أقوال الأئمة
اولَا: ثناؤهم عليه
…
15- أقوال الأئمة فيه
ينقسم الكلام هنا إلى قسمين:
1- ثناؤهم عليه. 2- ما قيل فيه من المثالب.
أولاً: ثناؤهم عليه
تقدم جمهرة من ثناء الأئمة عليه في إمامته وحفظه، وسأنقل في هذا المبحث طرفا من تعديل العلماء والأئمة للدارقطني وتوثيقهم له، ووصفهم له بالإمامة، بل إقرارهم بذلك.
أ - أقوال الأئمة المعاصرين له:
1- قال الحاكم:
""حجّ شيخنا أبو عبد الله بن أبي ذُهل، فكان يصف حفظه وتفرده بالتقدم في سنة ثلاث وخمسين، حتى استنكرت وصفه، إلى أن حججت سنة سبع وستين"2"، فجئت بغداد، وأقمت بها أَزْيَدَ من أربعة أشهر،--------------------------------------------
"2" الإمام الذهبي وهَّم الحاكم في هذا التأريخ، وقال: "إنما دخل سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة، وسِنّ أبي الحسن خمس وثلاثون سنة". "سير أعلام النبلاء": ج10 ق520.
اولَا: ثناؤهم عليه
…
15- أقوال الأئمة فيه
ينقسم الكلام هنا إلى قسمين:
1- ثناؤهم عليه. 2- ما قيل فيه من المثالب.
أولاً: ثناؤهم عليه
تقدم جمهرة من ثناء الأئمة عليه في إمامته وحفظه، وسأنقل في هذا المبحث طرفا من تعديل العلماء والأئمة للدارقطني وتوثيقهم له، ووصفهم له بالإمامة، بل إقرارهم بذلك.
أ - أقوال الأئمة المعاصرين له:
1- قال الحاكم:
""حجّ شيخنا أبو عبد الله بن أبي ذُهل، فكان يصف حفظه وتفرده بالتقدم في سنة ثلاث وخمسين، حتى استنكرت وصفه، إلى أن حججت سنة سبع وستين"2"، فجئت بغداد، وأقمت بها أَزْيَدَ من أربعة أشهر،--------------------------------------------
"2" الإمام الذهبي وهَّم الحاكم في هذا التأريخ، وقال: "إنما دخل سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة، وسِنّ أبي الحسن خمس وثلاثون سنة". "سير أعلام النبلاء": ج10 ق520.
ইমামগণের উক্তি
প্রথমত: তাঁর প্রতি তাঁদের প্রশংসা
…
১৫- তাঁর ব্যাপারে ইমামগণের উক্তি
এখানে আলোচনাটি দুই ভাগে বিভক্ত:
১- তাঁর প্রতি তাঁদের প্রশংসা। ২- তাঁর সম্পর্কে যা কিছু সমালোচনা করা হয়েছে।
প্রথমত: তাঁর প্রতি তাঁদের প্রশংসা
ইতিপূর্বে তাঁর নেতৃত্ব (إمامة) এবং মুখস্থশক্তির (حفظ) ব্যাপারে ইমামগণের এক বিশাল দলের প্রশংসা অতিবাহিত হয়েছে। আমি এই পরিচ্ছেদে দারাকুতনী-র ন্যায়পরায়ণতা বর্ণনা (تعدিল) এবং ওলামা ও ইমামগণ কর্তৃক তাঁকে নির্ভরযোগ্য ঘোষণা (توثيق) করার বক্তব্যের কিয়দংশ উদ্ধৃত করব; সেই সাথে তাঁকে ইমাম হিসেবে তাঁদের ভূষিত করা, বরং এ ব্যাপারে তাঁদের স্বীকৃতির কথা উল্লেখ করব।
ক - তাঁর সমসাময়িক ইমামগণের উক্তি:
১- আল-হাকিম বলেছেন:
""আমাদের শায়খ আবু আব্দুল্লাহ বিন আবি যুহল হজ পালন করেছিলেন, তিনি তিনশ তিপ্পান্ন হিজরিতে তাঁর (দারাকুতনী-র) মুখস্থশক্তি (حفظ) এবং অনন্য শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা দিতেন, এমনকি আমি তাঁর বর্ণনার সত্যতা নিয়ে সন্দিহান ছিলাম; যতক্ষণ না আমি তিনশ সাতষট্টি হিজরিতে হজ পালন করলাম। এরপর আমি বাগদাদে আসলাম এবং সেখানে চার মাসের অধিক কাল অবস্থান করলাম।"--------------------------------------------
"২" ইমাম আয-যাহাবি এই তারিখের বর্ণনায় আল-হাকিমকে ভ্রম সংশোধন করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি মূলত তিনশ একচল্লিশ হিজরিতে প্রবেশ করেছিলেন, তখন আবুল হাসানের বয়স ছিল পঁয়ত্রিশ বছর।" সিয়ারু আলামিন নুবালা: ১০ম খণ্ড, ৫২০ পৃষ্ঠা।
প্রথমত: তাঁর প্রতি তাঁদের প্রশংসা
…
১৫- তাঁর ব্যাপারে ইমামগণের উক্তি
এখানে আলোচনাটি দুই ভাগে বিভক্ত:
১- তাঁর প্রতি তাঁদের প্রশংসা। ২- তাঁর সম্পর্কে যা কিছু সমালোচনা করা হয়েছে।
প্রথমত: তাঁর প্রতি তাঁদের প্রশংসা
ইতিপূর্বে তাঁর নেতৃত্ব (إمامة) এবং মুখস্থশক্তির (حفظ) ব্যাপারে ইমামগণের এক বিশাল দলের প্রশংসা অতিবাহিত হয়েছে। আমি এই পরিচ্ছেদে দারাকুতনী-র ন্যায়পরায়ণতা বর্ণনা (تعدিল) এবং ওলামা ও ইমামগণ কর্তৃক তাঁকে নির্ভরযোগ্য ঘোষণা (توثيق) করার বক্তব্যের কিয়দংশ উদ্ধৃত করব; সেই সাথে তাঁকে ইমাম হিসেবে তাঁদের ভূষিত করা, বরং এ ব্যাপারে তাঁদের স্বীকৃতির কথা উল্লেখ করব।
ক - তাঁর সমসাময়িক ইমামগণের উক্তি:
১- আল-হাকিম বলেছেন:
""আমাদের শায়খ আবু আব্দুল্লাহ বিন আবি যুহল হজ পালন করেছিলেন, তিনি তিনশ তিপ্পান্ন হিজরিতে তাঁর (দারাকুতনী-র) মুখস্থশক্তি (حفظ) এবং অনন্য শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা দিতেন, এমনকি আমি তাঁর বর্ণনার সত্যতা নিয়ে সন্দিহান ছিলাম; যতক্ষণ না আমি তিনশ সাতষট্টি হিজরিতে হজ পালন করলাম। এরপর আমি বাগদাদে আসলাম এবং সেখানে চার মাসের অধিক কাল অবস্থান করলাম।"--------------------------------------------
"২" ইমাম আয-যাহাবি এই তারিখের বর্ণনায় আল-হাকিমকে ভ্রম সংশোধন করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি মূলত তিনশ একচল্লিশ হিজরিতে প্রবেশ করেছিলেন, তখন আবুল হাসানের বয়স ছিল পঁয়ত্রিশ বছর।" সিয়ারু আলামিন নুবালা: ১০ম খণ্ড, ৫২০ পৃষ্ঠা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 93)