম দারা কুতনী এই প্রতিটি হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত (الترك) হওয়ার হুকুম দিয়েছেন।