এরপর আমির, হাফিজ (الحافظ) আবু নাসর আলী ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে মাকুলা আসলেন; তিনি এতে সংযোজন করলেন এবং এটিকে একটি সমৃদ্ধ কিতাবে রূপ দিলেন যার নাম রেখেছেন: "আল-ইকমাল", যাতে তিনি অত্যন্ত নিপুণতা দেখিয়েছেন … এবং তিনি তাদের থেকে যা বাদ পড়েছিল তা পরিমার্জন করে "তাহজিবু মুস্তামিররিল আওহাম আলা যাউয়িল মা'রিফাতি ওয়া উলিল আফহাম" "১" নামক অন্য একটি কিতাবে উল্লেখ করেছেন।
অতঃপর হাফিজ (الحافظ) আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল গনি, যিনি ইবনুন নুকতাহ আল-হাম্বলি নামে পরিচিত, তিনি আসলেন এবং এক খণ্ডে আল-ইকমাল-এর একটি পরিশিষ্ট (ذيل) রচনা করলেন।
এবং তিনি আরেকটি কিতাব সংকলন করেন যার নাম দিয়েছেন: আত-তাকয়িদ লি মা'রিফাতি রুওয়াতিল সুনানি ওয়াল মাসানিদ … "২"।
হাফিজ (الحافظ) ইবনুন নুকতাহ, হাফিজ (الحافظ) আব্দুল গনি ইবনে সাঈদ আল-আজদির জীবনবৃত্তান্ত (ترجمة) বর্ণনায় বলেন:
"তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি বর্ণনাকারীদের (الرواة) নাম ও বংশের ক্ষেত্রে অভিন্ন ও ভিন্ন (المؤتلف والمختلف) শাস্ত্র সম্পর্কে কিতাব রচনা করেছেন … "৩"।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আদ-দারা কুতনি এই বিষয়ে কিতাব রচয়িতাদের মধ্যে দ্বিতীয় হিসেবে পরিগণিত হন, এবং হাফিজ (الحافظ) আব্দুল গনি তার কিতাবের অনেক বিষয়ই আদ-দারা কুতনি থেকে গ্রহণ করেছেন। আমি হাফিজ (الحافظ) আব্দুল গনির কিতাবটি গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছি এবং দেখেছি যে তিনি—কিতাবটির সংক্ষিপ্ত কলেবর সত্ত্বেও—বত্রিশটি স্থানে আদ-দারা কুতনির উদ্ধৃতি প্রদান করেছেন।
পূর্বোক্ত আলোচনা এবং সামনের আলোচনা থেকে এটি স্পষ্ট হয় যে, ইমাম আদ-দারা কুতনির এই কিতাবে কিছু বিভ্রম (الأوهام) রয়েছে।
"আয-যায়লু ওয়াত তাকমিলাহ" কিতাবের গবেষক (محقق) মুহাম্মদ বিন শরিফা বলেন:
"আদ-দারা কুতনির 'আল-মু'তালিফ' সংক্রান্ত কিতাবটি পাণ্ডুলিপি (مخطوط) আকারে রয়েছে, যার একটি অনুলিপি মিসরের 'দারুল কুতুব'-এ ১২৮৮৭ ح নম্বরে সংরক্ষিত আছে, এবং বংশবিদ আর-রাশাতি 'আল-ইলাম' নামক কিতাবের মাধ্যমে এর একটি পরিশিষ্ট (ذيل) যুক্ত করেছেন।--------------------------------------------
"১" মূল পাঠে ছিল: "যাউয়িত তামান্নি ওয়াল আহলাম", তবে সঠিকটি হলো যা আমি উল্লেখ করেছি।
"২" মূল পাঠে ছিল: "ওয়াল আসানিদ", যা একটি লিপিপ্রমাদ (تصحيف)।
"৩" ইবনুন নুকতাহ-র "আল-ইস্তিদরাক": পৃষ্ঠা ৩/ক।