الدارقطنيّ، ومِن ذلك ما يلي:
ط- "فهارس سنن الدارقطني":
إعداد د. يوسف عبد الرحمن المرعشلي"1". ويؤخذ عليه عدم الاستيعاب.
ي- "فهرس أحاديث وآثار سنن الدارقطنيّ":
إعداد: محمد سليم إبراهيم سمارة، وعلي حسن الطويل، وآخرِين"2".
ك- المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي في سنن الدارقطني:
إعداد د. يوسف عبد الرحمن المرعشلي"3". ويؤخذ عليه عدم الاستيعاب أيضاً.
ل- تراجم رجال الدارقطنيّ في سننه الذين لم يُترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم":
لأبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي"4". وهو تراجم مختصرة، وهو مفيد للباحث عن تراجم الرواة المتأخرين المذكورين في سنن الدارقطنيّ، لا سيما شيوخه، لكن ينبغي عدم التسرّع في قبول كل ما فيه مِن الأحكام.--------------------------------------------
"1" بيروت، لبنان، دار المعرفة، ط. الأولى، 1406هـ-1986م.
"2" بيروت، لبنان، عالم الكتب، ط. الأولى، 1406هـ-1986م.
"3" بيروت، لبنان، دار المعرفة، ط. الأولى، 1406هـ-1986م.
"4" صنعاء، اليمن، دار الآثار، ط. الأولى، 1420هـ-1999م. وعلى الكتاب بعض المآخذ، كما سبقت الإشارة إليه في مقدّمة هذا البحث. وأهمّها أنّه يَعزو جميع الأخطاء الواقعة في السنن المطبوعة، التي استدركها، إلى الإمام الدارقطنيّ؛ وهذا ليس بصحيح؛ وماذا على الإمام الدارقطنيّ مِن أخطاء النسّاخ!.
আদ-দারা কুতনী, আর এর মধ্যে রয়েছে নিম্নরূপ:
ত- "ফাহারিসু সুনানিদ দারা কুতনী":
প্রস্তুত করেছেন ড. ইউসুফ আবদুর রহমান আল-মারআশলী "১"। এর উপর পূর্ণাঙ্গ না হওয়ার (عدم الاستيعاب) একটি সীমাবদ্ধতা রয়েছে।
ইয়া- "ফিহরিসু আহাদিসি ওয়া আসারি সুনানিদ দারা কুতনী":
প্রস্তুত করেছেন: মুহাম্মদ সেলিম ইবরাহিম সামারাহ, আলী হাসান আত-তাবীল এবং অন্যান্য "২"।
কাফ- আল-মুজামুল মুফাহরাস লি আলফাজিল হাদিসিন নাবাবী ফি সুনানিদ দারা কুতনী:
প্রস্তুত করেছেন ড. ইউসুফ আবদুর রহমান আল-মারআশলী "৩"। এর উপরেও পূর্ণাঙ্গ না হওয়ার (عدم الاستيعاب) সীমাবদ্ধতা রয়েছে।
লাম- "তারাজিমু রিজালিদ দারা কুতনী ফি সুনানিহি আল্লাজিনা লাম ইয়ুতারজাম লাহুম ফিত তাকরিব ওয়া লা ফি রিজালিল হাকিম":
রচনায় আবু আবদুর রহমান মুকবিল বিন হাদি আল-ওয়াদিঈ "৪"। এটি সংক্ষিপ্ত জীবনী সংবলিত (تراجم مختصرة) একটি গ্রন্থ, যা সুনান আদ-দারা কুতনীতে উল্লিখিত পরবর্তী যুগের বর্ণনাকারীদের (الرواة المتأخرين) জীবনী অনুসন্ধিৎসুদের জন্য বিশেষত তাঁর শিক্ষকদের (শায়খদের) ক্ষেত্রে উপকারী; তবে এতে প্রদত্ত সকল সিদ্ধান্তসমূহ (الأحكام) গ্রহণে তাড়াহুড়া করা সমীচীন হবে না।--------------------------------------------
"১" বৈরুত, লেবানন, দারুল মা’রিফাহ, ১ম প্রকাশ (ط. الأولى), ১৪০৬ হিজরি - ১৯৮৬ খ্রিস্টাব্দ।
"২" বৈরুত, লেবানন, আলিমুল কুতুব, ১ম প্রকাশ (ط. الأولى), ১৪০৬ হিজরি - ১৯৮৬ খ্রিস্টাব্দ।
"৩" বৈরুত, লেবানন, দারুল মা’রিফাহ, ১ম প্রকাশ (ط. الأولى), ১৪০৬ হিজরি - ১৯৮৬ খ্রিস্টাব্দ।
"৪" সানা, ইয়েমেন, দারুল আসার, ১ম প্রকাশ (ط. الأولى), ১৪২০ হিজরি - ১৯৯৯ খ্রিস্টাব্দ। কিতাবটির উপর কিছু সীমাবদ্ধতা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে এই গবেষণার ভূমিকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে। এর মধ্যে প্রধান হলো, তিনি মুদ্রিত সুনান গ্রন্থে প্রাপ্ত সকল ভুলত্রুটির জন্য—যা তিনি সংশোধন করেছেন—ইমাম দারা কুতনীকে দায়ী করেছেন; অথচ এটি সঠিক নয়। অনুলিপিকারীদের (النسّاخ) ভুলের দায় ইমাম দারা কুতনী কেন নেবেন!

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 279)