"ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء"1"، فتوهّم أن الخطيب يَعدّ كتبا للدارقطني، في حين أنه يعدّ العلوم التي برّز فيها.
وقد أشار إلى هذا الوهم أصحاب "دائرة "المعارف الإسلامية"" في 9/90.
كما قلّد إسماعيل البغدادي في هذا الخطأ عمر رضا كحالة في كتابه: "معجم المؤلفين": 7/157.--------------------------------------------
"1" "تاريخ بغداد": 12/35.
وقد أشار إلى هذا الوهم أصحاب "دائرة "المعارف الإسلامية"" في 9/90.
كما قلّد إسماعيل البغدادي في هذا الخطأ عمر رضا كحالة في كتابه: "معجم المؤلفين": 7/157.--------------------------------------------
"1" "تاريخ بغداد": 12/35.
"এবং এর অন্তর্ভুক্ত হলো ফকিহগণের (الفقهاء) মাযহাবসমূহ (المذاهب) সম্পর্কে জ্ঞান"১", ফলে ধারণা করা হয়েছে যে খতিব (আল-বাগদাদি) দারা কুতনির গ্রন্থাবলি গণনা করছেন, অথচ তিনি মূলত সেই শাস্ত্রসমূহ (العلوم) গণনা করছিলেন যেগুলোতে তিনি পারদর্শিতা অর্জন করেছিলেন।
আর এই ভ্রান্ত ধারণার (الوهم) দিকে "দাইরাতুল মাআরিফ আল-ইসলামিয়্যাহ" (ইসলামি বিশ্বকোষ)-এর সংকলকগণ ৯/৯০-এ ইঙ্গিত করেছেন।
একইভাবে ইসমাইল আল-বাগদাদি এই ভুলের ক্ষেত্রে উমর রেজা কাহহালাকে তার গ্রন্থ: "মু'জামুল মুয়াল্লিফিন": ৭/১৫৭-এ অনুসরণ করেছেন।--------------------------------------------
"১" "তারিখ বাগদাদ": ১২/৩৫।
আর এই ভ্রান্ত ধারণার (الوهم) দিকে "দাইরাতুল মাআরিফ আল-ইসলামিয়্যাহ" (ইসলামি বিশ্বকোষ)-এর সংকলকগণ ৯/৯০-এ ইঙ্গিত করেছেন।
একইভাবে ইসমাইল আল-বাগদাদি এই ভুলের ক্ষেত্রে উমর রেজা কাহহালাকে তার গ্রন্থ: "মু'জামুল মুয়াল্লিফিন": ৭/১৫৭-এ অনুসরণ করেছেন।--------------------------------------------
"১" "তারিখ বাগদাদ": ১২/৩৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 234)